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一一


  2.神秘的血统证明

  凡是释除骄妄,
  既不诋毁信仰又不诋毁僧侣的人,
  都可感觉到,
  整个东方的灵魂在镰仓围绕他。

  ——《镰仓之佛》

  他们走进夜深时黑魆魆像堡垒的火车站,货车调度场上空电线嗞嗞响,这里北部粮运繁忙。

  “这是魔鬼造出来的!”喇嘛在轰隆轰隆响的黑暗中见到月台之间钢轨闪烁发亮,头顶上钢梁纵横交织,不禁吓得倒退。他人站在一座石砌大厅里,那地方仿佛是用覆着白布的死人铺成的,就是那些买了票睡在候车室内外的那些三等乘客。东方人是昼夜二十四小时不论什么时候都不在乎的,客运便是按照这点而调度。

  “头等车从这里来,人站在那个洞后面——”基姆指着售票处,“那里的人会给你一个纸条把你带到乌姆巴拉去。”

  “可是我们是去贝纳尔斯。”喇嘛拗然说。

  “完全一样,那么就到贝纳尔斯去。快,火车来了!”

  “你拿住钱包。”

  喇嘛对火车不像他装作的那样习惯,三点二十五分的南下班车轰鸣进站的时候,他颇受惊吓。卧睡的那些人忽然一跃而起,车站里人声嘈杂,有卖水卖甜食小贩的吆呼声和印度警察的呵斥声,女人拎起筐篮,尖叫子女和丈夫准备上车声。

  “这就是火车,只不过是火车,它不会过来。你等着!”基姆对喇嘛的幼稚无知深为惊奇(喇嘛已经给了他满满一小袋卢比),他付钱买了一张到乌姆巴拉的票。睡眼惺忪的售票员嘟囔了一声,甩出一张到六哩外下一站的票。

  “不对,”基姆咧嘴笑着看车票,“这也许骗得了乡下佬,我却是住在拉合尔城里的。先生,你的手法不错,现在给我一张到乌姆巴拉的票。”

  那位卖票先生眉头一皱,给了一张正确的车票。

  “现在再买一张到安姆里萨的票。”基姆说。他才不想做冤大头,用马哈布的钱买票坐火车到乌姆巴拉去呢。“票价这么贵,找回零钱这么多。我对火车很在行……从来没有个圣人像你这么需要弟子的。”他对那完全不知所措的喇嘛嘻嘻哈哈说。“要不是我的话,他们会在米安村站就把你撵下车。走,这边走!”他把钱还给喇嘛,只按照到乌姆巴拉票价每卢比扣下一个安那作为回扣——亚洲从古以来就有的经手费。

  喇嘛在一节车门敞开的拥挤三等车门口后逡巡不前:“是不是走路比较好?”他有气无力地说。

  一个身材魁梧的锡克工匠把他络腮满颊的头伸向前来:“他是怕吗?别怕,我还记得我当年怕火车的情景。上车吧!这玩意儿是政府搞的。”

  “我不怕,”喇嘛说,“车上还容得下两个人吗?”

  “车上连个小耗子都没有容身之地。”一个富农的老婆尖声刺耳说,她丈夫是富饶遮伦朵区的一个贾特族人。“我们的夜车没有白天的管理得好,白天的火车上男女决不杂坐在同一车厢。”

  “哎,孩子的妈,我们可以腾出点空位,”缠蓝头布的丈夫说,“把孩子抱起来。这位是个圣者,你看清楚没有?”

  “我怀里不知有多少大包小包呢!何不让他坐在我膝上,不要脸的?你们男人总是这样!”她四下看,希望有人支持她。近窗口的一个安姆里萨妓女在头纱后吸气。

  “进来!进来!”一个肥胖的印度放债者喊道,肋下挟着布包的账簿,满面谄笑说,“应该善待贫苦的人。”

  “可是连一只没出世便抵押的牛犊月利也要七厘。”一个请假南下回乡的年轻道格拉族士兵说,说得大家吃吃笑。

  “火车到得了贝纳尔斯吗?”喇嘛说。


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