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三一一


  余氏蛇怪

  乐平余六七郎者,娶程氏女,才一年。尝白昼欲登榻,见一蛇蜿蜒于上,仅长丈余,而匾阔三寸许。程骇怖,呼家人共取仗击逐之,蛇跃下,径出房门,遂不见。里俗相传,山木间有所谓旺神者,魈类也,颇能见妖怪邀索祭享,然其威灵亦殊不章赫,虽村巫社觋,亦能去之。甚者化为人或为蛇,与妇人乱。于是余氏疑焉。程意状罔罔,稍与平日异,亦莫知其遭祟与否也。踰月而死,方敛尸于地,蛇复来,踞其腹,形模全似前所覩者。人携杖至,亟奔趋而出,不知所在。此蛇葢名曰猪豚云。是时庆元元年二月也。

  蜀中道人

  张魏公宣和中为成都士曹,母卜冀夫人奉道,每日斋道人一员,不问所従来,或亲焚香加礼。尝有一客至,叹曰:“夫人当有贵子,今安在?”曰:“见为曹官,方在州仓纳粟。”客径往就谒,既相见,熟视不语。公呼小吏有所言,乃揖公起行数十步,即呼为相公,拱白曰:“公之贵相在语声与行步间。従此不十年,海内将大乱,公当出入将相,掌握兵柄,为国家立事建功。愿自爱。”公竦然谢不敢当,客亟趋出,不暇扣其何处人,何姓氏也。所言既验,每托蜀士阴访求之,莫能得。后谪居和州,为秦丞相所忌,必欲寘诸死地,公絶忧之,未知所以自脱。此客忽排闼而入,望其仪貎,俨与三十年前无少异,迎语之曰:“吾昔求先生不可致,正尔牢落,肯恵然相顾,何耶?”客曰:“知公以时相为忧,故来奉告,彼乃死人耳,何足虑?异时公当复旧物,福未艾也。”公长子钦夫栻出揖,客熟睨良久曰:“两眼视物欲裂,好处正在阿堵中。他日为西南帅臣,名满天下。”时次子定叟杓方数岁,在寝未起,公曰:“尚有稚儿,欲丐题品,但正睡熟,不可唤觉。”客秉烛就视之,笑曰:“大有福,胜如哥哥,未易量也。”少顷告去,讫不复再见。余仲庸闻此事于钦夫。

  应山槐

  徳安府应山县治南半里许,过小溪,有野寺。寺外数十步间,一槐树髙可二丈,阔称之,根株与常槐等,但遍体柔条缠结,若藤蔓然,莫见其所起处。每枝必分两岐,叶叶皆背面而生,无一相对,虽孙枝数寸者亦然。婆娑茂蔚,土民相与爱护,故露植空旷之野,未尝翦伐。士大夫经此,必往赏翫。政和中,花石之役兴,有欲徙置禁苑者,而盘踞牢甚,不可发掘,乃止。鄱阳张焄为邑宰,命画吏睥睨,将写为图以寄饷四远,竟不能落笔,亦止。

  牙儿鱼

  应山县外大龟山,髙峻可二十里。其上有小寺,寺外一池,泉源未尝竭,产一种鱼,形模与常异,名曰牙儿鱼,有四足,能登岸升木,作声咿嚘,全如婴孩,大者亦重一斤许,相传云不可网钓。尝为寺头陀捕取其一,欲烹而食之,傍人苦词劝止不聴,未几疫死。自是人莫敢害。张芸叟《南迁录》云:“过武昌见苏子瞻,言近获一鱼,似鲇而有四足,能履地而行,不敢杀,复縦之江中。或曰:‘此鲵鱼也。’”殆亦此类。王闻礼立之过雅州,有馈一枚,如前所说。

  蕲州三洞

  蕲州境有三洞:一曰龙洞,在蕲水县三角山下,神龙居之,祷雨皆应,而光景变化,未尝表露;二曰龟洞,在近郊广教寺,龟生其中,品类不一,而绿毛者尤多;三曰蛇洞,在蕲口镇侧,葢白花蛇所聚,今不复有矣,土人捕采,乃出罗田山谷中。施小路温舒自信阳守解印造朝,舟抵蕲口,诣近处龙峯寺游观,距蛇洞不远,询于寺僧,皆言徒有其名耳。因信步到方丈后,蹑石级百层,得一堂,方迭足坐憩,傍人惊曰:“一巨蛇正蟠屈于下。”相与持挺击逐,施遽下榻,蛇径入山,见者无不汗骇。此蛇之毒甚于蝮,或为所伤,须急剜去肉,少缓则遍体尽生白纹方花,如其形,不踰时必死。施到阙除蕲春守,葢其将为地主,故山川之灵阴相之,特令此物出异以示众。吁,其危哉!言之使人毛竖。(右五事余仲庸说。)


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