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一八


  夷坚甲志卷第六(十三事)

  史丞相梦赐器

  史丞相登科时,年恰四十矣。未策名之时,清贫特甚。尝当岁除之夕,随力享先,既罢就寝,梦若在都城,二中贵人乘马来,宣唤甚急,遂随入大殿下。王者正坐,左右金紫侍立,容卫华盛。中贵引趋谒,稽首拜舞,类人闲朝仪。殿庭两傍,各设一案,金银器皿,罗陈其上,晶荧夺目。未几,殿上人传呼,奉圣旨赐史某金器若干、银器若干,凡四百七十件。史倥偬骇异,莫之敢承。两青衣掖之使拜,乃跪谢而出。中贵复导之还,过巨川高桥,方陟数板,失足坠水,悸而寤。正旦日,以语贝夫人。夫人笑曰:“昨夜大年节,民俗所重,我家尚无杯酒脔肉,虚度岁华,安得有金银如是之富?真是奸鬼相戏侮耳!”史亦为之解颜。已而擢绍兴乙丑第。逾一纪,始充太学官。至己卯岁,自秘书郎除司封郎,为建王直讲。财三岁,际遇飞龙在天之恩,遂跻位辅相,穷富极贵三十余年。计前后锡赍,正与梦中四百七十之数同。一时所蒙,夐绝伦辈,决非偶然,神明其知之矣。

  俞一郎放生

  俞一郎者,荆南人。虽为市井小民,而专好放生及装塑神佛像。绍熙三年五月,被病危困,为二鬼卒拽出,行荒野间。遂至一河,见来者甚众,皆涉水以度,独得从桥到彼岸。别有鬼使引飞禽走兽万计,尽来迎接。稍抵前路,又遇千余僧。及一门楼,使者导入,望殿上十人列坐,著王者之服。问为何所,曰:“地府十王也。”判官两人持文簿侍侧。俄押往殿下,检生前所为,王者问:“有何善业,可以放还?”判官云:“此人天年尚余一纪,并有赎放物命,已受生人身者三千余,合增寿二纪。”王遂判:“俞一本寿只六十三岁,今来既增二纪,日下差童子押回。”俄两青衣童引行青草路,至一缺墙,推其背使过,不觉复活。左手掌内有朱字数行,不可认,盖批判语也。(此条见三志己卷第四)

  李似之

  李子约(撰)生六子,长弥性,次弥伦、弥大,皆预乡贡未第。子约议更其名,以须申礼部乃得易,先改第四子弥远曰正路。正路年十六,入太学,梦人告曰:“李秀才,君已及第。”出片纸,阔二寸许,上有“弥逊”二字以示之。李曰:“我旧名弥远,今为正路,是非我。”其人曰:“此真郎君也,何疑之有?”辨论久之,方寤,颇喜。惮其父严毅,未敢白。以告母柳夫人,夫人为言之,遂令名弥逊,而以似之为字。后数年,兄似矩尚书主曹州冤句簿,子约罢兖签就养。似之试上舍毕,亦归侍旁。报榜者一人先至曰:“已魁多士。”索其榜,无有。但探怀出片纸,上书“李弥逊”三字,方疑未信,似之云:“五年前所梦岂非今日事乎?纸上广狭,字之大小,无不同,但梦中不著姓耳。必可信!”已而果然。时大观戊子也。(亦苏粹中说。)

  胡子文

  苏州常熟县福山东岳行宫,庙貌甚严。士人胡子文乘醉入庙,望善恶二判官相对,戏掣其恶者笔。同行者以为不可,乃还之。归至舟次,俄一使来曰:“被判官命收君。”子文已醒,忆醉时事甚惧,沿道默诵《金刚经》。既至庙,两人相向坐,西向者怒甚,叱曰:“汝为士人,当识去就,何得侮我!”对曰:“为狂药所迷,了不自觉,愿丐微命以归。”不应。子文但密诵经,至第三分,二人皆起。又二章,则举手加额。东向者解之曰:“此子一时酒失,原其情似可恕。”怒者曰:“正以同官太宽,使人敢尔。”子文扣头曰:“某能诵《金刚经》,若蒙赐之更生,当日诵七卷以报。”怒者曰:“若尔,亦宜小惩。”以所执笔点其背曰:“去。”觉遍身如冰,遂寤。所点处生一疽,痛不可忍,百日方愈。自是日持经七遍,虽剧冗不敢辍。(叶平甫说。)


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