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八二


  蔡侍郎

  宣和七年,户部侍郎蔡居厚罢,知青州,以病不赴,归金陵。疽发于背,命道士设醮,倩所亲王生作青词,不日而蔡卒。未几,王生暴亡。三日复苏,连呼曰:“请侍郎夫人来。”夫人至,王乃云:“初如梦中,有人相追逮,拒不肯往,其人就床见执。回顾,身元在床卧,自意已死,遂俱行。天色如浓阴大雾中,足常离地三尺许,约十数里,至公庭。主者问:‘何以诡作青词诳上苍?’某方知所谓,拱对曰:‘皆是蔡侍郎命意,某行文而已。’主者怒稍霁,押令退立。俄西边小门开,狱卒护一囚,杻械联贯立庭下。别有二人舁桶血,自头浇之。囚大叫,顿掣苦痛,如不堪忍者。细视之,乃侍郎也。主者退。复押入小门,回望某云:‘汝今归,便与吾妻说,速营功果救我,今秪是理会郓州事。’”夫人恸哭曰:“侍郎去年帅郓时,有梁山泺贼五百人受降,既而悉诛之,吾屡谏不听也。今日及此,痛哉!”乃招路时中作黄箓醮,为谢罪请命。

  杳氏村祖

  赣州光孝首坐僧普瑞说:尝附江州通判船过池州,泊村岸,闻岸上人相呼参祖烧香者,瑞往随之。见百千人憧憧往来,有屋可三间,堂内饰小室,如人家供佛处。翁媪二人,各长三尺,秃发,脑后一髻绝小,以緜衣衾拥下体,唯露头面,兀然如土木。但眼能动,有笑容,人持香灯酌酒以供。瑞还,具语通判君,即尽室往谒。享以钱烛茶酒,撮緜作小包,蘸酒置二老口,亦伸舌舐之。或引手摸其胸乳,皮皆傅骨,不知几百岁。其人云,一村皆姓杳,此二老为村祖云。

  建康伍伯

  陈邦光守金陵,将杖朱衣吏。当直伍伯从求钱百千,吏才许其半,伍伯怒,噀手嘻笑曰:“我不打人多时也,将甘心焉。”摩手墙间急上下,适有破磁片正对手心,刺之,血流及肘,登时瘇痛,告假归。逾月,创始愈。

  刘叉死后文

  知保德军王清臣请紫姑神,既而作文数百言,自云唐进士刘叉。其词曰:

  余少为侠,遍走天下,史谓亡命,非也。退之赠余金百镒,余辞而不受,史谓窃之,非也。洛阳恶少年恃权强娶良家子,既而又族其室。余不忍吉民无诉,乘夜厥从聚淫,余奋剑断其颈十数人,且脍其肝而餔之。日夕游于市,人自不识,史谓杀平人窜山林,非也。余数世为人直信,弃己济众,设教化人,报不平之事,行无极之道,以是故用达仙。至于歌诗,皆末迹也。因子见契,聊为一启。思史之谬词,昔之异行,令余忸然感叹。余终于终南,门人葬于山之阳清溪之侧,至今坟犹在,但人不知为余墓也。以余无勋庸于国,故史氏听小人之言,书“不知所终”。设如子仪、光弼辈,后世皆知其大功,然当时史词褒饰甚多,盖世之情如斯也。呜呼!尽信史则不如无史。彼若不能摭实,但务华以媚天子,自可询有知而书之,何必纵缪言诬介义之士于有过之地哉?使余当时闻之,必令此佞夫首足异处。余既为仙,不复竞,姑隐之。后世哲者共为我鉴诸。

  猪足符

  聂景言居衡阳,有细民欲举债,买猪蹄来献,聂受之,付厨作羹。庖婢举刀,破爪间,见小纸书符在其内,亟出告。使呼其人还之。人曰:“适从屠杌买来,方有求于君家,岂敢以符为厌咒?”复持与屠者,责谯之。屠者曰:“今旦方刲豕,安得有是?”取元直畀民,而自携归煮食之,一家四人皆死。(五事皆郏次南说。)


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