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五八八


  夷坚志补卷第十九(九事)

  谢石拆字

  蜀人谢石,绍兴八年来临安,一时占验尤异。文惠公方赴调,目击两事:士人樊将仕妻失真珠冠,书失字,命厥夫持诣肆。石曰:“盛门姻戚岂有朱氏乎?”樊曰:“吾妻,朱女也。”“有第二十八者乎?”曰:“不然,必因与之交尔误持去,其物固在,可得也。倘得之,当十千钱谢我。”樊归语妻,妻怒曰:“何为妄议!吾兄岂若人也!”询之侍婢,云:“数日前二十八舅到此,曾借物否?”婢云:“但昨欲出谒,曾借帽子,既而不用就还,原未尝开匣也,”谩敛视之,冠在帽下,蓋曩因晒帽,误置其中,久而忘之矣。同邸一选人病人,书“申”字以问,中带燥笔,石对之伸舌,但云:“亦好。”客退,谓坐者云:“丹田既燥,其人必死。”或曰:“应在几日?”曰:“不过明日申时。”果然。

  蓬州樵夫

  谢石既以相著名,尝游丹阳,见道姑行市中,执巨扇,其上大书“拆字如神”。石笑曰:“此术岂有胜我者?何物老媪敢尔!”呼之入室,书“石”字示之。姑曰:“为名不成,得召却退,逢皮则破,遇卒则碎。”石视之不乐,然心服其言。明日,访所在,无识之者,蓋异人也。建炎中,石为利路一尉,武将王进邀之饮,使拆其名,石曰:“家欲走,若图事必失。”时进以谋叛结党欲发,不以其语为然。将起乱之夕,乳媪踰垣告官,逮捕下狱,始叹息曰:“悔不用谢石之言。”郡守疑石同谋,而知反不告,亦逮治,坐削籍黥配蓬州。后询王进乡里,乃沧州南皮,且起于卒伍,悉如道姑言。洎至蓬,因过天庆观,逢樵夫负薪憩门左,石兼能相术,熟视之曰:“神清、骨清、气清,得非神仙乎?”樵径前,挽发骂曰:“汝正缘口多坏了,今日尚敢妄说?”批其颊至再,乃去。旁人相惊,争拂石面,石问何为,则黥文已灭矣。郡即给据俾自便。《春渚纪闻》录云:“石初入京师,以拆朝字为十月十日大贵人之故得官。”别一说云:徽宗书“问”字,命一隶持往,石密批于侧,缄封之,戒其到家方可发封。隶归奏,上启读,乃曰:“左为君,右为君,圣人万岁。”遂补承信郎。有道士闻其事,亦以“问”字占,石曰:“门虽大,只有一口。”道士愕然。蓋他黄冠,唯童仆数辈。犹未以为奇,复书“器”字,倩俗人往占,曰:“人口空多,皆在户外。”于是大服之。

  朱安国相字

  新安术士朱安国,善相窄,其源亦出于谢石。绍兴三十二年六月至鄱阳,是岁壬午,当举场开。士人多在州学,从之占问,巧发奇中,听者忘疲。段毅夫示以“飞”字,朱书其侧曰“二九而升”。扣其说,对曰:“飞之为字,从二从九得升,但据笔画言之,不能知其义,未可便决祸福。”及秋试,以第十九名荐送。朋友贺之曰:“十九者,第二九也,君必正遇。”已而省试失利。乾道元年乙酉再举,复中十九名,遂登第。始悟二九而升级者,两次九方成耳。是时有老斋仆王明者,少日亦读书,为贫所苦,弃业为隶,试书“庆”字示之。笑曰:“此虽小人,中心作文而不遂,又恨其必字势偏左,主左脚跛躄之疾,且夕却招婚姻之喜。”坐者云:“所说极切当,其人三十岁中风泾,故左脚不良。但今已七十,自有妻,安得如后一转语。”后旬日,妻为人家作媒嫁女,颇获礼谢。赵哲彦通以《周易》应乙酉举,遭黜,谋改习赋,朱适再来,因书“易”字求相。朱曰:“得非有更易之意乎?此字从且从勿,当且勿易,终必得。”神仍旧经,获预贡。此三事闻之焦书有。文惠公为参知政事,上章丐去未谐,朱访予,予曰:“用书信中字可占否?”曰:“可。”即指书中“去”字使观之。其体带草,朱捧玩咨叹曰:“此尊官已是贵人,今所占何事?”予曰:“见任两府,方力求去。”朱曰:“正钻头出天上,将位冠百僚,无庸询休逸之诘也。”后两月拜相。

  李侍郎龟精

  李椿年仲永为士人时,于浮梁县学值善相者,曰:“君容状真龟形,非只肖似而已,蓋龟精也。在相法得其真者极贵。然有一说,最忌为人窥见,万一如是,则未来福禄一切消灭矣。”李异而志之。平时不好洁净,或经岁不沐浴,衣裳垢腻,面目黧黑,常若在泥途中。为左司郎中,忽命具浴。一小妾随直,令伺于外,不许入室。越两时许,全不闻水声,妾疑焉,揭帘窥视,不见主人,徐入索之,乃一龟媻姗桶内,妾惊走,遍告家人。李旋出浴,怒其掩己不备,又妄诞惑众,遂斥还乡。犹畏其语泄,陨诸中道。后自户部筲郎罢归,继守宣城,所用小吏方泽者,本邑厅之隶,李以为干仆,从往宣。及奉祠反故里,过县,县令永嘉薛季益治具延款,因如厕颇久,泽候望之,与向来小妾所见同。李极不乐,呼之前,告以区处家务,至纤至悉,始道相者之语,未几而卒。(张子理说。)


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