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兵部(4)


  【暹罗】

  倭事起时,有无赖程鹏起者,谵欲招致暹罗举兵,捣其巢以纾朝鲜之急。其说甚诞,一时过计者,又恐暹罗入境,窥我虚实,且蹂践中华。于谷峰宗伯时在春曹,极讪笑之,以为茫茫大海,人知暹罗在何方,所云调征者已可笑,乃又忧其入内地,此待取来时再议之可也。其言似是,然暹罗实与云南徼外蛮莫及缅甸相邻,陈中丞用宾抚滇,尝欲与协力图缅,夷为郡县,可得地数千里。事虽无成,然其国滨海,而可以陆路通无疑矣。程鹏起泛海求援,固属说梦,即于公认诋,亦未得肯綮。于久为礼客,暹罗为入贡恭顺之国,其道里图经,何以尚未深究。

  【金丹说客】

  金丹者,吾邑诸生也,素以舌辨见称,微有拳勇。时蒋洲等入海游说未归,当事俱忧之,募能再往者拜官。丹出应募,成约而归,胡司马嘉其功,即以都阃题请。丹时本业已荒,遂就右列,历官闽参将,中白简归,用降汪、徐诸酋劳,叙功得世本卫副千户。丹为先大父客,余幼时尚识之,其子病废不能袭,其孙贫而无赖,非承勇爵者,黄虽尚存,已付高阁,然较之蒋洲辈不蒙寸赏,已为优矣。

  【沈惟敬】

  沈惟敬,浙之平湖人,本名家支属,少年曾从军,及见甲寅倭事。后贫落入京师,好烧炼,与方士及无赖辈游。石司马妾父袁姓者,亦嗜炉火,因与沈善。会有温州人沈嘉旺,从倭逃归,自鬻于沈;或云漳洲人,实降日本,入寇被擒,脱狱,沈得之为更姓名,然莫能明也。嘉旺既习倭事,且云关白无他意,止求贡中国,为朝鲜所遏,以故举兵,不过折柬可致。致信其说,以闻之司马。惟敬时年已望七,长髯伟乾,顾盻烨烨。司马大喜,立题授神机三营游击将军,沈嘉旺亦拜指挥,与其类十余人充麾下入日本。司马既以封贡事委之,言无不合,言路交攻,不为动。沈留釜山年余,廷遣制使二人往封,以惟敬为宣谕使,偕渡海。临淮李小侯既逃,朝命副使杨方享充正,即以惟敬为副,使代之。过海至山城州,草草毕封事,而倭留朝鲜者,终不去,贡事亦不成。石司马以违旨媚倭下狱;沈为督府邢司马捕至京,论斩,妻子给功臣为奴。惟敬无子,妻为南妓陈淡如,少亦知名,时已老矣,沈诛后部曲星散,淡如与嘉旺俱不知所终。

  惟敬渡海时,余家有一旧仆随之,及还,云日本国多风,四时皆然,四面皆至,所谓飓风也。俗好楼居,至十余层,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易败亦易成。土俗与旧传略似,唯所谭用箸最奇。其俗侈于味,强半海错,中国所未名者。每宴会,虽黄白杂陈,不设匕箸,临食,则侍奴取小材长尺许者,对客削成札,人置一双,既馂,便对客折之,不复再用。每堂庑间,必设箸材半楹,以备朝夕供具。日必再浴,不设浴锅,但置密室,高设木格,人坐格上,其下炽火沸汤蒸之,肌热垢浮,令童子擦去,然后以水从顶灌之,大抵其好洁如此。

  【斩蛟记】

  关白之犯朝鲜,朝议倾国救之,时宋桐冈应昌以少司马督师专征。宋无阃望,能大言。次年将内计,有物色之者,因力任东事,大司马石东泉主之,内阁则赵兰溪暂代首揆,唯石是听,特遣二主事赞画,皆妙选才望,赐四品服以往,宋亦加服一品,得僇副帅以下,事权特重。后碧蹄馆败归,师遂不振。次年癸巳一赞画者以拾遗论罢,其人故耆夙名士,为太仓相公门人,号相知,意其能授手。时竞传关白已死,遂作一书名《斩蛟记》,首云关白平秀吉者,非人亦非妖,盖蛟也,漏刃于旌阳,化成此酋。素嗜鹅,在朝鲜时,曾谋放万鹅于海中,关白恣啖,因得剚刃,而主之者昙阳大师也。记出,远近骇怪,其同邑先达遂作《辟蛟记》诋之,以快宿隙。究之关白实未死,此君亦未得出山,而太仓相公曾见此记与否,皆未可知也。

