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五七九


  嵊县神

  淇水李邦直寓居会稽嵊县。春日,家人相从出野,女子忽若有睹,茫洋无所知,归而昏惰困卧,明日始能言。云:“昨在田间,见黄衫老媪从地中出,语言我曰:‘某庙大王当娶小娘子为夫人,遣吾做媒,车马在门矣。王先欲相见,请即行。’方致词拒却,已瞢腾若醉,行至门首,吏卒满前,欲唤家人告语,噤不得宣。媪挟我出,跨马而骑从于后,取青羃罗蒙我首,曰:‘方为新妇,讵可令人见?’俄顷,造一大宅,厅事供张华楚,尊俎罗列,绛衣人高帽玉带,年可三十许,容状怪丑,褰幕细视我面,甚喜。命酒张乐,劝酬至十数行,顾媪曰:‘择定七夕日成婚,汝善护夫人暂归,徐当厚谢。’复导我上马,将跨鞍,王犹眷眷注目。到家,乃蹶然而寤。”李氏先以女许人,良用为忧,然自是起居饮食如常,时及七夕,果暴亡。自午至酉,遍体尚温,时时微喘息,夜半,方省人事。云:“适又逢老媪来告,报吉夕已至,请夫人赴期。方号哭次,媪笑且骂曰:‘岂有处子终不嫁人者乎!’抱我登花轿,珠翠奇巧胜于人间,导哄喧盛,悉如贵族迎妇礼。徐徐行至通衢,观者环列。俄有健步数辈,皆黄衣,持文牒示媪曰:‘城隍具牒上吾王,称李氏女不点为王妻,昨日天曹敕下,令别寻访大限尽者。见呼城隍在殿下,亦当邀汝王告之,女亦便一往。’媪与迎者皆不悦。健步呵叱,遂疾驱去。至一处,殿庑肃然,仪卫尤盛。媪随我入,至庭,一人金紫,先秉笏立阶所,有顷帘捲,大神冠服正坐,招金紫者坐于旁,蓋城隍也。健步声喏云:‘追到李氏女并媒人。’神令速请某王。歘乘马至殿,主人降座迎接,我窃窥之,乃向欲娶我者,顾盼不止。主人云:‘王所娶女乃本朝名臣李清臣之孙。城隍被天敕,以清臣有诉,令王别访良偶。’王勃然曰:‘吾奉帝命许娶妻,君何为意外作难?’主人曰:‘此非可强辩也!’王怒,亟索马,不揖而去。主人微笑,呼媪切责曰:‘汝何敢妄致生人?本欲遽加罪,速送女归家,缓则杀汝。’媪惶惧再拜,挥吏送我还,于是而免。”女竟嫁元夫。章騆仲骏言,李氏居邑中僧寺,乃文定公家,女之夫为杨推官,女之兄名宋大,所见略同,其所约则言正月十六日云。

  雍氏女

  建康犄角库专知官雍璋妻女,以上已日游真武庙,焚香毕,循东廊观壁画,逢少年子,着淡黄衫,系红勒帛,仪状华楚,不知谁氏子。立女旁,凝目注视。母怪,亟趋西廊。俄亦随至。母诮之曰:“良家处女,郎君安得如是?”乃从后门出。少年亦尾随不舍,远行杂沓,始不见。是夜女揭帐就寝,少年已先在床,笑曰:“汝美好如此,不幸生胥吏家,极不过嫁一市贾尔。吾乃贵家儿,来与汝偶,真可为汝贺,毋疑我。”遂握手留宿。至旦而母知之,绝以为忧。经旬日,谓女曰:“我既为门婿,当谒丈人丈母。”于是正衣冠出拜,举止叙述如士人。他日又言:“吾当有所补助汝家,遇给米付厨时,当谛视。”明日视之,米中得北珠数颗。自是每日皆然,转盼成富人,建第宅,且别起楼与女居。凡有所需,如言辄至,若会宴亲戚,则椅桌杯盘,悉如有人持携,从胡梯而下。荏苒数岁,或谓雍生曰:“一女如此,而甘心付之邪鬼乎?且所得财物,未必皆真,久必将为祸。”雍生心固不乐,即呼道士行法逐治。甫入门,已倒悬于梁。又呼僧诵秽迹咒,正趺坐击礊,不觉身悬空,行室中数十匝,惧而趋出。少年蓋自若,时时自称秉灵王招饮,或言嘉应侯招饮,归必大醉。人又教雍生,使嫁女以绝之。得一将官子,既纳采,少年谓女曰:“知汝将适人,固难阻拒,当为汝办资装。成礼时却施小戏术,聊奉一笑。”于是缣帛器皿日致于前。及婿登床,倏若为人舁于地,婿窃怪之。洒濯整齐,复登焉,旋复坠地,亟奔去。雍氏自此不敢复言攘却事。少年待女如初,当言:“汝父母太无谊,吾将加以殃祸,不过三年必使衰替。汝命本不永,然念汝无过,已为祷冥司延一纪矣。”久之,有道人杨高尚者,法力甚著,雍氏议延请。少年已前知之,颦蹙顾女云:“此却是真法师,非吾所能抗,将远引避之耳。亦缘分有限,知复奈何?”命酌酒话别。徘徊间杨已至,少年举足欲窜,杨曰:“吾已设通天网罩汝,岂容越佚!”家人皆见少年立笼中。桃厉色责数之曰:“人神路殊,汝安得故违天律,今尽法治汝,又惧为尊公累。苟为不然,上奏天曹,令汝获谴,入无闲狱矣。”少年泣拜谢过,乃与之约,携手同出而纵之。雍生询为何神,杨曰:“北阴天王之子也。”自是绝不至。女在家,亦无人敢议亲,父母继亡,独当罏卖酒。每忆畴昔少年之乐,至潸然陨涕。建康南门外十里有阴山,其下乃北阴天王庙,蓋其神云。

