三家注史记周本纪(4)

周本纪(4)

　　成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷後，国於宋。〔正义〕今宋州也。
　　颇收殷馀民，以封武王少弟封为卫康叔。〔正义〕尚书洛诰云：“我卜瀍水东，亦惟洛食，以居邶、鄘、卫之众。”又多士篇序云：“成周既成，迁殷顽民。”按：是为东周，古洛阳城也。括地志云：“洛阳故城在洛州洛阳县东北二十六里，周公所筑，即成周城也。舆地志云‘以周地在王城东，故曰东周。敬王避子朝乱，自洛邑东居此。以其迫阨不受王都，故坏翟泉而广之’。”按：武王灭殷国为邶、鄘、卫，三监尹之。武庚作乱，周公灭之，徙三监之民於成周，颇收其馀众，以封康叔为卫侯，即今卫州是也。孔安国云“以三监之馀民，国康叔为卫侯。周公惩其数叛，故使贤母弟主之”也。
　　晋唐叔得嘉穀，〔集解〕郑玄曰：“二苗同为一穗。”
　　献之成王，成王以归周公于兵所。〔集解〕徐广曰：“归，一作‘餽’。”
　　周公受禾东土，鲁天子之命。〔集解〕徐广曰：“尚书序云‘旅天子之命’。”
　　初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作大诰，次作微子之命，〔集解〕孔安国曰：“封命之书。”
　　次归禾，次嘉禾，次康诰、酒诰、梓材，〔集解〕孔安国曰：“告康叔以为政之道，亦如梓人之治材也。”
　　其事在周公之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。

　　成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入贡道里均。”作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作多士、无佚。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，〔集解〕郑玄曰：“奄国在淮夷之北。”〔正义〕奄音於险反。括地志云：“泗徐城县北三十里古徐国，即淮夷也。兗州曲阜县奄里，即奄国之地也。”
　　迁其君薄姑。〔集解〕马融曰：“齐地。”〔正义〕括地志云：“薄姑故城在青州博昌县东北六十里。薄姑氏，殷诸侯，封於此，周灭之也。”
　　成王自奄归，在宗周，〔正义〕伐奄归镐京也。
　　作多方。〔集解〕孔安国曰：“告众方天下诸侯。”
　　既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作周官。〔集解〕孔安国曰：“言周家设官分职用人之法。”古文尚书序，周官，书篇名。
　　兴正礼乐，度制於是改，而民和睦，颂声兴。〔集解〕何休曰：“颂声者，太平歌颂之声，帝王之高致也。”
　　成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作贿息慎之命。〔集解〕孔安国曰：“贿，赐也。”马融曰：“荣伯，周同姓，畿内诸侯，为卿大夫也。”

　　成王将崩，惧太子钊之不任，〔正义〕钊音招，又古尧反。任，而针反。
　　乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率诸侯，以太子钊见於先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作顾命。〔集解〕郑玄曰：“临终出命，故谓之顾。顾，将去之意也。”
　　太子钊遂立，是为康王。康王即位，遍告诸侯，宣告以文武之业以申之，作康诰。故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。〔集解〕应劭曰：“错，置也。民不犯法，无所置刑。”
　　康王命作策毕公分居里，成周郊，〔集解〕孔安国曰：“分别民之居里，异其善恶也。成定东周郊境，使有保护也。”
　　作毕命。

　　康王卒，子昭王瑕立。昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩不返，卒於江上。其卒不赴告，讳之也。〔正义〕帝王世纪云：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。”
　　立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。王道衰微，穆王闵文武之道缺，乃命伯臩〔集解〕孔安国曰：“伯冏，臣名也。”
　　申诫〔集解〕徐广曰：“一作‘部’。”
　　太仆〔集解〕应劭曰：“太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。”
　　国之政，作臩命。正义尚书序云：“穆王令伯臩为太仆正。”应劭云：“太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。”
　　复宁。

