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科场(2)


  【场题犯讳】

  世宗朝章奏触忌者,例得重谴,至中年而乡会、试录尤多讳忌,然亦有不尽然者。如初登极时不必论,嘉靖十六年丁酉,顺天乡试,次题为“天地之道博也”一节,则犯御名上一字;次年戊戌会试,出“博厚所以载物”一节,又犯御名;十九年庚子福建出“至诚无息”五节,凡四犯御名,然是时犹未逮治考官也。至二十八年己酉,浙江题为“博厚配地”一节,亦犯御名,是年山东以“无为而治”程文语涉讥讪,逮按巡御史叶经死于杖下,何以独不问浙江也?至三十一年壬子,四川出“博厚所以载物”二节,则两犯御名;三十七年戊午,山西、云南、贵州俱出“征则悠远”三节,则三犯御名,俱置若不闻;至四十年辛酉,顺天、山东俱出“久则征至博厚则高明”,湖广出“征则悠远”一节,俱两犯御名,以上俱不见诘。虽云二名不偏讳,然张永嘉嫌名亦已奉钦改,何诸臣不照顾及此?盖上是时方修祈年永命故事,臣下争进谀词以求媚,故“至诚无息”一章层出迭见,初不计及御名上一字也,揆之唐、宋臣子避讳同音者,何啻千里云。

  【预传考官】

  各省改遣京官主试,定于今上之乙酉,至辛卯则三举矣。时山东乡试预传为吏科左给事李周策、户部主事杨凤二人为正副,于时巡按山东御史何出光贻书于同官李以唐言其事,以唐未遽发,及差试官疏上,果系二臣,李始具疏云:“臣于六月初八日,得何出光之揭,已云主考为李、杨二臣,直至今七月十三日,礼部具题与向所传闻不爽,此实尚书于慎行之罪”。盖以于为山东人,他有所私也,于具疏力辨,李、杨二人亦各上疏辞,乃改差刑科给事刘为楫、吏部主事蔡应麟。俄何出光亦有参疏至诋慎行抗违明旨,蒙蔽弄权。时于方负时望,旦夕且大拜,坐是事诘责之,未逾月即允致仕归。于非行奸作弊者,第不密则有之,然被白简,则难解释矣。

  李周策次年壬辰会试已升礼部都给事中,充同考官,盖偿其不赴山东之差也。又次年癸巳,以京察左官,稍迁兖州府判,又分考山东,时讥其辞主考而受分校,且俱在东省,似乎厚颜,于是外计再坐谪归,遂不出。

  【士子谤讪】

  武宗初年貂珰盗柄国事不必论,即科场亦被姗笑。如正德三年戊辰科,少傅大学士王鏊、吏部尚书学士梁储为主考,发榜后,以取舍不惬士心,流谤入禁中。大内演戏,优人为主司问答状,或讥其不公,则对曰:“王良天下之贱工也,安所得佳文字?”盖以良为梁也。是科或传刘瑾以片纸书五十人姓名入闱,主者有难色,瑾特为增额五十名,其事未必真,而刘宇之子仁,焦芳之子黄中,俱以奸党冒上第,又传奉黄中等八人为庶常,俱非常之事,士子之肆诮固宜。六年辛未科,少傅大学士刘忠、吏部左侍郎学士靳贵为主考,首题为“德行颜渊”一节,程文破题用十哲字面。忽有投状于阁部者,内称诉冤人颜渊,为乞恩改职事,某蒙累朝圣恩,久为四配,忽降居十哲之列,使四人虚一位,又使子张无处可居,乞为辨明复职。盖亦不得志者为之。是科会元邹东郭、状元杨升庵,真无忝科名,即谤词何足为主司损!但言官有纠靳京口家人通赂鬻题者,疏上不报。时瑾虽除,而八虎正恣也。

  【赠进士】

  天顺七年会试,科场遇火,焚死士子九十余人,国子学正阎禹锡请赠以进士,上切责不许,既而如其言皆赠进士出身,上亲制文祭之,敛其骸为六大冢,葬于朝阳门外,题曰“天下英才之墓”。至弘治十七年,南礼部主事王伟奏其父王照,以是年会试被焚,亦九十余人之一人,今官无主守,岁无祭祀,各家子孙道远不能省视,以致居民侵毁,乞令有司修筑立祠坛与之祭。上命顺天府葺其墙垣,题其门匾,且立祭亭三间,奏刻英宗御制祭文,令人看守,禁绝樵采。两朝圣恩加意于士子者厚矣,岁久事湮,渐不可问。至嘉靖末年,增筑外城,则并六冢遗址,俱夷平陆矣,其如英庙圣制何?

