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四十二


  16日。

  今天一天在饭店休养。这四天来活动量很大,我也想休息一下,给佐佐木也放了一天假。她从来没去关西旅行过,希望能去奈良参观参观。我也有我的小算盘,就特意安排她今天去。并且让五子陪她去。五子一向不喜欢出门,所以桑造活着的时候,夫妇很少去旅行。我对她说,至少去看看奈良的寺院,再说我这次是从寺院选墓地,顺便看看别处的寺院,以备参考。我为她们包了一辆车,对她们说,这样可以途中去宇治的平等院,到奈良后参观东大寺、新药师寺西京的法华寺等,一天的时间很紧张,要强行军,所以要带上海鳗寿司,早点出发。上午参观东大寺,下午去新药师寺等。晚上在奈良饭店吃了饭回来。无论多晚都要回来,省得我担心。今天飒子一天不外出,在这里陪我。

  上午7点,五子来接佐佐木。

  “早上好。爷爷总是起得那么早。”五子说着从包袱里拿出两个竹皮卷放在茶几上。

  “这是昨天买的海鳗寿司,给你们拿两包来,您和飒子当早点吃吧。”

  “谢谢了。”

  “奈良有什么东西要买吗,像菠菜饼什么的。”

  “不用买,记着去药师寺请个佛足石来。”

  “佛足石?”

  “对,就是刻有佛的脚形的石头。”

  “知道了。我们走了。爷爷不要太累了。”

  “早上好。”飒子操着眼睛从房间里出来。

  “今天实在不好意思,吵了夫人的觉了,该死,该死。”佐佐木说了一连串客气话,然后和五子走了。

  飒子穿着天兰色睡衣,脚上是兰底粉花的拖鞋。她不愿意睡佐佐木的床,从自己屋里拿来枕头,盖了我的大衣躺在沙发上继续睡觉。她闭着眼睛,也不跟我说话。大概是昨天晚上去跳舞回来太晚了,没睡够吧。

  我起来洗了脸,让人送来日本茶,吃起寿司来。一气吃了三个,真不少。我尽量不吵醒飒子,轻轻地吃,吃完后飒子还在睡。

  我拿出买来的砚台放在桌子上,慢慢研起墨来。把那一小条黑墨磨掉了一半。然后把白布撕成布条,揉成团儿,用红绸子包上作成棉团。大小各做了两个,一共做了四个。

  “爷爷,我出去三十分钟行吗?我去餐厅吃点东西就回来。”飒子不知什么时候睁开了眼睛,坐在沙发上。这使我想起了势至菩萨的姿态。

  “不用去餐厅吃了,这里还有不少寿司呢,就在这儿吃吧。”

  “是吗,好吧。”

  “好久没和你一起吃海鳗了。”

  “是啊。——爷爷,刚才您干什么呢?”

  “没干什么呀。”

  “研墨干什么?”

  “别打听那么多了,赶快吃你的吧。”

  年轻时无意间的见识,不知什么时候会派上用场。我去过中国两三次,见过怎样制作拓本。不光是中国,在日本各地旅游时也偶然见过有人在野外拓碑。中国人的技术很高,在刮大风时也能用蘸了水的刷子,将白纸吧卿吧卿地拍在碑石上,制出清晰的拓本。而日本人则非常细致和神经质,他们谨慎地做成大小棉团,蘸上墨,一条线一条线地仔细涂抹,有的用黑墨,有的用朱墨,我觉得朱墨特别美。

  “我吃饱啦。真好吃。”飒子喝着茶,我乘机对她说:

  “这些叫棉团。”

  “干什么用?”

  “把它们蘸上墨汁吧卿吧卿拍在碑石上做拓本用。我喜欢用朱墨作拓本。”

  “这里哪有石头啊?”

  “不用石头,用别的东西代替。”

  “用什么代替呢?”

  “借你的脚用一用,我想用朱墨在这张白纸上制作你的脚的拓本。”

  “做它干什么用呢?”

  “用这个拓本来雕刻飒子的佛足石。我死了之后,把骨头理在这块五头下面,才能真正往生极乐净土呀。”


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