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九九


  夷坚乙志卷第十二(十一事)

  真州异僧

  金华范茂载(渭),建炎二年,以秀州通判权江淮发运司干官,官舍在仪真。方剧贼张遇、寇淮甸,民间正驩。范泊家舟中,而日诣曹治事。其妻张夫人,平生耽信佛教,每游僧及门,目所见物,悉与之,不少吝。郡有僧,鸣铙钹行乞于岸,呼曰:“泗州有个张和尚,缘化钱修外罗城。”张邀至舟所,僧于袖间出雕刻木人十许枚,指之曰:“此为僧伽大圣,此为木叉,此为善财,此为土地。”命之笑,则木人欣然启齿,面有喜色。取一儿枕鼓而寝者以与张,曰:“此僧伽初生时像也。”又以药一粒授张,戒使吞之。张施以紫纱皂绢各一匹,僧甫去。范君适从外来,次子以告,问何在,曰:“未远。”遣人追及,将折困之,僧殊不动容,索纸书“十”字者二,又书“九”字及“徐”字于下,以付范,即去。张氏取药欲服,而其大如弹丸,不可吞,乃命婢磨碎,调以汤而饮之。明日,僧复至,问曰:“曾饵吾药否?”以实对。僧叹咤曰:“何不竟吞之而碎吾药,然亦无害也。”后两日,贼船数百渡江而南,将犯京口,最后十馀船,独回泊真州,杀人肆掠。是时岸下舟多不可计,舳舻相衔,跬步不得动。范氏之人无长少皆登津散走。张以积病不能行,与一女并妾宜奴者三人不去,但默诵救苦观世音菩萨,时正月十四日也。一贼登舟,从蓬背揕矛入,当张坐处,所覆緜衾四重皆穿透,刃自腋下过,无所损。贼跳入舟中,又举矛刺之,出两股之间,亦无伤焉。贼惊异,释之,问曰:“汝有何术至是?”曰:“我以产后得病,故待死于此,但诵佛佛耳,安得有术哉?家藏金银一小箧,持以相赠,幸舍我。”贼取之而留其衣服,曰:“以为买粥费。”去未久,又一贼来,持火药罐发之,欲焚其舟,未及发,而器坠水中,亦舍去。俄顷,两岸火大起,延及水中。范氏舟缆已爇断,如有牵挽者,由千万艘间,无人自行,出大江,茫不知东西,唯宜奴扶柁,夷犹任所向,及天明,则在扬州矣。范之弟茂直为司农丞,从车驾行在,即挈取之。是日,一家十四口,数处奔迸,并集于扬,不失一人,方悟碎药无害之说。使如僧言吞之,当无惊散之苦矣。范归乡,因溺水被疾而殂,正年三十九。葬于婺,买山于徐家,尽与纸上字合。僧不复见,而所留木儿亦不能动。具后张夫人沉痾去体,寿七十乃终。其子元卿端臣说。

  章惠仲告虎(目录无“告虎”)

  成都人章惠仲。与其妹婿丘生,绍兴二十六年,以四川类试中选,同赴廷试。未出峡,舟覆于江,丘生死焉,章仅得免。既赐第,调井研县主簿。还至峡州,得家书报其弟病死,章茹哀在道,兼程而西,跨羸马,倩一川兵挈囊以随。过万州,日势薄晚,犹前行不已,遂坠崖下,去岸十馀丈,遍体皆伤,不可起。俄有虎至,奋而前,衔其髻,欲食。章窘怖,呼而言曰:“汝虎有灵,幸听我语。吾母年八十矣,生子二人,女一人。往年妹婿死于水,今年弟死于家,独吾一身存,将以微禄充养,今汝食我,亦命也,无足惜,柰吾老母何?”虎自闻其言,已释髻,低首为倾听状,语毕,即舍去,盘旋其傍,若有所捍御。夜过半,章痛稍定,睡石上,梦人告曰:“天欲晓,可行矣。”觉而已明,攀危木寸步而上。及登岸,马犹立不动,遂乘以行,告敕皆在身,但囊橐为兵携去。章赴官满秩而母亡,未几,章亦卒,乃知一念起孝,脱于死地,专为母故也。异类知义如此,与夫落陷穽不引手而挤之下石者远矣,可以人而不如虎乎!

  大散关老人

  政和末,张魏公自汉州与乡人吴鼎同入京省试。徒步出大散关,遇暴雨,而伞为仆先持去,无以障,共趋入粉壁屋内避之,败宇穿漏,殆不容立。望道左新屋数间,急往造焉。老父出迎客,意色甚谨,纵观客容貌举止,目不暂置。二人同辞而问曰:“老父岂能相乎?”应曰:“唯唯。”魏公先指吴生扣之,笑曰:“大好大好。”而不肯明言。吴生指魏公曰:“张秀才前程如何?”起而答曰:“此公骨法,贵无与比。异日中原有变,是其奋发之秋,出将入相,为国柱石,非吾子可拟也。”二人皆不以为然,会雨止,即舍之去。明年,魏公登科,吴下第,公送之出西郊,临别谓曰:“君过散关时,幸复访道傍老父。”吴虽不乐父言,然亦欲再谒休咎。及至昨处,唯粉壁故在,无所谓新居者。询关下往来人,皆莫知。魏公既贵,为川陕宣抚处置使,吴犹布衣,以公恩得一官,竟不显。(二事皆黄仲秉说。)


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