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十八


  十四

  但在这时代,在我们中间,

  连这种友谊也不易寻找。

  我们看自己极重,不带偏见,

  而别人——全都微不足道。

  我们都仿效拿破仑,自然,

  谁有感情就是野蛮和俗气,

  而那些两脚动物,成干上万,

  不过是作为我们的工具。

  一般说,欧根比较许多人

  更有涵养,固然,他早已看穿

  而且藐视纷纭的世人——

  但是(哪个法则能一成不变?)

  他对有些人却很不同,

  他也很尊重别人的感情。

  十五

  他总是含笑听着一段段

  连斯基的热情的议论。

  诗人的头脑固然有些纠缠,

  但那是多么激动的眼神!

  这一切对欧根都很新鲜,

  他听着,有些扫兴的言论

  想要说出,却又留在唇边。

  他心想:我何必那么愚蠢

  打扰他的短暂的欢乐?

  现在,且让他幸福地过活,

  总有一天,他会自己清醒。

  且让他相信世间的美满,

  哪个青年人不燃烧着热情?

  而且由于热情,胡话连篇?

  十六

  他们两人的谈话一深入

  住往引起沉思和争辩。

  他们谈着过去的各民族

  战争、协议和永恒的偏见,

  善和恶,当代科学的成果,

  还有坟墓的可怕的秘密,

  还有命运,和生命的反搏——

  这一切都成了讨论的话题。

  年轻的诗人越谈越激昂,

  就要忘情而兴奋地朗诵

  北方诗歌的几个断章,

  奥涅金虽然不太听得懂,

  却不愿辜负友人的诗兴,

  仍旧耐心地静静聆听。

  十七

  但是,我们这两个隐士

  却更常常地谈到情欲。

  奥涅金提起那紊乱的情丝

  不禁惆怅地轻轻叹息。

  谢谢夭,谁要能一刀剪断!

  那经历过情海沧桑的人

  有福了,如果终于到达彼岸;

  但更好的是从不为此伤神:

  别离能使爱情冷到冰点,

  恨化做诽谤,心里就舒服;

  他对朋友和妻子打着呵欠,

  从来没感到忌妒的痛苦;

  就是祖先的遗产也很安全,

  从没有到牌桌去受风险。


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