　　穆王将征犬戎，〔集解〕徐广曰：“一作‘畎’。”
　　祭公谋父谏曰：〔集解〕韦昭曰：“祭，畿内之国，周公之後，为王卿士。谋父，字也。”〔正义〕括地志云：“故祭城在郑州管城县东北十五里，郑大夫祭仲邑也。释例云‘祭城在河南，上有敖仓，周公後所封也’。”
　　“不可。先王燿德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。〔集解〕韦昭曰：“震，惧也。”
　　是故周文公之颂曰：〔集解〕韦昭曰：“文公，周公旦之谥。”
　　‘载戢干戈，载櫜弓矢，〔集解〕唐固曰：“櫜，韬也。”
　　我求懿德，肆于时夏，允王保之。’〔集解〕韦昭曰：“言武王常求美德，故陈其功於是夏而歌之。信哉武王能保此时夏之美。乐章大者曰夏。”
　　先王之於民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，〔集解〕韦昭曰：“乡，方也。”
　　以文脩之，使之务利而辟害，怀德而畏威，故能保世以滋大。昔我先王世后稷〔集解〕韦昭曰：“谓弃与不窋也。”唐固曰：“父子相继曰世。”
　　以服事虞、夏。及夏之衰也，〔正义〕谓太康也。
　　弃稷不务，〔正义〕言太康弃废稷官。
　　我先王不窋用失其官，而自窜於戎狄之间。不敢怠业，时序其德，遵脩其绪，〔集解〕徐广曰：“遵，一作‘选’。”
　　脩其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。〔正义〕前人谓后稷也。言不窋亦世载德，不忝后稷。及文王、武王，无不务农事。
　　至于文王、武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，无不欣喜。商王帝辛大恶于民，庶民不忍，訢载武王，以致戎于商牧。〔正义〕纣近郊地，名牧野。
　　是故先王非务武也，劝恤民隐而除其害也。夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，〔集解〕韦昭曰：“此总言之也。侯，侯圻；卫，卫圻也。”
　　夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，〔集解〕韦昭曰：“供日祭。”
　　侯服者祀，〔集解〕韦昭曰：“供月祀。”
　　宾服者享，〔集解〕韦昭曰：“供时享。”
　　要服者贡，〔集解〕韦昭曰：“供岁贡。”
　　荒服者王。〔集解〕韦昭曰：“王，王事天子也。诗曰‘莫敢不来王’。”
　　日祭，月祀，时享，岁贡，终王。先王之顺祀也，〔集解〕徐广曰：“外传云‘先王之训’。”
　　有不祭则脩意，〔集解〕韦昭曰：“先脩志意以自责也。畿内近，知王意也。”
　　有不祀则脩言，〔集解〕韦昭曰：“言号令也。”
　　有不享则脩文，〔集解〕韦昭曰：“文，典法也。”
　　有不贡则脩名，〔集解〕韦昭曰：“名谓尊卑职贡之名号也。”
　　有不王则脩德，〔集解〕韦昭曰：“远人不服，则脩文德以来之。”
　　序成而有不至则脩刑。〔集解〕韦昭曰：“序成，谓上五者次序已成，有不至则有刑罚也。”
　　於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。於是有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增脩於德，无勤民於远。是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，〔集解〕徐广曰：“犬戎之君。”
　　犬戎氏以其职来王，正义贾逵云：“大毕，伯士，犬戎氏之二君也。白狼，白鹿，犬戎之职贡也。”按：大毕、伯士终後，犬戎氏常以其职来王。
　　天子曰〔正义〕祭公申穆王之意，故云“天子曰”。
　　‘予必以不享征之，且观之兵’，无乃废先王之训，而王几顿乎？〔正义〕几音祈。
　　吾闻犬戎树敦，〔集解〕徐广曰：“树，一作‘樕’。”骃按：韦昭曰“树，立也。言犬戎立性敦笃也”。
　　率旧德而守终纯固，其有以御我矣。”王遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。

