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三六一


  单志逺

  单志逺,河州人,居会通闗之南,世守众业,家稍优赡。志逺淳古恬淡,独好长生之术。每道流至,无问善否,一切延纳。金正隆中,有丘徳彰者,自云春秋过七十,本江南人,而容仪抗爽,几如三四十岁许。善谈玄理,行吐纳之法。单得之,大喜过望,遂以师礼敬事之,有言必信。一夕,从容语曰:“人孰无道心,大抵为嗜欲所败。今将求延生久视之理,茍不见絶此段,鲜有克终者。”单焚香再拜,力请其要,连宵固靳。乃授以箧中丹药,使斋沐澄虑,择吉日服之。仅月余,单精采摧惫,阴嚢搐缩,全若阉宦,欲想未断,已无所能为。单以为适我愿,崇信愈确。丘又戒使静处一室,无与外间相闻,终日危坐,非便溺不窥户。丘出入自如,浸浸用房中战胜之技,悦其妻妾,皆与淫通。邻里悉知之,单殊弗悟。既而挑妻妾奔遁。邻人以告单,单久不历家舍,犹未信。然告者至三四,于是始行追蹑,得于别村,执诣郡,杖杀之。妻妾亦受刑。单弃之而为山林之游,后莫知所届。

  清风桥妇人

  王耕,字乐道,宿豫桃园人。读书不成,流而为驵侩,谙练世故,且长于谋画。乡人或有所款,则就而取法,颇着信闾里间。绍兴之季,去金从化,侨居于山阳。甲申秋,虏再侵邉,避地丹阳北固山之后。时淮民渡江者,官司赈赡之,耕裒里中人姓名,具陈于府。暮冬既望,雪月交辉,耕闻鸡鸣,以为天将晓,急起,着衣冠而出。一仆徐徐未至,耕先行。由利涉门东,循河而西,欲从清风桥去。甫及百步,遇妇人携青衣问曰:“天将晓乎?”曰:“然。”妇人曰:“我与妯娌分拆事,投状诣府,不知自甚路入城。”耕曰:“吾恰欲入城,偕行可也。”同涂入城,未几,复遇数人,中一人服饰齐楚,余秉火炬,尽其仆也。见耕与妇俱来,骂曰:“汝是何等人,半夜三更,煽诱他家子女。”耕自辩诉,其人益怒,叱诸仆执缚而鞭之百数。哀鸣乞命,不肯舍。正喧拏争竞,耕仆始至,连声叫秀才。耕应之。羣怪皆不见,绳索自解。不复能趋府,还舍惘然,尚懐怖惧。遭系之处,痛毒难忍,踰月乃复常。

  淮阴张生妻

  楚民张生,居于淮阴磨盘之湾,家启酒肆,颇为赡足。绍兴辛巳冬,虏骑南下,淮人率奔京口。张素病足,不能行,漂泊扬州。已而金亮至,张妻卓氏为夷酋所掠,即与之昵。卓告之曰:“我之夫在城中,蓄银五锭,必落他人手,不若同徃取之。”酋喜,偕诣张处,逼夺之。张戟手恨骂。酋益喜,以为卓慕己,凡是行卤获金珠,尽委之,相与如夫妇。俄亮死军回。卓痛饮酋酒,醉卧之次,拔刃刺其喉,悉嚢其物,鞭马复访张。张话前事,责数,欲行决絶。卓出所携附之曰:“当时不设此计,渠必不肯信付我。今日之获,乃张本于逼银耳。”于是闻者交称焉。磨盘在县北,据淮泗之冲,形如磨之圆转,因是得名。汉韩信故墟也,代生英豪,虽妇人女子,亦多刚清立节。《徐仲车集》载淮阴一妇之夫,陨命盗手,而妇弗知。其后盗凭媒纳币,聘为室,居三年,生二子矣。因乘舟过夫死处,盗以为相从久,又有子,必不恨我,乃笑而告之故。妇勃然走投保伍擒盗赴官。大恸语人曰:“妾少年嫁良人,为盗所杀,幸妾早闻之,定不与俱生。此两雏皆贼种,不可留于人世。”俱掷诸洪波,俟盗伏辜,亦自沉而死。此二女志义相望于百年间云。

  王直夫

  兖州莱芜人王直夫,虽出于田家,而赋性刚介,不媚鬼神。每妻子疾病,但尽力医疗,凡招梗禬禳之事,皆所不为也。党友或勉之,则曰:“死生有命,富贵在天。吾平生立志,不可易也。”虏金正隆元年之春杪,变怪骤兴,正昼鬼见形于中庭,窥户啸梁,移床徙釡,歌笑驰走,百端千态,举室怖骇,寝食不安。直夫毅然不动,呼长幼戒之曰:“无以异物置疑而畏之。吾曹人也,肖天地真形,禀阴阳正气。彼阴鬼耳,焉能干阳?汝辈宜安之,勿过忧怯。”家人意少定。一日,端坐堂上,见巨魅身长七尺,髙冠大带,深衣朱履,拱立于前。直夫了不动色。魅敛袂言:“王翁真今日正人,某等固已敬服,犹谓色厉内荏,故示怪以相撼。而翁若不见不闻。自是无敢循旧态矣。”直夫遣之,悚揖而没。

  窦致逺

  窦致逺者,蔡州伏羌县人。所居曰甘谷堡,以聚生童自给。为人放旷,不拘小节。尝从村墅还家,行过古寺基墓下,闻其有生人笑谈。升髙以望,见十余辈,衣冠形貌,若古之王侯,传觞纵饮。窦失声大呼,俱亡所在。遗杯盘数器,皆白角所作,因取以归。并得古文书一册,沿涂展视,葢左道之术。窦究心学之,食息不置,久之尽验。能呼云召雨,意之所欲,立致于前。又素善卜筮。金正隆四年六月亢旱,里人扣雨期,应曰:“翼日当滂沛矣。”至日,火云铄空,净无阴郁。父老交徧诘之,窦曰:“诸君趣归,须臾雨必至。”众既去,窦诣后圃井傍,取称绳浸于水,叩齿抛掷,俄化为龙,雷声震轰,而甘霖倾泻,周匝二十里,田苗勃兴。有恶子窥见其掷绳之幻,告于官,缚入郡治。郡守使释缚,以好语问之。对曰:“致逺,穷书生也,何能为?所学者则剧术耳。”守命面呈一技,乃解腰间勒帛寘地上,一喝即卓立,奋举其颠,歌舞而下。又解皁绦布地,叱之,砑然成乌蟒。庭下人怖畏奔走,窦曰:“无伤也。”蟒盘旋之际,已生鳞甲鬐鬛,霹雳暴起,化为飞龙,遽乘之而去。自是无复可见制。但未尝挟以害人,故安居自若。


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