续世说·排调(2)

排调(2)

　　宋世君臣好以父讳为戏。王僧虔子慈，谢凤子超宗，慈方学书，超宗曰：卿书何如虔？公慈曰：慈书比大人，犹鸡之比凤。/王彧之子绚，何尚之子偃，绚五六岁读书，论语至周监于二代郁郁乎文哉，外祖何尚之戏曰：可改作耶耶乎文哉。绚曰：尊者之名，安可为戏？宁可道草上之风必舅？/殷淳之子孚，何无忌之子勖，尝共食。孚羹尽，勖曰：益殷蒓羹？孚答曰：何无忌讳？/谢庄之子瀹，刘勉之子悛，尝同饮。悛曰：谢庄儿不可云不能饮。瀹曰：苟得其人，自可流湎千日。/蔡兴宗之子约，王僧虔之子慈，同入寺遇沙门忏，约曰：众僧今日，可谓虔虔。慈应声曰：卿如此，何以兴蔡氏之宗？/张邵小名梨子，敷小名樝。文帝戏之曰：樝何如梨？敷曰：梨是百果之宗，樝何敢比也。/孝武好诋群臣，并使自相嘲讦，以为欢笑。一日使王僧朗戏其子景文，江智深正色曰：恐不宜有此戏。上怒曰：江僧安痴人，痴人自相惜？僧安，智深之父也。智深避席流涕。/谢凤之子超宗，谢庄之子朏，宋明帝敕二人由凤庄门入。超宗曰：君命不可不往。乃趋入。朏曰：君处臣以礼。遂不入。

　　元孚性机辩，好酒，貌短而秃。周文帝偏所眷顾，尝于室内置酒十缸，余一斛，上皆加帽，欲戏孚。适入室见，即惊喜云：吾兄弟辈甚无礼，何为窃入王家，斥坐相对？宜早还宅也。因持酒归。周文拊手大笑。

　　北齐宋游道，交游字然诺，时人云：游道猕猴面，陆操科斗形。意识不关见，何谓丑者必无情。李构尝因游道会客，因戏之云：贤从在外，宜自迎接。为之通名，称族弟游山。游道出见之，乃猕猴而衣帽也。

　　郑译请还治疾，隋文帝召见于醴泉宫，令内史李德林立作诏书，复爵沛国公上柱国。高颎戏曰：笔乾。译曰：出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔？帝大笑。

　　北齐李庶生而天阉，崔谌调之曰：教弟种鬓，以锥遍剌作孔，插以马尾。庶曰：请以此方，回施贵族艺眉。世传谌门有癞疾，故庶之言如此。

　　北齐孙搴学浅行薄，邢邵尝谓曰：须臾读书。搴曰：我精骑三千，足敌君羸卒数万。搴尝服棘丸，李谐调之曰：卿应自足，何假外求？坐者皆笑。

　　柳机柳昂在周朝俱历显要，至隋受禅，并为外职。时杨素方用事，因文帝赐宴，素戏机曰：二柳俱摧，孤杨独耸。

　　隋侯白好俳谐，杨素与牛宏退朝，白曰：日之夕矣。素曰：以为我牛羊下来邪？

　　北齐徐之才嘲王昕姓云：有言则诳，近犬便狂，加颈足而为马，施角尾而成羊。又嘲卢元明云：在上为虐，在邱为虚，生男为虏，配马成驴。

　　梁宗如周面狭长，萧察戏之云：卿何为谤经？如周曰：自来不谤经。察大笑曰：君当不谤余经，正应不信法华经尔。盖法华经云：闻经随喜，面不狭长也。如周乃悟。

　　苏威之子夔，少聪敏。杨素甚奇之，戏威曰：杨素无儿，苏夔无父。

　　隋柳调为侍御史，杨素曰：柳条通体弱，独摇不禁风。调敛板正色曰：调信无取者，公不当以为侍御史；调信有可取，不应发此言。公当具瞻之地，枢机何可轻发？素甚奇之。

　　隋麦铁杖因朝集，考功郎豆卢威嘲之曰：麦是何姓？铁杖曰：麦豆不殊，那忽相怪？威赧然无以应之。

　　唐阎立本为右相，姜恪为左相。恪立功塞外，立本尤善图画，非宰辅之器。时人语曰：左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。

　　虞世基，世南兄也。许善心，敬宗父也。同为宇文士及所害。封德彝时为内史舍人，备见其事，因谓人曰：世基被诛，世南匍匐而请代；善心之死，敬宗舞蹈以求生。人以为口实。敬宗深衔之。

　　李昭德，则天时为相，有人于洛水中获白石，有数点赤，诣阙进之。诸宰相问其故，对曰：为此石赤心，所以来进。昭德叱之曰：此石赤心，洛水中余石岂尽反邪！左右皆笑。

　　来俊臣与李昭德素不协，乃诬构昭德有逆谋，因下狱。俊臣以罪，同日被诛。是日大雨，士庶莫不痛昭德而庆俊臣也。相谓曰：今日天雨，可谓一笑一悲矣。

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