  李五七事神

  池州建德县白麫渡庄户李五七,生计温裕,好事神,里人呼为郎。庆元二年四月,谒婺源五侯庙,拈八日香,十五日还家。是晚门外金鼓喧訇,旌旗焕赫,绣衫花帽者百馀辈呵导继来。最后一贵人,服王者之衣,执紫丝鞭,跨马直入,至厅阶而下,坐于正席。一混良贱悉见之,知其为神,列拜拱问曰:“敢问大王为何处灵祇?”笑曰:“汝乃不识邪?吾即婺源灵顺庙五显宫太尉也。嘉汝香火至诚,自汝回程,便相卫至此,拟借汝宅暂驻。”且言已往之事,悉如目睹。李慰喜满望,汛治一室,净洁几案奉安,神时时现形,祭馔用素蔬麫食。语之曰:“吾在本宫为四方信士瞻仰,不得不斋心报答耳。今此既非当境,稀接檀信,但随食荤腥无碍。”于是烹羊炰豕,嘉酒鲜食,妇女歌唱侑饮,夜以继日,备尽欢昵。李不复治生业,财力渐削。至八月终妻与一女暴疾而死。方以为疑,九月末,躬诣婺源祖殿,投牒诉理,焚献既毕,徘徊大门下,不两时顷,见黄衣两承局擒一人,服王者衣,李视其状貌,即家中所供奉饮宴者。遂上铁枷,付一司鞫治。李拜谢,兼程奔归。群婢妾言:“自郎之行,神虽起居饮食如常,而奄奄有愁色,果有两使来追去。”其后断治曲折,无从可知矣。

  奉化三堂神

  奉化县大姓家,率于所居旁治小室事神,谓之三堂,于祀之精诚,则能使人顺利。然岁久多能作祸。县之下郝村富民钱丙,奉之尤谨,每三岁必杀牛羊豕三牲,盛具祭享,享毕,大集亲邻,饮福受胙,若类姻礼。丙以壮岁死,当除服之月,适与祭神同时,侍妾阿全者,忽为物所凭附,作主公声谓其子曰:“我本未应死,蓋三堂无状,录我去,纤为奴仆。昼则臂鹰出原野,夜则涉历市井,造妖作怪,经二年,略无一霎休息。不堪其苦,宛转告假,得诉于东岳。适岳帝出游,过于小殿,呼侍郎召我升殿,我具以告。侍郎曰:‘不须在此理会,但駈邪院可矣。’我拜恳云:‘身是下鬼,安知駈邪院所在?愿遣一使偕行。’侍郎遣青衣导我,冉冉腾空,约百馀里,到大门阙,金光亘天,二甲士甚伟,立于门。我以情控白,引入长廊,逈邃无人,遂诣殿下再拜。望帘幕内五色炫耀,不可注目,唯时时闻环珮声。俄捲帘,有人传呼云:‘钱丙何事到此?’乃具告三堂困害事。如食顷,片纸从内飞出,转盼间神已摄至庭下,不见有絷缚者,而神跼蹐屏气,求哀甚切。复有片纸飞出,旋绕神身数匝,化为烈火爇之,立成灰烬。我拜谢而出。汝可遍告乡人,自今宜罢此淫祀。”语渐微,阿全方苏。

  南按穷神

  张子韶谪居南安,多蔬食,间遇一肉,必荐家庙。一日,将享客,作蒸羊,戒庖人必修洁,遂去故釜,创云庭木之阴。薪火既然,芳香畅达,望庖人举手加额,若有祷然。须臾,鼎作声,有巨鹰从空俯首一鸣,鼎汁四溢,流注于地,肉皆狼藉。群鹰翻飞上下,攫搏不已,其状猛怪。庖人有怒色,嗫嚅诮骂,就扣之,乃云:“此地有穷神,适因祷之,旋即致害,意欲先荐也。”张笑曰:“俚谚鄙陋者为穷鬼,今乃有穷神耶!”岭下风俗逼于蛮陬,故神怪如此。


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