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卷二十六(2)


  ◇乔山处士翟君墓志铭

  君讳德兴,字宗起,姓翟氏,乔山野人其自号也,世居无为州濡须之巢县。曾大父某,自巢迁和州之含山,父福遂占籍焉。兵变,君挈家避地滁州,阅三月而没,槁葬全椒县之明山。

  娶同邑司氏,君没四年后卒于太平州,槁葬采石之麓。子二人,长桂,次清。女一人满儿,适同里孙倌。桂以才名简知今天子于南京,授千夫长,部落于同佥赵公,征进宣徽安庆九江等处,以功升镇抚清京城广武卫百夫长。

  君生于大元大德甲辰,殁于至正壬辰四月初五日,享年四十有九。洪武二年,桂迁柩于明山,复迁妣柩采石,合葬于巢之瞿家峤西关之原。先远日,桂来拜予草玄阁次曰:“不孝孤生齿未丁壮,不幸失所恃,又三年失所怙,零丁孤苦,藉祖考泽,得以簉名仕版,禄食于朝。而三釜之养,不能一勺及亲,此不孝孤终天之憾也。倘死又不得当代大手笔纪其卒葬地所,不孝之罪号天,何以自赎?是敢介先生。”从子明具状以乞铭,吾重违其情,畀之铭曰:

  父溘先兮无以家,母去弃兮又以遥。於乎!孝子之天,天曷呼?淮之西兮江之东,归合兆兮兆既同。於乎!孝子之天,天终从。又铭曰:

  玉韫兮火烈,木定兮风危,亲弗获兮莫予追。匪今兹兮我罹,吁嗟翟氏之子兮,我又何悲!

  ◇渊默先生碣铭

  至正十四年三月二十日壬午,渊默先生余君卒。既葬,其友及门人问易名于会稽杨维桢。维桢曰先生深静而寡言,尝自号渊默,宜从曰渊默,皆应曰宜。其子安礼又持先生门人殷奎状来请铭。

  先生讳曰强,字彦庄,姓余氏。其先闽之古田人,十二世祖谒仕宋,官至吏部尚书,受知徽宗。既,徽宗手书余尚书祠额,赐其子孙。曾大父讳佑。大父讳郑。父讳与可,武夷书院山长,自号蓝溪,始居昆山,为昆山人。先娶赵氏无子,再娶陈氏生先生。初蓝溪为李后,姓李氏,至先生始复姓余云。先生年十四丧父,能自树立,极力于学,修习容止,步趋圈豚,如老成人。既长,学通《六经》百氏,博贯精析,退然不知有余,且善属文,根抵《六经》,不淆异说。其书有《尚书补注》若干卷,藏于家。尝为举子业,已而厌其剽取传注,支延蔓衍,其言不足传远,遂绝意弗为。居一亩之宫,叱吒之声不闻于外,足迹未尝一至庸贵富人门,乡人尽闻先生,然终身有不识先生为短长瘠肥者。世寿五十有二。

  配潘氏。生子二人,长安礼,次安禧。女二人,长适王居敬,次适许渊。

  葬州南一里先茔之左。葬之日,朋友远近毕至。余曩来昆山,与友者才四三人耳,今余亦老矣,去年一人卒,先生又卒,乌乎!余尚忍铭先生耶?铭曰:

  之谫而饭骏之苑,麟之娈而豢兕之圈。玱鸣冲璜,择地而践,吁嗟渊默!孰云其蹇。

  ◇尚絅先生墓铭

  先生讳德嘉,字立礼,姓卫氏。其先渤海人,七世祖文中,宋朝散大夫、兼侍讲,始居钱唐。六世祖上达,大中大夫、礼部尚书,又自钱唐徙华亭。建炎初,大中公从叔大中大夫、礼部侍郎肤敏,扈跸南渡,亦居华亭。五世祖棫,修职郎、国子博士。高祖端操,朝奉大夫、卫尉少卿。曾祖侨,大中大夫、军器监丞。祖宗武,通奉大夫、资政殿大学士。考谦,入国初,以世官后授温州路治中,弗就。妣黄氏,继张氏。男三,先生其长也。

