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一四四


  长人岛

  密州板桥镇人航海往广州,遭大风雾,迷不知东西,任帆所向。历十许日,所赍水告竭,人畏渴死,望一岛屿渐近,急奔赴之。登其上,汲泉甘甚,乃悉辇瓶罂之属,运水入舟。弥望皆枣林,朱实下垂,又以竿扑取,得数斛,欲储以为粮。大喜过望,眷眷未忍还,共入一石嵓中憩息。俄有巨人四辈至,身皆长二丈馀,被发裸体,唯以木叶蔽形。见人亦惊顾,相与耳语,三人径去,行如奔马。嵓下大石,度非百人不可举,其留者独挈之,以塞窦口,亦去。然两旁小窍,尚可容出入,诸人相续奔入船,趣解维。一人来追,跳入水,以手捉船。船上人尽力撑篙,不能去。急取搭钩钩止之,奋利斧断其一臂,始得脱。臂长过五尺,舟中人浥之以盐,携归示人。高思道时居板桥,曾见之。沈公雅为予说。予《甲志》书昌国人及岛上妇人,《乙志》书长人国,皆此类也。海于天地间为物最钜,无所不有,可畏哉。

  温州风灾

  绍兴三十二年七月十三日,温州大风震地,居人屋庐及沿江舟楫,吹荡漂溺,不胜计。净居尼寺三殿屹立,其二压焉。天庆观钟楼亦仆,唯江心寺在水中央,山颠二塔甚高峻,独无所损。先是两日,有巨商檥舟寺下,梦神告曰:“后日大风雨,为害不细,可亟以舟中之物它徙。吾今夕赴麻行水陆会,会罢即来寺后守塔矣。”商人如其戒。麻行者,村中地名也。继往侦问,果有设水陆于兹夕者。初,郡有妇人,年可四十许,无所居,每乞食于市,语言不常,夜则寄宿于净居金刚之下。诸尼皆怜之,不忍逐。风作之前日,指泥像语人曰:“身躯空许大,只恐明日倒了。”去弗宿。已而果然。

  诸天灵应

  永嘉许及之深甫之父,事诸天甚著灵应。盗尝夜入门,家未之觉。许老梦寇至,为巨人持长枪逐之,惊寤。遽起视,外户已开,略无所失。明旦,见一枪于大门之外,不知从何来,及入诸天室焚香,则神手所持枪失之矣,始悟昨梦。

  福州大悲巫

  福州有巫,能持秽迹咒行法,为人治祟蛊甚验,俗呼为大悲。里民家处女,忽怀孕,父母诘其故,初不知所以然,召巫考治之。才至,即有小儿盘辟入门,舞跃良久,径投舍前池中。此儿乃比邻富家子也。迨暮,不复出。明日,别一儿又如是。两家之父相聚诟击巫,欲执以送官。巫曰:“少缓我,容我尽术,汝子自出矣,无伤也。”观者踵至,四绕池边以待。移时,闻若千万人声起于池,众皆辟易。两儿自水中出,一以绳缚大鲤,一从后箠之。曳登岸,鲤已死。两儿扬扬如平常,略无所知觉。巫命累瓶甓于女腹上,举杖悉碎之。已而暴下,孕即失去,乃验鲤为祟云。

  张八削香像

  温州市人张八,居家,客持檀香观音像来货,张恐其作伪,欲试之,而遍体皆采绘,不可毁,乃以小刀刮足底香屑爇之。既而左足大痛,如疽毒攻其内者。药不能施,足遂烂。至今扶杖乃能行。(右四事皆木蕴之说。)

  汪子毁神指

  饶州双店民汪涣,世事善神,龛其像于室中。幼子五岁,戏折其中指。涣梦金甲神诉曰:“吾卫护翁家有年矣,未尝令翁家有小不祥事,奈何容婴儿毁吾指?”涣惊谢。旦而视之,信然,亟命工补治。此子即日病,中指间疮绝痛,既愈,遂拳缩不可展。


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