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五二九


  长生蜗

  开封宋柱光老家藏一物,类初生蜗壳,曰,此长生蜗也。其祖在元祐间得于相国寺道人处,常置诸箧笥,往往终岁一发视,亦无它异,但其性若喜酸,徙之醯中则旋转而行。王晦叔验而怪之,以为身走四方,水陆之产,要不尽识,亦得其七八,若此蜗者,实未尝见也,戏为作赞云:

  小虫介族,自托伥伥,效彼醯鸡,甕牖彷徉。岂不能饮醇而漱甘,奈鼻观之或妨。问塗微生高之邻,集百酸于中肠。幸陋质之收敛,税驾于不死之乡。时无张茂先之多识,郭景纯之穷搜。没世无闻,亦可伤哉!

  此蜗牛留于宋氏且百年,而不知其前之岁月,矻矻腐壳中。物理不可晓测者如此。(原注:疑只今之相思子云。)

  王彦龄舒氏词

  旧传一官士在官,爱唱《望江南》词,而为上官所责者,不得其姓名。今知为王齐叟字彦龄,元祐枢密彦霖之弟也,任侠有声。初官太原,作此词数十曲嘲郡县僚佐,遂并及府帅,帅怒甚,因群吏入谒,面数折之云:“君今恃尔兄,谓吾不能治尔邪!”彦龄敛板顿首谢,且请其过。帅告之,复趋进倚声微吟白曰:“居下位,只恐被人谗。昨日但吟《青玉案》,几时曾作《望江南》?”下句不属,回顾适见兵官,乃曰:“请问马都监。”帅不觉失笑,众亦匿笑而退。今世所传《别素质》一阕云:“此事凭谁知证,有楼前明月,窗外花影”者,其所作也。尝鼎一脔,恨不多见。娶舒氏女,亦工篇翰。而妇翁出武列,事之素不谨,常醉酒嫚骂,翁不能堪,取女归,竟至离绝。而夫妇之好元无乖张,女在父家,一日行池上,怀其夫而作《点绛唇》曲云:

  独自临流,兴来时把阑干凭。旧愁新恨,耗却来时兴。
  鹭散鱼潜,烟敛风初定。波心静,照人如镜,少个年时影。

  后更适他族,彦龄讫浮沉不显。

  惠宗师盘石

  遂宁县鸡鸣山福胜寺,有唐惠宗禅师盘石,其姓氏乡里皆不著。山有查公遗记,言近山之麓,盘石广丈馀,四面凿穴为庵,师习定之所也。本传存焉,传今亡矣,寂寞数百载。绍兴三十一年春,延陵吴光庭率二三友生肆业于寺上方,闰二月庚午夜,梦一僧紫服,长揖共语。辛未,吴讨阅寺碑,览其所事,问石所在,人无知者。偕长老行端搜北琅竹园,得之丛棘中,丈馀凿穴,与查公言合。癸酉,郡士人王晦叔偶遇焉,光庭以梦告,导之观石读碑,且求纪述。丁丑夜,梦如初。戊寅,寺众始知状,主事道生曰:“吾固不谓此地为师庵基也。”后七日,将取以新右殿砌,光庭叹曰:“前之梦,师其以嘱我乎!”庚辰,往剪芜秽,立表园门,命精巧石工镌师像。癸已,创亭于庵东十步,为奉安地,仍使绘工于像上设色。丙申夜,又梦如初,徐曰:“磨衲金绞领,绘事过矣,当从吾紫。”于是光庭来督文,晦叔念师之灵异,至三见梦变,以捍片石,欲人兀坐进修,推本所自,乃作碑铭七八百字,其文载于《颐堂集》中。

  清平乐六词

  刘原甫于《清平乐》作词咏木樨,其后陈去非、苏养直、向伯共、朱希真、韩叔夏亦续赋一阕,王晦叔并纪于《碧鸡漫志》。原甫云:

  小山丛桂,最有人留意。拂叶攀花无限思,雨湿浓香满袂。
  别来过了秋光,翠帘昨夜新霜。多少月宫闲地,常娥借与微芳。

  去非云:

  黄衫相倚,翠帽层层底。八月江南风日美,弄影山腰水尾。
  楚人未识孤山,离骚遗恨千年。无住庵中新事,一枝唤起幽禅。

  养直云:

  断崖流水,香度青林底。光配骚人兰与芷,不数春风桃李。
  淮南丛桂小山,诗翁合得跻攀。身到十洲三岛,心游万壑千岩。

  伯共云:

  吴头晨尾,踏破芒鞋底。万壑千岩秋色里,不奈恼人风味。
  如今老我芗林,世间百不关心。独喜爱香韩寿,能来同醉花阴。

  希真云:

  人间花少,菊小芙蓉老。冷淡仙人偏得道,买定西风一笑。
  前身元是江梅,黄姑点破冰肌。只有暗香犹在,饱参清似南枝。

  叔夏云:

  秋光如水,酿作鹅黄蚁。散入千岩佳树里,惟许修门人醉。
  轻钿重上风帘,不禁月冷霜寒。步障深沉归去,依然愁满江山。

  晦叔谓贴一花一曲,赋者绿人,必有第其高下者,予以为皆佳句云。


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