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乐律(3)


  ◎见狸逐鼠

  孔子鼓琴,曾子、子贡侧门而听,曲终,曾子曰:“嗟乎!夫子琴声,殆有贪狼之志,邪僻之行,何其不仁!”子贡以告,子曰:“向者鼓琴,有鼠出游,狸见于屋,循梁微行,造焉而避,厌身曲脊,求而不得。丘以琴淫其声,参以为贪狼邪僻,不亦宜乎!”

  ◎筑

  筑状如琴而大头,十三弦,其项细,其肩圆,鼓法以左手抱之,右手以竹尺击之,随调应节。

  ◎寇先生

  嵇中散常去洛数十里,有亭名华阳。投宿。一更,操琴。闻空中称善,中散呼与相见,乃出见形,以手持其头,共论音声,因授以《广陵散》。此鬼名“寇先生”,生前善琴,为宋景公所杀。中散得《广陵散》,秘不肯授人。后临刑叹曰:“《广陵散》于今绝矣!”

  ◎楚明光

  王彦伯尝过吴,维舟中渚,登亭望月,倚琴歌《泫露》之诗。俄有女郎披帷而进,乃抚琴挥弦,调韵哀雅。王问何曲,女曰:“古所谓《楚明光》也,嵇叔夜能为此声。自兹以后,得者数人而已。”彦伯请授教,女曰:“此非艳俗所宜,惟岩栖谷隐,可以自娱耳。”鼓琴而歌,歌毕,迟明辞去。

  ◎天际真人想

  桓大司马曰:“谢仁祖,企脚北窗下弹琵琶,有天际真人想。”

  ◎拨阮

  武后时,有人破古冢得铜器,似琵琶,身正圆,人莫能辨。元行冲曰:“此阮咸所作也。”命匠人以木为之,乐家遂名之“阮咸”。以其形似月,声似琴,遂名月琴。今人但呼曰“阮”,曰“拨阮”,曰“摘阮”,俱可。

  ◎柯亭竹椽

  蔡中郎避难江南,宿柯亭,听庭中第十六条竹椽迎风有好音,中郎曰:“此良竹也。”取以为笛,声音独绝,历代相传,后折于孙绰妓之手。

  ◎秦声楚声

  李龟年至岐王宅,闻琴,曰:“此秦声。”良久,又曰:“此楚声。”主人入问之,则前弹者陇西沉妍,后弹者扬州薛满。二妓大服。

  ◎好竽

  齐王好竽,有求仕于齐者,操瑟而往,立于王之国三年,不得入。客曰:“王好竽,而子鼓瑟,瑟虽工,其如王之不好何!”

  ◎羯鼓

  唐明皇不好琴,一弄未毕,以琴者出。谓内侍曰:“速令花奴将羯鼓来,为我解秽。”

  ◎渔阳掺挝

  祢衡被魏武谪为鼓吏。正月十五,试鼓,衡阳枹(音孚)为《渔阳掺挝》(音伞查),渊渊有金石声,四座为之改容。(掺,击鼓法。挝,击鼓捶。)

  ◎回帆檛

  王大将军尝坐武昌钓台,闻行船打鼓,嗟称其能。俄而一捶小异,王以扇柄撞几曰:“可恨!”时王应侍侧曰:“此回帆檛。”使视之,曰:“船人入夹口。”

  ◎十八拍

  蔡琰字文姬,先适河东卫仲道,夫亡。兴平中丧乱,为胡骑所获,没于南匈奴。左贤王十二年春月,登胡殿,感胡笳之声,作《胡笳十八拍》,后曹操以金帛赎之,嫁于董祀。

  ◎簨虡(音损巨。横曰簨,直曰虡)

  《周礼》:梓人为簨。天下大兽五,脂者、膏者、嬴者、利者、鳞者。雕画于乐县之上,大声有力者,以为钟虡,清声无力者为磬虡。


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