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二一四


  《周礼》:鼓人以雷鼓鼓神祀,灵鼓鼓社祭,路鼓鼓鬼享,鼖鼓鼓军事,鼛鼓鼓役事,晋鼓鼓金奏。郑氏注云:“雷鼓,八面鼓也;灵鼓,六面鼓也;路鼓,四面鼓也;鼛鼓,两面鼓也。”

  鼛、晋鼓不言几面,则一面无疑矣。故《乐府》用其说,乃作一鼓而八出或六出四出,不惟不能考击,所谓两面者,但以两头有革者便为两面,则鼛、晋与鼖鼓无别矣。

  陈祥道《礼书》,释云:“八面、六面、四面,犹言八枚、六枚、四枚。”按《周礼》:“韗人为皋陶,鼓长八尺,鼓四尺,中围加三之一,谓之鼖鼓。为皋鼓,长寻有四尺,鼓四尺,倨句罄折。”郑司农云:“鼓四尺谓面四尺。”

  司农去周不远,其言当有所据,不应前后自异,则八面、六面、四面、两面,从可知矣。皋有罄折之势,而礼家反不以此为据,何耶?


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