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第二十一回 沈尚书阴遭和帝谴 长干寺普度阵亡魂(1)


  诗云:
  非干鬼事,从前事实难打过,一时涌到心头播。谁屈谁冤,决不差些个。
  垒垒白骨沙场卧,尽都是捐生将佐。身无衣附魂饥饿。欲济无由,望佛慈悲口。
  ——右调《醉落魄》

  话说梁主因想起柳庆远昔日之言,历历有验。遂传旨,差官赉敕往蜀中,去召回柳庆远回朝不题。

  一日,梁主视朝毕,忽报尚书令沈约得病,不能入朝。梁主听了,忙使近侍去问病。原来这沈约字休文,乃吴兴武康人,只因苦苦劝梁主篡齐,故梁主登极之后,念其有功,又是旧友,屡屡优礼厚待,宠渥日隆。不久迁沈约为尚书令,又不久迁为光禄大夫,又不久封为建昌侯。沈约因梁主任用,就未免倚势贪冒荣利,一时朝臣皆出其门,谀之者无不高攉。至于国家大事,朝臣请教于他,沈约却只唯唯诺诺,一无决断。又尝私自对人说道:“梁公护短己事,不虑人羞乎。”

  梁主闻而甚怒,然亦不较也。及张稷犯罪,有人告发,法曹论死,梁主因问沈约道:“张稷之事,当作何处?”

  沈约答道:“以往大事,何足复论。”

  梁主听了,勃然含怒,以目视沈约道:“尔为臣子,岂忠如是耶!”

  遂拂衣带怒回宫。沈约大惧,出朝还家,忽然扑地,人事不知。家人忙报告夫人,夫人大惊,便带领姬妾侍女,忙来搀扶到床上,去叫唤灌汤灌水,救了半日,沈约方醒过来,因而得病。

  你道沈约好端端的来,为何跌了这一跤?原来沈约走进门来,忽见齐和帝宝融劈面走来,将沈约一推,故蓦然跌倒。到了夜间,又梦见和帝手执利剑,指着沈约喝骂道:“昔日萧衍入朝,欲移我巴陵为王,汝操三寸之舌,在旁耸谀将我杀死。我今先取尔之舌,再取尔之魄!”遂大踏步赶来。

  沈约正要回言,忽被和帝捉住,只得大叫一声道:“家将何在?”遂尔惊醒,早吓出一身冷汗,半晌不能言语。

  当有夫人侍妾在旁看视,沈约因遣开侍妾,方与夫人细细说之道:“和帝事发,我命不久矣。”

  夫人道:“梦寐之事,岂可认真,但既如此,当解禳以求早安。”

  遂使人唤巫婆到家,备了三牲祭礼,立坛祈祷。这巫婆便书符念咒,在坛前盘旋乱舞,前仰后俯了数次,便扑地一跤跌倒。隔了半晌,忽然直立起来,双睛发白,大声说道:“沈约得罪先王,幽魂追摄,吾神力小,不能解求,吾神去也。”

  说罢,复一跤跌倒,既而苏醒烧献退神。此时,夫人众妾使女听了巫婆之言,不胜惊骇,打发巫婆去后,便将巫婆之言述知沈约,沈约愈加惊惶。夫人宽慰道:“既是巫神力小不能祛除,何不请正乙道士,恳求玉帝,庶可挽回。”

  遂请了数名道士,在家中设坛建醮。道士要发符上奏,因使人入内请问沈约。沈约就在枕上做了表章,叫侍妾录出,使人付道士。填写表章中“有禅代弒杀和帝之事,皆非我意,萧衍实自主之。”

  不期事有凑巧,道士正在写表之时,梁主因听见沈约得病垂危,心甚念之,遂遣御医徐奘来看视。徐奘到沈家,使人通报入内。徐奘因在坛中见道士写这道表章,便暗暗记忆。及看了沈约回朝复命,梁主却细细问及沈约病缘及家中之事,徐奘只得奏知建蘸及做表章奏闻玉帝,又将表中之语细细奏明。梁主听了大怒,即遣使去数责沈约。沈约惊慌,浑身发战,不一时将舌嚼碎,遍身紫肿而死。报入朝中,有司请谥礼。臣因沈约多才,欲谥为文侯。梁主不然,因说道:“情怀不尽曰隐,正沈约之品,可改为隐侯。”

