唐璜(7)_拜伦_梦远书城

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　　四十一

　　古典的作品倒引起了一些难题，

　　由于男女神的恋爱有些不堪入目，

　　他们在过去的时代却有点名气，

　　怎么不知穿上胸衣和长裤？

　　这给可敬的师长惹来麻烦不少，

　　必须找出古里古怪的名目

　　去解释《伊尼德》。荷马史诗等等，

　　因为对神话伊内兹实在是头疼。

　　四十二

　　奥维德是个浪子，他的诗就是明证，

　　阿那克瑞翁则是一个更糟的榜样，

　　卡图鲁斯一篇体面的诗都没写过，

　　我觉得莎弗的颂诗也不必赞扬，

　　虽然朗吉那斯对她推崇之至，

　　对她那崇高情绪的飞翔倾心；

　　维吉尔的歌是纯洁的，但也有例外：

　　他那首《牧童柯瑞东》之歌就很坏。

　　四十三

　　卢克莱修无神论的气味太浓厚，

　　稚嫩的心灵最易于受他的麻醉；

　　文纳尔的谬误我也得指出，

　　他的本意虽然无可厚非，

　　但他的诗是如此直言无晦，

　　啊，太露骨了，简直是粗俗无味！

　　至于马希尔，正派人哪个会愿意

　　翻看他那令人作呕的警句？

　　四十四

　　唐璜读的书都是最佳的版本，

　　并且经过了饱学之士的删节，

　　碍眼的部分他们正当地抹去，

　　来保卫青年学子的天真无邪；

　　但是，生怕诗人被涂得面目全非，

　　而且痛惜于他们这样受肢解：

　　于是就编了个附录把那一切收进，

　　实际上，也省得老师再添索引。

　　四十五

　　原来那帮诗人是一古脑砍下来的，

　　并没有留在正文中支离破碎，

　　他们排成了颇可观的一长列，

　　就等后世与天真的学子相会；

　　由于也许有不太严谨的编者

　　肯高抬贵手，使其各归原位，

　　而不致集体罚站面面相觑，

　　像花园的众神……显得也不雅观。

　　四十六

　　还有那本家庭必备的弥撒书，

　　就象所有古版的祈祷书一样，

　　饰有各种插图；唐璜用的本子

　　更是画满了各种稀奇古怪的图像。

　　唉，我真不理解：人们怎能看着

　　那书边上亲嘴男女的丑样

　　还有心祈祷！……但唐璜的母亲

　　把它收归为己有，给他换了另外一本。

　　四十七

　　他读着福音，听着传道，那么耐心，

　　对圣徒的嘉言懿行很是熟识；

　　比如吉罗姆和克里索斯托姆，

　　他读起来还可接受，也能对之钻研。

　　可它们却没有明确地指出

　　如何才能笃信，而且笃信颇坚，

　　还远不如奥古斯丁的《忏悔录》，

　　(他的越轨行为真叫读者羡慕！)

　　四十八

　　对于小唐璜，这也是禁书一本，

　　我不能说他妈妈的禁令坏，

　　如果要教子有方，就得这么办。

　　她不敢让他到自己的视线外；

　　她的婢女都很老了，如果来了新的，

　　你可以相信，那肯定是个丑八怪！

　　丈夫还在世时，她就已这么做了，

　　这方式很值得一切太太效尤。

　　四十九

　　转眼小唐璜成了翩翩的少年，

　　六岁时伶俐可爱的他，等到十一岁，

　　已经仪表清秀不凡，可以预见

　　他将会像所有美男子那么俊美；

　　他的学业突飞猛进，一日千里，

　　起码为登天作了适当的准备：

　　因为他半天在教堂里祷告，

　　半天由师尊。教父和严母管教。

　　五十

　　我说过，在六岁时他就伶俐可爱，

　　在十二岁成了安静的美少年，

　　小时候虽然顽皮得有点像野马，

　　但是现在已被驯教得贴贴就范。

　　他们尽力在他身上泯灭天性，

　　表面上看来，至少……成绩很可观；

　　他母亲最大的喜悦就是宣称：

　　她的小圣人多么的少年老成！

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