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二一九


  吉撝之妻

  岳州平江令吉撝之,唐州湖阳人。初娶王氏,枢密伦女第也。既亡,复娶同郡张氏,居于长沙。张氏生女数日得危疾,医不能治。其母深忧之,邀巫媪测视,云:“王氏立于前,作祟甚剧。”命设位祷解,许以醮忏,不肯去。巫语撝之曰:“必得长官効人间夫妇决绝写离书与之,乃可脱。”撝之不忍从。张日加困笃。不得已,洒泪握笔,书以授巫。即杂纸钱焚付之,巫曰:“妇人执书展读竟,恸哭而出矣。”张果愈。生人休死妻,古未闻也。张与予室为同堂姊妹,今尚存。

  胡生妻

  尉氏县富家子胡生,再娶张氏女,颇妬。胡嬖一尼,畜于外甚久。张知之,呼其夫归,责怒捽挽,至欲以炉灰眯其目,胡脱手走,曰:“宁痛箠我,此岂得然?”张益忿,自投于廷,展转咆掷。时有娠越八月矣,困剧间在地昏睡,梦胡之前妻来曰:“彼乃我夫,汝安得辄据?吾今杀汝儿。”即举拳筑其腹。悸而寤。始道所见,扶痛入室,已不可堪。所居去县四十里,亟呼乳医,医未至,胞堕地而死。

  谢眼妖术

  谢眼者,赣州宁都人,一目眇,而有妙术。尝与客坐村店,遥望数妇人著新衣出游,戏谓客曰:“彼方袨服,吾必使之跣行。”袖手良久,诸人果裴回窘挠,皆脱履袜,牵衣而过。既至前,问其故,曰:“沮洳被径,殊为妨人。”谢笑命反顾,则坦途自若也。一小儿负饼饵两畚随其母归外家,谢就求之,儿不可。即取青竹篾一条,密置后畚,儿觉担颇重,行稍迟,母屡待之。俄而偏重不能举,怪而发羃,但见小青蛇满其中,大惧,悉弃之。又有民挈猪头以过者,谢曰:“吾能得此以侑觞。”默诵咒数十言。民行至山下,讶血臭,视之,已变为人首矣,怖而走。谢徐取以归,与客煮食。每入酒家饮,无敢不致敬。或待遇小不惬,则抛掷苇杖而出,便有蛇出地上,酒徒皆避席。由是乡里畏事之。后年老病悴以死,其后亦绝。(陈熙说。)

  薛士隆

  薛士隆(季宣)家既遭九圣之异,其后称神物降其居者尚连年不绝。乾道癸巳岁,自吴兴守解印归永嘉,得痔疾,为庸医以毒药攻之,遂熏烝至毙。死之数日,其子沄病中闻若有诵禅氏所谓偈者,其语云:“议著即差,拟著即错。挑起杖头,将错就错。鱼鸟飞沉,各由至乐。要知乐处,无梦无觉。”吁,亦异矣。士隆学无所不通,见地尤高明渊粹,刚正而有识,方向用于时,年财四十而至此极。善类咸嗟惜焉。官止通直郎,待常州阙,不及赴。

  洞庭走沙

  谢巽与权,乾道七年十一月,自沣州守受代,与其孥陆行抵巴陵,舍余岳阳楼。凡辎重之属悉置两大舟,又空一舟,规以自载。涉重湖,后三日乃至岳。是日,岳守王习为具招之,宴郡斋。舟方西来,司法吕棐官舍在楼侧,当冬至节假,乘间率妻妾登坡上,纵目遥望湖心,有黑物甚长,乍出乍没,尾三舟而下。初以为龙,士人曰:“是名走沙,江湖中虽有之而不常见也。”良久抵岸,谢亦还,遂乘舟去。吕复观焉,黑物随之如初。既行三十里,至九龙浦,欲赴道人矶宿泊,沙忽猛涨成围,渐东及舡半。篙师大恐,入白谢,请急出避。遽呼家人,由沙上跳登岸。少顷,一巨鼋升舟,其身长阔丈馀,以首并足尽力压舟顶。重载者皆平沉入水,独所乘轻者无恙。其生生之具并衾帱裘褐尽没。暮寒方厉,遣信假衣衾于王守。王令道人矶巡检募兵卒善没者下拯之。水深不可测,樯竿高数丈犹不见表。知无可奈何,乃止。一家亦仅脱死,危矣哉!(吕棐说。)

  淮阴人

  绍兴三十一年,浦城叶荣良贵为淮阴邑令。士人有死三日而活者,云:“被追入冥,至官府,追者引从东厢过,见仪仗列屋,皆万乘所用。异之,不敢问。既立廷下,主者曰:‘汝未合死,宜亟还。’遂由西厢出,所见如初。方扣其人:‘此何用?’答曰:‘府君将迎新天子,故排比乘舆法物耳。’及门而寤。”他日,以告叶,叶戒使勿敢言。明年,皇上登极,乃印其事。

  淮阴民女

  淮阴小民丧其女,经寒食节,欲作佛事荐严而无以为资。母截发鬻之,得六百钱。出街,将寻僧,值五人过门,迎揖作礼告其故。皆转相推避。良久,一僧始留,曰:“今日不携经文行,能自往假借否?”妇人遍访诸邻,得《金光明经》一部以授僧。方展卷启白,妇人涕泪如雨。僧恻然曰:“不谓汝悲痛若此,吾当就市澡浴以来,为汝尽心。”既至,洁诚持诵,具疏回向毕,乃授钱归。遇向同行四人者于茶肆,扣其所得,邀与共买酒。已就坐,未及举杯,闻窗外女子呼声,独经僧起应之。泣曰:“我乃彼家亡女也,沦滞冥路久,适蒙师课经精专之功,遂得超脱。阎王已勑令受生,文符悉具,但未用印耳。师若饮酒破斋,则前功尽废,实为可惜。能忍俟明日乎?”僧大感惧,以语众,皆悚然而退。亦绍兴末年事也。

  李妇食醋

  世人饮啄之物各有冥籍,传记所载,及丙志所书材乂弟妇猪肉,皆是也。泉南为海错崇观之地,杯盘之间,非醋不可举箸。李氏一妇独不能饮涓滴,其弟因梦入冥对事,临放还,过廊庑诸曹局,见门上榜曰:“食料案”,就视之,正得泉州一簿,白吏借检视。于女兄之下,每日所食,纤细悉具,但无“醋”字,乃取笔书“醋”半升三字。及寤而病瘳。女兄自是日遂啖醋如常人。


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