  沈约历仕齐朝,不思尽忠,而反使梁主弒杀和帝,故临死有此果报。正是:

  莫道无神鬼,盖因时未衰,
  从前做过事,没兴一齐来。

  此时梁朝境内远近大熟,因而国泰民安。梁主在宫,因想起昔日在阵上杀戳大伤,一念思及,身心殊觉不安。一日朝事罢,因谓百官说道:“人之生死固曰天数,若以疾终,若以犯罪,是为一定之理。若为主而戳死于沙场,肝脑涂地,朕实有不忍。今欲启建百日道场,延请高僧追荐阵亡将士早早脱生,不识众卿以为如阿?”

  当有尚书袁昂奏道:“陛下念及枯骨,是法尧舜博施济众之仁矣,有何不可。”

  梁主大喜,遂传旨晓谕建康臣民,凡有德行高僧,不时举荐于朝,选择听用。旨意下来,不一日各衙门大张皇榜,遍贴通衢,早轰动了各州。各郡县庵观寺院僧人,俱纷纷而来,报名求选。这些和尚之中,也有几个要做实在功夫,一闻圣旨,隐匿深山,不来赴召。其余一些借名出家,终日背地里吃酒吃肉做色中饿鬼的和尚;或是借名参禅,访道云游,见食以务高名;或是学些诗词字画,窃比文人,或是偷盗了几句旁门棒喝,以作禅机。忽听见皇帝征召,要作水陆道场超济孤魂,内中大有想头,又可以借此出名作将来半生荣耀,便星夜或是人上央人,或去钻来名帖,当的倾囊倒橐,穷的典卖袈裟,设法凑了银钱,俱到府州郡县使用报名,称是德行高僧。

  不多时,各府州郡即选了千余僧人,具其花名册簿进入朝中,呈于御览。遂又领了众僧,俱在朝门候旨。梁主见众僧名簿,即敕建康僧纲司,捡选了五百名,在朱雀门外长干寺安顿。又命司官设备坛场,于寺中做佛事。旨意一下,谁敢不尊,真是国家有倒山塞海之力,不消数日,这长干寺中早摆设得庄严,法相十分具足。又晓得皇帝亲自来拜瞻佛像,即地上俱打扫得干干净净,一尘不染。这些和尚一个个都削得光头青顶,刮面去须,备了鲜明异锦的袈裟,打点候梁主到时,各献殷勤以邀赏鉴宠用,且按下不题。

  却说柳庆远缚刘季连于成都之后,又斩鲁阳蛮于南阳,诛魏将荆州刺史元志。在蜀中大小百十余战,用计神出鬼没,魏将皆不敢使一卒侵掠梁地,只求梁兵不来索战,便为万幸。柳庆远军威十分大振。又见蜀中之患,往往勾引洞蛮作乱,遂进兵征讨。不一年间,荡平了严、蒲、何、杨四洞蛮,其余洞蛮一时大骇,俱称柳庆远是再生诸葛,遂输城纳款。柳庆远大喜,遂受降群蛮于溥沟,宣扬大义,有天朝不可犯之威,有罪必征之讨。蛮人感化,遂纷纷进贡不绝。柳庆远见四境帖然安枕,遂使兵卒耕垦荒田,以充粮饷。又年老之兵,准其归家,临去又赐给银两,士卒感恩,皆流涕而行,有不愿去的,亦听之自然。如此多时。

  忽一日,天使到蜀,柳庆远忙摆香案迎接,开读诏书。柳庆远知其来意,遂款待了天使数日,使他先回复命。起身后,柳庆远便又往边疆巡视一番,见此处可以添兵,即投兵以守之,见那处缺将,便遣将以御之。遂又耽搁了数日,方才起身,望建康而来不题。

  却说梁主见长干寺僧报称坛场已备,遂择了三月初八日,亲出南郊幸长干寺。遂于三日之前先已除荤戒酒,到了初八这日,梁主身穿素衮龙袍出朝,带那文武多官,发驾竟往长干寺来。早有这五百和尚以及本寺僧众,俱带毗罗大冠,皆穿五色锦襕袈裟,各执香花幡盖,齐声念着阿弥陀佛,在两旁跪接。


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