  斩蛟之记亦有所本。潘玺卿雪松士藻,冯司成癸未所录士,滞符台十年,在京偕诸名士立讲会,每云吴猛镇铁柱宫,实多遁去者,许真君约后千年,当生八百散仙馘此孽魔,今正其时矣。我为一人,与某某等皆同列,余师司城公亦其一也。京师信之,竞求附仙籍。潘一同年素不预讲,亦遥隶群真,起大宅埒王公,云拔宅上升时,勿令赀产有所遗,司成见而姗笑之。又袁中郎为吴令时,与彼中一名公交厚,名公素以圣人自命者,每论事,辄云:“如来如此说”,“大士与我商略亦如此说”,其它称引果位不胜纪。袁谈及必抚掌不已。又屠纬真在湖上,一日忽对余曰:“昨日吾解一大纷,关壮缪、苏文忠各来枉顾,二人素未识面,偶苏举曹、刘并称,壮缪震怒,谓小子何敢辱吾兄,至与阿瞒伍。苏争之甚不服,两相搏斗不休,若非余力解,则东坡饱老拳矣。”屠为予父执,弟俯首匿笑不敢对。大抵才士失职,往往故为夸诞以发舒胸中磊块,不足信,亦不足哂也。

  【征安南】

  嘉靖初年,安南久逾贡期,又侵夺广东钦州四峒,朝议欲问其罪。时王文成新起征田州,威名甚重;桂文襄暴贵用事,风王乘兵力取安南为己功,王不应,恚甚,嗾人论之,夺其世爵。时湛甘泉亦附桂力主恢之说,王祸遂不可解,时湛甘泉至不可解共十八字,据写本补。

  又数年安南尚不宾,时闽人林希元者,为钦州知州,林故名士,从卿寺外谪,负才不得志,乃上言安南可取状,凡六疏,犹不止。时夏文愍新登首揆,林同年也,以保境息民为言,林说遂不行,仅劝莫登庸归四峒,献代身金人,遂罢兵。林卿人李默移书戏之曰:“钦州非用武之地,君而亦非封拜之相。”盖议林貌寝也。夏贵溪不欲用兵,亦谋国远虏,迨其后议复河套,又力主其事,致陷重辟,盖贵宠已极,复思以书生关茅士,此与桂安仁同一肺肠。即张永嘉当局,曾议恢复大宁三卫故地,使其说果行,亦必至偾辕取祸矣。

  安南议起,时太师武定侯郭勋,欲因以希上赏,奏请勒禁兵及各路师待发,已得旨,独户部左侍郎唐冑力谏有七不可之说,且云:“太宗以黎李犁弒篡、杀使臣诸大罪讨之,兵已压境,犹遣行人朱劝,许其赎罪,及不悛而后灭之,求陈氏后不可得,乃郡县之。”仁宗每以为恨;至宣德再叛,杨士奇等举先帝遗意以闻,宣宗亦曰:“皇考追憾此事,时形慨欢,朕屡闻之。”遂决意弃焉。世宗闻其说亦为心动。时咸宁侯仇惊、尚书毛伯温等奉命,兵饷已集,乃遣礼部尚书黄绾往谕,其后莫登庸服罪,罢兵而还。卒用冑策。其全中国生灵多矣。今上癸巳、甲午间日本侵朝鲜,至调天下精兵,夷汉俱扰,卒不得要领,而海内物力已竭矣,使有唐冑其人,当不至此。袁中郎论朝鲜事云:“譬如邻人自相讦讼,我乃鬻田宅、卖儿女为之佐斗,不亦惑乎?”斯语可念。


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