  在竖,不好狎弄。就外傅,日诵经籍数千言,下逮诸子百氏,靡不研究。性孝厚悫诚,晚年以风节自持,失俪二十有八年,不二娶。平居笃于人伦,恬于势利。弱冠时,左丞郝公尝辟为儤使,君辞曰“吾弗能为奴隶也”。宣慰罗公举以茂材,授潮州路儒学正,君又辞曰“触瘴毒以贻亲忧,吾弗敢也”。自是不出户庭者三十年,布衣菲食以终其身。每戒其子曰:“汝不躬耒以耕,佃人者及汝藉之食者,宜予之以恩。汝从父缚佃以督逋,予解而去之,逋亦终不负,汝识之。”至正壬辰,盗起剽州里,解散者十室而九,先生独守祖考室曰:“吾舍此,将何之?寇至,吾有抱室死先祠下耳!”其孝诚之笃如此。

  甲子春,疾作,其子谒医却之小差,忽曰:“四月九日之夕,吾当逝矣。”且曰:“汝父平生无以过人,仅不忝所生耳。父书具在,汝读之为君子,毋有失德,玷吾世胄。又毋徇世俗,作浮屠事,坏吾家法。”言毕而逝。生至元二十四年丁亥十月十七日,卒至正十四年甲午四月九日,享年六十有八。娶任氏,中宪大夫、浙东道宣慰副使任公仁发女。子男二,长仁近,次复。孙男二,皆幼。以是月二十九日,葬佘山之原。

  距逝之六年,仁近犹衷衰来拜吾淞次舍,乞铭。予曩来淞,以友兄先生。先生逝,予系官,不及走丧次,业将叕其墓,与二三友私谥先生。先生尝自号尚絅翁,宜以尚絅易名。又不辞而为铭,表之墓石曰:

  曾子舆若华元娶不更,管又安卅年不出、死不兵。仲统乐志遗世荣,陶子给力恩必矜。嗟嗟兼德集以成,清规若训,贻厥仍。我谥以絅夫何疑?

  ◇雪溪处士邵公墓志铭

  予尝客云间,云间陆先生尝称胥水之南多世家,邵、吕、陈、陆其尤也。先生自其先馆邵氏,几七世,历凡一百五十年。又云邵氏家老侍僮亦自高,曾曾玄皆世其职业禄养,为一家之世臣。予求世家于近代,三叶而不替者少矣,矧六叶七叶乎?客有持先生状雪溪公者,抵予次舍,为雪溪之婿倪琦也,以墓文为请,即胥水邵也。予欣其世泽,为之次而铭。

  公讳弥远,字子猷,自号雪溪,有谱为康节公十世孙也。高祖宗穆,流避兵火,渡江至华亭,遂家焉。曾大父德隆,父思听,皆儒业,教子以经术。父天骥,以《易经》中宋待补。国朝崇学,选士就试入郡庠,升赛序弗居。公待补君冢子也,通《五经》,博涉群子史,为文取辞达,不喜雕绘;身服朴素,亦不喜骑乘。绝志仕官,有劝之仕者,则曰:“仕不在吾,在吾子若孙耳。”尝戒其孙之仕曰:“古之博学深谋而不遇时者众矣,今之遇者,大抵尸未腐而名已灭,若辈其戒哉!”暮年,假佛老学洗虑,轻财急施,至饭沙门、赈饥民无算。民依而聚庐者,无虑百十家。所居四面大渠,悉建石梁,治园地第宅之东,风日佳时,必移觞豆,以燕悦其亲。守义塾于先规,年虽饥,师生廪饩不辄废也。壮年丧偶,惩闵子之寒,弗继室,付妾御之慈爱者,保育诸幼。预营生域,建精舍,守以浮屠,而尊吾圣人像设其中。尝慕汉东平王苍,以为善最乐。又喜唐张公艺忍字为家法。乃辑经传言善与忍者,为百善百忍图,州里多传之为劝。性不嗜酒,客至必与饮,饮辄醉,醉辄放歌,客亦无不乐者。丧明者十年,家事传于冢子南。时燕月会,必至花竹间,其衣冠济济然,传仪亦潦潦然,如常时。至正己亥夏,病痈阅月馀,悉召子若孙曰:“吾逝矣,永诀不少乱。”或谓公直知寂灭为乐者,儒而悟理者独不然乎。生宋德祐甲戌,殆今至正己亥七月,享年八十有六。娶冯氏,先卒。男一,南也。庶三,应奎,应参,应元。女三。孙五,焕,炳,烨,经,纶。女孙八。曾孙五,垠、堮、埏、垓,炳子也;麟,焕子也。是年九月六日,葬某丘生域。铭曰:

  晔言有文行有驯,苍艺之教儆后昆。历年百五十,而家有世臣引。寿及耄终弗乱神,君子谓善之泽、言之人。


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