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郝先生墓铭


  泰和初,先人调官中都,某甫成童,学举业。先人思所以引而致之者,谋诸亲旧间,皆曰:“泽风土完厚,人质直而尚义,在宋有国时,俊造辈出,见于黄鲁直季父廉行县之诗。风俗既成,益久益盛,迄今带经而锄者四野相望,虽闾巷细民亦能道古今、晓文理。为子求师,莫此州为宜。”于是先人乃就陵川令之选。时乡先生郝君方聚子弟秀民,教授县庠。先生习于礼义之俗,出于贤父兄教养之旧,且尝以太学生游公卿间,阅人既多,虑事亦审,故其容止可观,而话言皆可传。州里老成宿德,多自以为不及也。某既从之学,先生尝教之曰:“学者,贵其有受学之器。器者何?慈与孝也。今汝有志矣,器如之何?”又曰:“今人学词赋,以速售为功。《六经》百氏,分裂补缀外,或篇题句读之不知,幸而得之,且不免为庸人,况一败涂地者乎。”又曰:“读书不为文艺,选官不为利养,唯知义者能之。今世仕宦,多用贪墨败官,皆苦于饥冻,不能自坚者耳。丈夫子处世,不能饥寒,虽一小事亦不可立,况名节乎?汝试以吾言求之。”

  先生工于诗,尝命某属和。或言:“令之子欲就举,诗非所急,得无徒费日力乎?”先生曰:“君自不知,所以教之作诗,正欲渠不为举子耳。”盖先生惠后学者类如此,不特于某然也。先人既罢官,某留事先生又二年,然后归。

  先生殁于成皋,其子思温归葬乡里,以书抵某言:“吾子往年赴吊成皋,曾以墓铭为请,今卒事矣,愿有以慰不肖孤之心。”某谢不敢当。六、七年之间,思温之请益坚。辛丑之秋,又属其外兄牛元伟来致辞曰:“先子生无一命之爵,殁无十金之产,赍志下泉,有识兴叹。授业得如吾子者,且不能一言半辞以见于后世,其命之矣!”某再拜曰:“仆有罪。”乃叙而铭之。

  先生讳天挺,字晋卿,先世有自太原迁上党者,宋末又迁陵川,遂为陵川人。曾祖讳元,祖讳璋,考讳升,以选择为县功曹。至先生之伯父东轩先生,始官学,蔚为闻人。先生少日举进士,预春官氏荐书,便能出诸公之右。多疾早衰,厌于名场,遂不就选。贞佑之兵,避于河南,往来淇卫之间。为人有崖岸,耿耿自信,宁落薄而死,终不傍贵人之门,故时无料理者。以某年月日遘疾,春秋五十有七,终于寓舍。临终浩歌自得,若不以生死为意者,其平生自处为可见矣。

  前娶同县张氏,继室高平司氏。子男一人,即思温也。女一人,嫁进士侯公佐。男孙三人:曰经、曰恒、曰彝,经最知名。女孙一人。弟天禔,从弟天佑,犹子思忠,皆有声场屋间。铭曰:

  笃于其资,诚于其思。
  行可以士矩,政可以吏师。
  奉璋峨峨,其谁曰我私?
  畀镃基而夺之,时操利器而莫施。
  穹巷抱书,在涅而不缁。
  曳履商讴,长与世辞。
  宁以一寒暑往来之暂,概细人而怨谘。
  良璞含光,平价不赀。
  弃掷泥涂,识者涕洏。
  孰物之尸,孰命之司,吾欲问之。
  有如先生者而至于斯,有如先生者而止于斯。


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