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六四


  “我开始明白,为什么你对罗勃贝格感兴趣了。”

  “我对他感兴趣,因为他杀人不是为了任何卑鄙的动机,也不是为了钱,也不是为了嫉妒,而是为了证明他自己和肯定他的力量。”

  “当然,共产主义是否切实际,这个问题还留待证明。”

  “共产主义?谁谈到共产主义?每个人现在都晓得,共产主义是失败的。那是不知道生活之真实的不切实际理想家的梦。共产主义是你给工作阶级引发他们去革命的饵,就像自由平等的喊声是你激励他们去冒险的口号一样。综观整个世界的历史,剥削者和被剥削者常常并存。将来也会常有的。情形应该是这样,这是正确的,因为群众天生就被造成了奴隶;他们不适合自己控制自己,而为了他们自己的好处起见,他们需要主人。”

  “这主张有点惊人。”

  “这不是我的主张,大孩子,”西蒙嘲讽地回答,“是柏拉图的,但是自他提出这主张以后的世界历史,已经大大的证明了它的真实性。我们在生活中所看到的革命,结果是什么?人民还没失去他们的主人,他们只是改变了主人,而没有地方有比共产统治之下更铁硬的手,在支配着权威。”

  “那么人民被骗了。”

  “当然。为何不被骗呢?他们是傻瓜,他们活该是傻瓜。那有什么关系?他们的利得是实在的。他们不再被要求去为自己设想;人家怎么讲,他们就怎么做,而只要他们听话,就有他们常常企望着的安全。今日的独裁者已经犯了错误,我们可以从他们的错误中得到教训。他们已忘记马基弗维利的金言——假如你使人民的私生活自由的话,你就可以在政治上奴役他们。我愿在与国家安全不相矛盾的条件下,允许人民更多的个人自由,这样给他们自由的幻景。我要尽人类特性的可能,尽量广地把工业社会化,这样给他们平等的幻景。而因为同在一个轭之下,他们是兄弟,所以他们也有博爱的幻景。记住,一个独裁者可以为人民的利益做出民主政治所不能做出的所有事,因为民主政治要考虑到赋予的利益、嫉妒以及个人的野心,所以,他就有无比的机会去安忍群众的命运。前天我去参观一个共产主义者的会议,一个旗帜接着一个旗帜的,我都看到了这些字:“和平”、“工作”和“幸福”。还有其他的主张比这更自然吗?而在这儿,人类经过一百年的民主政治后,仍然在造作这些东西。一个独裁者笔一挥就能做到了。”

  “但你自己承认,人民仅仅改变他们的主人,他们仍然被剥削,你怎么知道他们会忍受?”

  “因为,他们他妈的必须好好忍受。在现在的情形下,一个独裁者用飞机去丢炸弹,用装油车去射击机枪,就可以弭平任何叛变。有产阶级也可以这么做,革命不会成功的,但事情显示出,他们没有胆识;他们杀了一百个人,甚至一千个人,但,他们就怕起来了,他们要妥协,提出要让步,妥协、让步已经太迟了,他们被清除掉了。但人民会同意他们的主人,因为他们知道主人比他们还要好,还要聪明。”

  “为什么他会较好、较聪明?”

  “因为他比较强。因为他有力量,他说对的就是对的,他说好的就是好的。”

  “这简单极了,但更不能使人信服。”查理有点轻率地说。

  西蒙怒容满面。

  “假如不仅你的面包和牛油,甚至你的生命也依赖着它的话,你就会发现,它足够令人信服了。”

  “而谁,请告诉我,要选主人?”

  “没有谁。主人是环境难以避免的产物。”

  “说得有点对,不是吗?”

  “他跃身而为主,因为他有领导的本能。他有意志力。他大胆、热心、能干、勤勉、精力充沛。他什么都不怕,因为危险对于他才是真正的人生。”

  “每个人都会说你自大自满,西蒙。”查理笑着说。

  “为什么你那样说?”

  “哦,我觉得你想象自己拥有你刚才列举的特质。”

  “你怎么这么想呢?我对自己了解得清楚,就如同任何人能了解自己一样。我知道我的能力,但我也知道我的限度。一个独裁者必须有一种神秘的魅力来激发他的跟从者的宗教热狂,他必须有一种磁力使他们有特权去为他牺牲生命。他们必须在他身上感到,他们活得更伟大。我自己身上没有那种东西。我不吸引人,反而逐退人。我只能使人怕我,从不能使他们爱我。你记得林肯说的:‘你能欺骗一些人于永久,欺骗所有的人于短时,但你不能欺骗所有的人于永久。’但那却是一个独裁者必须做的,他必须欺骗所有的人于永久,而要这样做,只有一个方法,他必须也欺骗自己。没有一个独裁者有清晰、逻辑的头脑的;他有驱使力、威力、磁力、魅力,但假如你仔细检视他所讲的话,你会发现到他智识的平凡无奇;他有能力行动,因为他靠本能行动,但当他开始思考时,他就胡涂起来了。我的头脑太好,魅力太少,无法做一个独裁者,除外,靠普罗阶级得权的独裁者,最好该也是普罗阶级的一员。劳工阶级会发现,他们跟着他的提携更容易,会更愿意对他顺从和忠诚。革命的技术已经很完美了。假如有了正确的情况,一个有决心的团体是较容易取得权力的;困难的是把握住它的问题。最明显的是俄国的革命,其次是意大利和德国,这三国的革命显示出革命只有一个方法:恐怖。变成国家之主的工人易遭受那种只有性格强韧的人才能抵抗的诱惑。假如他的头不被阿谀奉承转变方向,假如他的决心不被不平常的奢侈所减弱,他几乎就是一个超人了。工人天生是伤感的,他们心地仁慈,懂得同情;当他们得到了他们所要的,他们就坐回去,让别的事物滑溜而过;他们宽恕他们的敌人,当他们的背一转,他们的敌人就刺上一刀,他们就大为吃惊了。他需要在他手头附近有一个人,其出生、教育、训练和性格都漠然于“伟大”的礼服,无动于成功使人虚弱的影响力。”


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