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一五七


  朱新仲梦

  朱新仲待制(翌),绍兴二十八年守严州,梦至大山下,左右指云:“昆山也。”未几,徙宣州。宣城献地图,有乡名“昆山”者,谓前梦已应。又一岁,徙平江,昆山正其属县。在平江日,梦典谒报洪内翰来,亟出迎,则予仲兄也,时自翰林学士奉祠居乡里。既坐,乃居东道,觉而异之。不两月,新仲罢去,仲兄实踵其后云。

  常熟圬者

  中大夫吴温彦,德州人,累为郡守,后居平江之常熟县。建第方成,每夕必梦七人,衣白衣,自屋脊而下。以告家人,莫晓何祥也。未几,得疾不起。其子欲验物怪,命役夫升屋,撤瓦遍观,得纸人七枚于其中,乃圬者以佣直不满志,故为厌胜之术,以祸主人。时王显道(唤)为郡守,闻之,尽捕群匠送狱,皆杖脊配远州。吴人之俗,每覆瓦时,虽盛暑,亦遣子弟亲登其上临眂,盖惧此也。吴君北人,不知此,故堕其邪计。

  茶肆民子

  乾道五年六月,平江茶肆民家失其十岁儿,父母连日出求访,但留幼女守舍。一黄衣卒来啜茶,告云:“尔家几郎使我寄语,早晚当附木栰还家。”女喜,祈客少驻,以俟父母归,坚不可,临去又云:“明日几郎自别寄信来。”遂去。迨暮,父母归,女具道其故,莫测所以然,而忧其非吉语也。明旦,外传有浮尸在升平桥河岸木栰侧,奔往眂之,乃所失子。傍人言,顷年一急足溺于此,则民女所见,殆其鬼乎!

  乐桥妖

  平江乐桥民家女,既嫁,每夕为妖物所扰,母念之切,乃与同榻卧,将伺察之。财日暮,则一人从地踊起,垂两髻于背,红繻弈然,大声如疾雷,地亦随合,凡数夕如是。以告其夫,夫穿地觅之,仅二尺许,得一铜铃,以红带系其鼻。始忆数年前朝廷申严铜禁,故瘗铃土中,久而忘之矣。即击碎弃之,女疾遂愈。(右四事皆朱似叔召说。)

  刘景文

  承议郎任随成,刘景文(季孙)甥也。言景文知忻州时,每数日辄一谒晋文公祠,至必与神偶语移时乃出。神亦时时入郡,郡吏见景文闭閤与客语,则神至也。他日,于广坐中谓一曹掾曰:“天帝当来召君,君即去,吾且继往。”坐客相眂失色。未几,掾果无疾而逝,景文亦相继亡。经夕,蹶然复甦,索笔作三诗,诗成,语家人曰:“吾今掌事雷部中,不复为世间人矣。”瞑目竟死。其一章云:

  中宫在天半,其上乃吾家。
  纷纷鸾凤舞,往往芝术华。
  挥手谢世人,竦身入云霞。
  公暇咏天海,我非世人哗。

  二章云:
  仙都非世间,天神绕楼殿。
  高低霞雾匀,左右虬龙遍。
  云车山岳耸,风颦天地擅。
  从兹得旧渥,万动毫端变。

  其三云:
  从来英杰自消磨,好笑人间事更多。
  艮上巽中为进发,一车安稳渡银河。

  其语皆不可晓。予案《东坡集》,景文为隰州守以没,此云忻州,恐非。何薳《春渚记闻》云:“景文梦为文公之代而卒。”其说不同。坡公称景文诗句云:“四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无。”其清警如此。今三诗乃尔,生死之隔,一至是乎?

  雍熙妇人词

  姑苏雍熙寺,每月夜向半,常有妇人往来廊庑间,歌小词,且笑且叹,闻者就之,辄不见。其词云:

  满目江山忆旧游,汀洲花草弄春柔,长亭檥住木兰舟。
  好梦易随流水去,芳心空逐晓云愁,行人莫上望京楼。

  好事者往往录藏之。士子慕容嵓卿见而惊曰:“此予亡妻所为,外人无知者,君何从得之?”客告之故,嵓卿悲叹。此寺盖其旅榇所在也。(右二事皆见周紫芝少隐《竹坡诗话》。)


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