　　诸侯有不睦者，甫侯言於王，作脩刑辟。〔集解〕郑玄曰：“书说云周穆王以甫侯为相。”
　　王曰：“吁，来！有国有土，告汝祥刑。〔集解〕孔安国曰：“告汝善用刑之道也。”
　　在今尔安百姓，何择非其人，〔集解〕王肃曰：“训以安百姓之道，当何所选择乎？非当选择贤人乎？”
　　何敬非其刑，何居非其宜与？集解孔安国曰：“当何所敬，非唯五刑乎？当何所居，非唯及世轻重所宜乎？”
　　两造具备，〔集解〕徐广曰：“造，一作‘遭’。”
　　师听五辞。〔集解〕孔安国曰：“两谓囚证。造，至也。两至具备，则众狱官听其入五刑辞。”〔正义〕汉书刑法志云：“五听，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”周礼云“辞不直则言繁，目不直则视眊，耳不直则对答惑，色不直则貌赧，气不直则数喘”也。
　　五辞简信，正於五刑。〔集解〕孔安国曰：“五辞简核，信有罪验，则正之於五刑矣。”
　　五刑不简，正於五罚。〔集解〕孔安国曰：“不简核。谓不应五刑，当正五罚，出金赎罪也。”
　　五罚不服，正於五过。〔集解〕孔安国曰：“不服，不应罚也。正於五过，从赦免之。”
　　五过之疵，官狱内狱，阅实其罪，〔集解〕孔安国曰：“使与罚名相当。”〔索隐〕按：吕刑云“惟官，惟反，惟内，惟货，惟来”，今此似阙少，或从省文。
　　惟钧其过。〔集解〕马融曰：“以此五过出入人罪，与犯法者等。”
　　五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。〔集解〕孔安国曰：“刑疑赦从罚，罚疑赦从免，其当清察，能得其理也。”
　　简信有众，惟讯有稽。〔集解〕孔安国曰：“简核诚信，有合众心，惟察其貌，有所考合，重之至也。”〔索隐〕讯，依尚书音貌也。
　　无简不疑，共严天威。〔集解〕孔安国曰：“无简核诚信，不听治其狱，当严敬天威，无轻用刑。”
　　黥辟疑赦，其罚百率，〔集解〕徐广曰：“率即鍰也，音刷。”孔安国曰：“六两曰鍰。鍰，黄铁也。”〔索隐〕鍰，黄铁。锊亦六两，故马融曰“锊，量名，与吕刑鍰同”。旧本“率”亦作“选”。
　　阅实其罪。劓辟疑赦，其罚倍洒，〔集解〕徐广曰：“一作‘蓰’。五倍曰蓰。”孔安国曰：“倍百为二百鍰也。”〔索隐〕洒音戾。蓰音所解反。
　　阅实其罪。膑辟疑赦，其罚倍差，〔集解〕马融曰：“倍二百为四百鍰也。差者，又加四百之三分一，凡五百三十三三分一也。”〔正义〕倍中之差，二百去三分一，合三百三十三鍰二两也。宫刑，其罚五百，膑刑既轻，其数岂加？故孔、马之说非也。
　　阅实其罪。宫辟疑赦，其罚五〔集解〕徐广曰：“一作‘六’。”
　　百率，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千率，阅实其罪。墨罚之属千，劓罚之属千，膑罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百：五刑之属三千。”命曰甫刑。

　　穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。〔索隐〕系本作“伊扈”。
　　共王游於泾上，密康公从，〔集解〕韦昭曰：“康公，密国之君，姬姓也。”〔正义〕括地志云：“阴密故城在泾州鹑觚县西，东接县城，故密国也。”
　　有三女饹之。其母曰：“必致之王。〔集解〕列女传曰：“康公母，姓隗氏。”
　　夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，〔正义〕曹大家云：“群，众，粲，皆多之名也。田猎得三兽，王不尽收，以其害深也。”
　　公行不下众，〔正义〕曹大家云：“公，诸侯也。公之所行与众人共议也。”
　　王御不参一族。〔集解〕韦昭云：“御，妇官也。参，三也。一族，一父子也。故取侄娣以备三，不参一族之女也。”
　　夫粲，美之物也。众以美物归女，而何德以堪之？王犹不堪，况尔之小丑乎！小丑备物，终必亡。”康公不献，一年，共王灭密。共王崩，子懿王畑立。〔索隐〕系本作“坚”。
　　懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。〔索隐〕宋忠曰：“懿王自镐徙都犬丘，一曰废丘，今槐里是也。时王室衰，始作诗也。”

　　懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。〔正义〕纪年云：“三年，致诸侯，烹齐哀公于鼎。”帝王世纪云“十六年崩”也。

梦远书城(guxuo.com)