梦远书城 > 笔记杂录 > 夷坚志 | 上页 下页
五六八


  夷坚志补卷第十二(十三事)

  回道人

  江州太平宫,道士十馀辈集于库堂。有客自称回道人,掉臂径鹅,傲睨四座。众怒相谓曰:“妄人纷纷多窃此名以自衒,特可绐俗耳,吾曹何取焉!”皆去弗顾。唯胡用宗拱揖入,坐小轩,雍容款接,奇其风骨,待遇加敬。既而索酒饮,徐干左右,觅刀刮土,沥酒潄液,就掌抟和,吹嘘成墨锭,掷之案上,铿然有声,语胡曰:“善藏之,饵此亦能去病。”取视,香气四发,郁然袭人,殆非兰麝可比。复邀胡登楼饮酒,辞以日暮,笑而去。明日,胡趋郡,未旦,抵城门,逢其自城中出,笑而顾。旋闻阍吏言,半夜时,回道人已在此候门矣!胡益异之,归验所假刀,半刃已化金色。稍服所遗之墨,累年后,貌不少改,而酒量日增。异日,道人又至,敝衫破帽,麻鞋草带,自挑二壶。胡问壶中何所有,倾视之,皆药银也,始悟为真吕翁,拜以师礼,虔扣长生之术,密有所付,不以告人。众道知之,因建遇真室于其处,皆怅恨不遇,追悔无及。胡亦不知所终。

  文思亲事官

  赵应道监文思院日,有亲事官患瘰疬,度不可疗,来辞院官,且谓其徒曰:“吾旦夕死矣,老母无托,如之奈何!”众强慰勉之,或为泣下。才出外,即有道人随之行,行未远,语之曰:“疮易愈。”令买纸二幅,以爪掐其中为二窍,径可三寸许,以授之,谓曰:“俟夜即烧一幅为灰,调乳香汤塗傅,留其一剂以济后人。”其人既归,如言贴药毕就枕。及寤,已觉悟疮痕荡尽,痂亦不见,径走谒院官,谈其异。众悟曰:“两方窍,吕字也,得非以濒死念母,一言起孝,故仙翁救之邪气!”

  真仙堂小儿

  常州天庆观真仙堂,塑吕洞宾象,有小儿卖豆,日过其前,见其仪状,敬仰之,每盘旋至暮不忍去。一日,瞻视叹息间,象忽微动,引手招之,持一钱买豆,儿不取钱,悉以畚中豆与之。欣有喜色,以红药一粒授焉,使吞服,即觉恍惚如醉。儿遂还家,索纸笔作文章,词翰皆美,至于天文地理,无所不通,不茹烟火食,唯饮酒啖枣,如是岁馀。闻市曹决死囚,急往观,正行刑之际,忽空中有人批其左颊,一小鹤从口吻角飞出,扪其颊,已半枯矣,遂愚俗如初。

  吕元圭

  江夏有道人吕元圭,多游杨氏书院中,为人言事多验。一日,忽告曰:“恶人将至矣,须急避之。”瞥然渡江去,人不知其所指何人也。是日提点刑狱喻陡自武陵至,鄂人皆不前知,蓋巨舟乘便风径抵州岸。才至,即遣吏访吕,云已行,但得其往还者岑文秀,诘其所得,岑曰无有,喻加以声色,将笞之,其言如初,喻命搜其家,乃于神堂壁中见所遗与岑长歌一篇,言内丹事,岑方言吕实付此诗,云:“汝今未晓,异日当详玩之。”喻曰:“此即吕先生也,其名元圭,蓋拆先生二字耳。”众始悟恶人之说,是恐喻逼迫求之云。(张邦基子贤说。)

  傅道人

  江陵傅氏,家贫,以鬻纸为业。性喜云水士,见必邀迎,随其丰俭款接,里巷呼为傅道人。舍后小阁,塑吕仙翁像,坐磐石上,旁置墨篮,以泥裹竹片作墨数笏,朝暮焚香敬事,拜毕,则扃户去梯,虽妻子不许至。乾道元年正旦,日独坐铺中,一客方巾布袍入,共语良久,起曰:“吾适有百钱,能过酒罏饮一杯否?”傅从之。自是数日一来,或留饮,或与之饭。傅目昏多泪,客教取生熟地黄切焙取椒去目及闭口者微炒,三物等分,炼蜜为丸,每五十丸空心服,以盐米汤饮下之。傅如方治药,不一月目明,夜能视物。往还半岁,忽别云:“三两日外将往襄阳,能与我偕西乎?”叙以累重不可出。客笑曰:“吾知汝不肯去。”取笔书“利市和合”四字付之,曰:“贴于铺壁,获息当百倍。”复拉诣酒肆酌别,袖出纸包,有墨数片,曰:“欲携去襄阳做人事,暂寄君所,临行来取之。”酒罢傅归,置墨架上,踰两月,客不至,试启视之,乃吕翁像前竹片所作者,探阁内篮中,无有矣!始悟客为吕翁,深悔不遇,乃贴四字于壁,自是生意日丰。享寿八十九,耳聪目明,精力如少年,今尚存。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页