  【建文庚辰榜】

  建文帝在位,止开南宫一次,是科为庚辰,以礼部左侍郎兼学士董伦为主考,太常寺右少卿高逊志副之,知贡举为礼部尚书陈迪、礼部侍郎黄观,监试御史为王度、俞士吉,同考试官为右拾遗朱逢吉、编修吴勤、叶惠仲、赵友士、徐旭、张秉彝,所得士如崇仁吴溥、吉水王艮、庐陵胡靖、新淦金幼孜、常熟黄钺、武进胡濙、莆田陈继之、建安杨子荣、石首杨溥、太康顾佐,俱知名于时。金今官大学士少保,谥文靖;东杨改名荣,官大学士、太师,谥文敏;南杨官大学士、太师,谥文定;顾佐官左都御史;吴溥为是年会元二甲第一名,特授翰林编修,虽官不振,而其子与弼为大儒,倍祀孔庙,亦荣异甚矣!惟状元胡靖本名广,建文赐改今名,后文皇御极,仍复其名为广,虽官为宰相少师,得谥文穆,然依阿附会,时人以配汉之胡广。若胡濙受知文皇,为礼部尚书逾三十年,官至太保,得谥忠安,亦以循谨致大位。以上诸臣人,品格不同,要皆建文所植以济后世之用,亦奇事也。但榜中诸公皆以降附登进,独王艮一人能徇节,而知举两大臣、监试两御史亦以死难见称,斯为可贵耳。高逊志者,本产徐之萧县,后以元乱徙居吾邑,遂为嘉兴人。洪武中以布衣征,修元史,授编修至今官,而故老无能举之者,因并一时在事诸人纪之。

  初,胡广对策,极谈藩王之横,有晁家令之谋,故建文帝喜而首拔之;此后宣力永乐间,备极勤瘁以结主知,颜亦孔厚矣。高逊志字士敏,靖难后匿迹不出,竟免于难,且全节善终,较之殉国诸贤,忠稍后而智足多矣。

  庚辰科一甲三人,首胡靖、江西吉水人;次王艮、亦吉水人;第三李贯,为庐陵,俱同郡人,真奇事。而永乐初元开科,一甲三人亦皆吉安,尤奇。又董偷前序云是年入试者千余人,较之洪武辛亥会试,已五倍之矣。

  【勋戚司文衡】

  国初以左都督李文忠兼掌国子监祭酒事,以驸马都尉梅殷司山东学政,今人或知之。至洪武二十九年,国子学正吴启上言,国子生文学优劣,分隶六堂,迩来俱无甄别,高下不分,宜考次之。上命嗣魏国公徐辉祖及翰林官同诣考试,仍令吏部尚书杜泽以次录用,则又兼冢宰铨衡词林校文之任矣。盖圣祖手刈群雄,颠倒豪杰,故从横用之以示不测,非右武人也。

  【陈尚书陪所】

  陈陪所长祚尚书,父名瑞,故张江陵癸丑房考门生,抚楚时,值张封公殁,苴麻哭号以谒太夫人,骤迁至户部尚书,为世所嗤笑。陪所又为江陵公辛未大主考门生,以两世通门,入幕无间,癸未以兵部职方郎分考南宫,今首揆叶福唐、今冢宰张汉阳其所得士也。陈官至参政,以病告归,其人在下中,林居凡二十四年,无一慰荐及之者,何论启事。至万历戊申,则福唐已大拜当轴,汉阳以都谏转太常,为西北正人领袖,遂起升宪长以至方伯,比福唐去位,遂以白简归。又七年而福唐再起当国,汉阳又正统均,复起故官以至清卿佐部,直拜大司空,时论遂厌薄之,然以两门人故,无敢指摘及之者。两世尚书,俱用扫门得之,又因缘师生,屡踬屡起,终以通显,无惑乎时情营求典试,至争讦同事,蔑廉耻不顾也。

  陈瑞曾为苏松巡按御吏,有祠在吴之虎丘,久圮无迹,近因乃子为司空,复鼎新巍焕。吴绅有欲毁之者,未知能行否?


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