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五〇八


  费氏父子

  蕲州民费翁,家业颇裕,生二子,长曰小二,季曰小三。长者事亲极孝,逐日辛苦经营,纤微收拾,悉以供父母之养。季殊不然,方七岁,见父如讐,未尝见面语话。至庆元元年,十有九岁矣。其年三月,盗钱用数十千赌博,仍诣市垆买刀,宣言起悖逆之意。或报其父,父遂避于投子上寺。相去五里有赵氏庵,老僧宗显住彼坐禅,先不知其至,忽遣侍史邀相见,逆子踪迹踵至,使入别室拦住,然后谓翁曰:“是皆宿世因缘,非解释不可。汝前生是毫州钟五,曾救接贫人韩二,及其亡也,复赈赡其妻子,今汝长男是也。故孜孜甘旨,以报旧恩。季于前生为小刹行童,奸犯汝妾,既执赴狱治罪,又嘱吏级陨杀之,故亦怀恨不置。当为汝解之。”翁拜谢,宗显旋呼季,谕使来座下,即欢然作礼,显充弟子之列。显命费翁还家,倾售所蓄,得钱四百千,显为办馀直买祠部牒,至九月,度季为僧,立名法净。才越月,显坐化去。

  高氏影堂

  鄱阳柴步龙安寺,元有高氏妇影堂,不记何时所立,寺轮拨童行分职香火。绍熙三年,常安净者主之,慕悦画像,因起淫佚之想,每夕祷之曰:“娘子有灵,不惜垂访。”如是累旬。一日黄昏后,遇妇人身披素衣,立于佛殿角,顾之曰:“亦识我乎?”安净曰:“不识也,敢问为谁?”妇曰:“无用见诘,我今宵错到此,尚无投迹之地。”净曰:“兹不难办,正恐不如意耳。”妇曰:“但得粗容一身,又何所择?”净即邀诣其室,请暂寓止。妇曰:“既占汝床,汝欲宿何处?”曰:“不敢言。”是时房内无灯,遂献与同寝。闻五更钟声连起,约今晚再会,往反半月。净颇疑其所从来,且未尝分明睹厥状。一夕至差晚,适明灯在旁,妇问:“何故有灯?”曰:“方书写看经文疏了。”妇使去之。净始将熟视,全与高氏像同。灯既灭,乃扣乡里姓氏,不肯答。净曰:“岂非高儒人乎?”妇曰:“何必苦苦相问!我平生本端洁之人,缘汝祈祝不已,故尔犯戒。今既相认得,谊难复来,料因缘只合如此,郎亦情分太浅薄矣。”随语不见,自是遂绝。

  焦氏见胡一姊

  饶民妻焦氏,庆元三年正月,在本家中庭值妇人遮道而立,惊叱之。妇进揖,焦曰:“汝是何者,夜入我门?”不答而退。逐之,入柴废而绝迹。自是数见之。经月馀,焦固问根源,曰:“汝如不肯说出,便请天心法驱囚赴岳下治罪矣!”始颦蹙言:“故为张大夫妾,只在邻屋居,为其妻凌逼,不容存活,遂自缢于此室中。至今未得托化,所以累次现形。觊望娘子慈悲,与少善缘分,使之脱去。”焦曰:“然则要知姓氏,方可致力。”乃云:“胡一姊也。”焦曰:“候至中元节永宁寺塔院建水陆大斋,当为设位荐拔,切不可再出头露面,怖吓老弱。”即颔首而没。及期,焦偿前约。至十八夜,梦妇人敛袂而前,再拜曰:“妾蒙大恩,已获超升,特来辞谢。”从此寂然。

  郭二还魂

  庆元二年九月,池州人郭二在中庭困坐假寐,梦旷野中两人引行,深入荒草,渐抵大官局,金铺朱户,赫然高明,至殿阶下拱立。一王者戴鱼尾冠,盛服正坐,命押过别所,即从元路出。到一处,见贫悴著白布衫小辈可万人,争前索命。郭云:“我平生与你不相识,且非屠儿,何由负命如此之众?”旁有牛头王曰:“汝知之乎?此皆蛤蜊化身也。缘平昔好喫他,今在阴府等候。”郭随念阿弥陀佛一千声,包衫者悉化黄雀飞去。牛王问郭:“亦认得我乎?”对以不识。曰:“吾本是汝家猫儿,在生之时,见汝逐日敲磬,称诵佛名,所以击锅者,将启发汝素心。今脱此厄,甚善甚善。”遂还至先殿下。王与相对揖,招之升阶,辞不敢。再招始上,命坐啜茶。王曰:“汝应不复记我,我只是西门王十六郎。冥司录我忠孝正直,理平无謟曲,不好他人财物,不尊富人,不忽贫人,不害生物,前三年身后,得作初江王一纪。汝兹者之来,专以蛤蜊故,由一念之善,可得反生。”唤二童子导出。中途见小屋宇,欲暂窥看,童不从。守门两人曰:“放入不妨。”遂入其中。铁钮械絣系者数百计,各叫痛苦。暨出门外,见铁枷一具,无穿孔,一小榜贴云:“候采石胡丞务到,自行磨开。”郭步至缺墙边,童子推过之,遂觉。就殓七日矣。因大省悟,弃妻室,作道人云游。他日届采石,询胡生者,正发背疽,涉旬而死。

  香屯女子

  德兴香屯人陈百四、百五,同时双生,二亲俱亡,兄弟同居未娶。绍熙四年六月,弟纳凉门首,女子不告而入。追之,答言:“恰与丈夫忿争,索要分离,故窜身到此。”弟寻常著意声色,见之甚善,即拉令就宿。女亦喜,是夕共寝,而兄不知。五更后告去,曰:“吾夫一夜必相寻觅,当往探其所为,明晚却再至。”弟丁宁使勿背约,如期果来,复托故晓去。绸缪一月,尫悴之极,迫于伏枕。兄以为感疾,招张法师治疗。张蓋能医,又工于法箓,视其脉曰:“渠本非有病,祟惑在心,驯以至此。可今夜过予法院,当与符水服之。君却执一符在手而宿弟榻,待异物至,痛批其颊,精魅之形状径可立验。”陈尽如所戒。甫二鼓,一女著黄色衫,系黄裙,直造室内,脱解于椅上,裸而前,近枕畔欲卧。兄引手掴之,叫呼而出,声如婴孩,即时不见。视椅上衣,皆虎皮耳。(右八事徐谦说。)

  熊邦俊病状

  郡医熊邦俊年三十八岁时,以淳熙十六年五月三日得热疾。其父彦诚老矣,招一同事视之。切脉微细,投以桂附之药,疾势顿增,发狂烦躁,至于十手爪皆剥脱。吧易一医,以为热毒缠贯心络,用凉剂荡涤,方以稍甦。才半日许,因啜粥,热复作。索纸笔作诗数篇,亦谐合音韵可读。俄掷笔面壁,若睹异境,觉有甲马兵卒无数,战栗不自持,云:“拟见捉往舟中行打,欲走归闪避,又不得动。”父倩两健夫按住其身,甫小定,俄唱诵经咒,歌咏乐章,凡诗篇歌呗,俱非昔所解晓,始验祟凭附。延龙法师摄治,授以法印,使执掌中,而缚其手已,方豁然,几半月乃愈。(邦俊说。)


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