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科场(4)


  【阁臣典试】

  隆、万以来,南宫主试例用辅臣,而以词林大僚副之,已有成规矣。唯今上之壬辰,列内阁者四公,首辅王太仓、四辅张新建俱未至,次辅王山阴以争册立杜门,仅赵兰溪一人在阁,遂并用词林两学士主之。至辛丑科,则内阁二人、首辅赵兰溪久在病杜门,仅沈四明一人在阁。至丁未科,内阁亦止朱山阴一人,遂并用词臣如壬辰。又至庚戌科,则内阁三人,首辅王太仓不至,次辅李晋江以避言杜门,仅次辅叶福清一人在阁,于时主试亦用两词臣。是四科虽变体,亦揆之理势宜然。况先朝俱有故事乎。及次科癸丑,内阁止福清独相,则典试应如前四科例矣,而中旨忽下,命叶揆入闱,而起故祭酒方德清于家以为之副。是时虚纶扉以待者几三旬,一切送票本章,皆自外而入;条拟旨意,皆自内而出。法膳上尊,赐无虚日。真千古所无之旷典,台垣寂无一人敢言其非体者。乃至旧台臣素号铮铮,临期上疏劝驾矣。次科丙辰,吴崇仁以次辅领春闱,而假元之事起,狼狈去国,为天下笑。真所谓“盛满之后必有衰风”也。

  【有司分考】

  今下壬午科以后,议者谓十三省乡试俱巡按专其事,实为总裁,而外帘府县知推自为分考官,所聘教官,虽刊名录中分阅朱卷,毫不得乾预试事。其知推各看墨卷,恣通关节,竞取所私。今宜痛革前弊,以京朝翰林科部诸官驰往典试,如先朝故事。若分考,则尽用别省教官之有声者。倘不足,则间取本省一二知推佐之。奉旨准行,以今科乙酉为始,永为定例。其年之三月,将遣主考巡按浙江,御史王世扬条陈科场事宜数款,其语俱关切可行,而就中一条,若预知今日之弊而先言之者。疏中所列,二曰议革有司分考以杜私交:“臣查得往年同考试官,不论省直,皆用教官,唯顺天乡试则间以办事进士或府佐及州县正官充之。此非有意如此,盖以其待选铨曹,随便择用,此虽以阅卷而取,彼非以阅卷而来,事不出于预期,人自难于蚤见,即欲作弊,安所措手哉。乃今谓教官,识劣位卑,为人所薄,欲与前项官员相间取用,是诚补偏救弊之法矣。而不知今日之教官非前日之教官也,前此就教者,类皆年力衰迟,今则多少壮矣;前此就教者,科不数十人,今则或千百矣;前此教官多无志上进,今则成进士者接踵相望矣;前此充考多压于监临等官,今则随京考入帘,得专试事矣。此其识其官,尚可薄乎?即使果尔,亦宜另为酌处,不可遽及有司。何者?盖有司之在本省,属官也;其入帘,则考官也。将待之以属官,则考试之体不宜卑;将待之以考官,则上下之礼不宜紊。此犹其小者。臣闻甲科,有司之在各州县,多有从之讲学作文者,其声口知之极真,其情好交之甚密,今一旦使之得典试事,则与前日外帘何殊?虽糊名易书,与看墨卷者不同,然岂能尽保无牢笼之意,如昔人所谓冒中三古者乎?革弊而反以滋弊,厘奸而重以为奸,似非计之得者。况平时考官,各省俱已聘定足数,欲减其数,则苦于时迫路遥。欲听其时来,则不免徒劳无益,将若之何而可哉?臣以为分考各官似宜仍用教职,第速行各巡按御史,督同各提学官,将各学年资精壮教官严加考选,一如类考生员之法,勿徇请托私人,唯择最优者应聘前来。若辈既有志于功名,岂忘情于举业?以此程士,自无留良。若使拘拘于有司,则云、贵、川、广有司,进士甚少,亦何贵于舍外省举人之教官而必用本省举人之有司乎?此有司之分考所以当革也。”疏上,下礼部,时宗伯为归德沈龙江,力主遣京考者,亦深是其说;但间用知推,乃其所建白,不欲自改前言,遂于覆疏中云:“教官之外仍用知推一二人,但令按臣严核奸弊可也。”自此以后,教官日减,知推日增,沿至今日,每科用聘来教官止一二人,亦有全不用者。本省有司,平日广辟门墙,入闱各收桃李,士子钻营日巧,径窦日多,取功名如寄。其京考官,视有司之高名迹资者,旦夕铨部台省,惴惴敬畏之不暇,间或驳回二三卷,则峻然盛怒,不复别呈。发榜期迫,京考惶惧,反卑辞谢过,仍求所呈卷,填榜毕事。较之壬午以前,幸门不啻倍蓗矣。

