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六四


  义夫节妇

  建炎四年五月,叛卒杨勍寇南剑州道,出小常村,掠一民妇,欲与乱。妇人毅然,誓死不受污,遂遇害,弃尸道旁。贼退,人为收瘗之。尸所枕藉处,迹宛然不灭,每雨则干,晴则湿。往来者咸叹异焉。或削去之,随即复见。覆以他土,则迹愈明,至今犹存。又有顺昌县军校范旺者,当范汝为乱时,邑中群盗余胜等亦窃发。土军陈望素喜祸,欲举寨应之。旺叱众曰:“吾等父母妻子皆取活于国,今力不能讨贼,更助为虐,岂不惭见天地!”凶党忿其语切,亟杀之。一子曰佛胜,年二十,以勇闻。贼诈以父命召之,至则俱死,妻马氏闻夫子皆死,哭于道,贼胁污之,不从,磔于木,节解之。后数月,贼平。旺死处甎上隐隐留尸迹,不少翳。邑人相与揭其甎,聚而祠之,已又图象于城隍庙中。绍兴六年,建安人吴逵通判州事,以其事闻,诏赠承信郎,许立庙。顺昌丞苏灏领役,梦旺具簪笏进谒,具谢董督之意,且曰:“初被害时,为凶徒剔去左目。”引苏视之,又别有一旺僵尸在地,著短布白衫。复指庙之东南隅曰:“遗迹犹在是,已寓意於邑令矣,幸公念之。”苏明日入庙中,问旺死时状,皆曰然。而莫有知其剜目者。东南隅则甎祠故处也。于是访得五甎,纳诸庙。县令黄亮闻之,以语妻蔡氏。蔡惊曰:“昨夕亦梦紫衣人谒君于廷,君揖之升厅,及阶,逊谢而去,其姓名则范旺也。岂丞所谓寓意者乎?”旺一卒以忠死,妇人以节死,没而不朽,渠不信云。

  葵山大蛇

  王履道左丞葬于泉州之葵山,去城四十余里。山多蛇,墓人张元者,养羊十馀头,往往为所吞噬。元操刈镰出迹捕,正见大蛇擒一羊,蟠束数匝,先齧肤吮血已,乃喷毒其中。羊渐缩小,软若无骨,始吞之。元旁立伺隙,奋刃而前。蛇昂其首,高五尺许,摇舌鼓怒为搏人之势。元投以刃,刃坠。元奔归,呼其子,别携刀往。蛇犹在故处未去,迎刺之,断首而死。尾有两歧,利如钩。秤其肉,重六十斤。背皮至阔一尺五寸。守冢僧曰:“此特其小者耳。一窟于山者,身粗若瓮,每出时,大木皆振动云。”

  融州异蛇

  马扩子充谪融州,居天宁寺,营厕于竹间。尝持矛奏溷,闻若有叱之者,周视之,则无人焉。复闻再叱声,乃一蛇在屋角,开口吐舌,头如斗大。马摏之以矛,刃入于栋,亟出唤仆共视,蛇已死,但不见其体。注目寻索,仅如细绳,缠榱桷数十匝。取以视邦人,虽戴白之老,亦无有识其为何等蛇者。

  一足妇人

  绍兴十七年,泉州有妇人货药于市,二女童随之。凡数日,好事者窃迹其所止,乃入封崇寺之僧堂。堂空无人,独三女者共处。旁人夜夜闻捣药声,旦则复出,初未尝见其寝食处也。他日,寺僧密窥之,乃皆一足,失声叹咤。妇人如已闻之,明日不复见。(三事王嘉叟说。)


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