  【乡会分考】

  自今上乙酉命京朝官出典乡试,其分考属之知推以及迁谪官。后知推行取拜禁近,再入会场分考者,固不可胜数,然未有先会场而下就乡试者。唯吴江李龙门周策,以礼科都给事中为壬戌会试分考官,后外谪升山东兖州府通判,又为甲午科山东乡试房考,此则二十年来未有之事。

  【科道争为主考】

  自乙酉以京朝官典乡试,行之已三科,而御史不甘文柄之见夺,每科必有争执。至癸巳冬,而纷纷互讦愈不休。上命礼部会官议之,因及主考两司、分考有司之便否。今录其略。礼部题覆九卿科道会议曰:“臣等参酌大明会典、前后诏令,窃谓国初之制,教官主考,慎选老成端方之士,皆自远方聘至,不使本省一官得预其间。行之既久,法废柄移,则改而署事举人矣,又改而京官进士矣,又改而博选廷臣矣,并未有以较文归守土。如近议用两司者,盖事外之官,必立于耳目之表,而后可以专弹压事内之官,必绝于嫌疑之地,而后可以操权衡。布、按二司皆守土之吏,向用为提调监试,而不用为考试,杜请托绝嫌疑,祖制之所当恪守者也。同考试官,旧聘教职,或谓品鉴稍有未精,至欲改用本省甲榜推官、知州、知县,则又失祖制不用守土官之意。且前项有司,在本省,属官也;入帘,则考官也。将仍待以属官,则取聘教职不得一体;将概待以考官,则于御史二司,不便相临请。御史于隔省,聘取甲榜府佐推官,或迁谪闲散之臣,大省量用三四员,小省量用二三员,以为领袖,其余仍旧聘取教职,而知州、知县有地方之任者不与焉。一应科场之事,在外听御史纠劾,在内听礼部礼科参驳,毋得阿徇,着为定例,庶职掌画一,名实不淆。”上然其言,命永远遵行。盖未几而渐变,以至今日,则渐以有司为政矣。王世扬疏语虽确,然奉旨后,稍为部所调停,此则九列与两衙门会议,乃满朝公论,今上已着为令,不旋踵而置高阁,虽圣主亦无如之何矣。先是,辛卯春,御史刘会请罢京考,仍用台臣监试。礼部覆奏,监临而亲校阅之事,倘有奸弊,谁为纠察。即京差不便,总必归重内帘。当使甲科就教者,复以行取以备主考;举人就教者,宽以三科,以备分考。疏上,议行,台臣不敢复争,然而不用本省有司如故也,其如臣下之不奉行何!

  【太座师】

  乡、会座主体严,自难假借。至座主之师,则少杀矣。是以有“看马不避马,隅坐不随行”之说。盖士登甲榜,便有太座师三十六人,势不得以居尊概之。况大廷会议,公事纠弹,有难以引嫌者。往年唯甲戌科杨御史四知,认太座师许新安相公为师,凡晋谒俱踵弟子之后,已为一时谈柄。近日亓靖初诗教给事用事,有江西祝给事耀祖与之同垣,其认师弟极称亲切。盖祝之乡座师为于泰常伦光禄,而亓则于之座师也。人薄其趋时,讥之云:“不父其父而祢其祖。”相传以为笑。

  【李京山门生】

  古人以门生门下见门生为绝盛奇事,本朝固时有之,然如近日京山李翼轩维祯则异极矣。辛未科李以编修分考,得陈大参培所长祚,陈之门生为癸未叶相国向高,叶之门生为戊戌顾榜眼邻初起元,顾之门生为甲辰杨状元昆阜守劝,一时同列禁近,无在家者。至癸丑会试,叶以首揆主考,得周延儒等一榜,尤为极盛。李尚以右辖起家,仕途中最为积薪,而衣钵之传,则向来未有绵远如此公者。


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