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列朝(20)


  【庙议献谄不用】

  嘉靖中太庙被灾,寻即鼎建,时尚宝司丞桂舆首上议请增建庙制伦次,绘图上之,其意在尊睿宗也。上不悦,下法司鞫之,拟以纳赎还职,上特命冠带闲住。舆即谀臣萼之子,将窃父故智取宠,不意其遭斥也。又数月,国子监司业江汝璧请备亲庙,谓上享祀宗宫,考庙不可独缺,宜奉皇考入居昭庙,又请预立世室以待皇考。其言无非尊兴献以媚上,而上不省。其冬上自下谕,仍复旧制,太祖正南面之位,成祖以下及睿考俱同堂而序,享毕各归于寝,已如敕奉行矣。次年甲辰又会议同堂异室之制,时江汝璧已迁为左庶子矣,又上言皇考入庙宜迁于穆庙之首,与成祖对峙,三昭三穆列于前,成庙、睿庙翌于左右,盖欲以兴献为百世不祧之主也。又赞善郭希颜则请如太祖立四亲庙,以明未有无父之国,无非为睿考计久远,而上皆报寝。不逾岁汝璧已进少詹事,坐科场事革职为民;希颜升中允,谪运副罢归矣。盖上入绍之初,大礼未定,人心方摇,故贵张、桂诸臣以招徕天下;至是且二十年矣,称宗入庙,礼无可加,而此辈憸邪,犹仍佞习为横飞直拜之地,甫出口而上已洞悉其奸,斥逐不已,而郭希颜遂以吊奇至杀身,岂非下愚之尤哉。就江、郭两疏细详之,则汝璧之议,尤为狂恣蔑礼。

  【捐俸助工】

  嘉靖二十年辛丑,九庙被毁更建,时边饷亦告匮,太宰许赞议借百官之俸,上以非盛世事已之,真得治朝大体。今上甲申,大峪寿陵兴工,阁臣亦议令百官捐俸,上不许。盖养廉为重,亦体群臣之一也。顷三殿之灾,群僚又欲捐俸助工,会议于中府,一御史奋笔书曰:“主上好货,诸公捐俸是矣;倘主上好色,诸公何以处之?”皆赧然退散。其后各衙门公疏,或各官私疏,以捐俸为请,主上亦欣然俯从。自此以后,为开矿、为抽税,遍大地皆以大工为名,不复能遏止矣。

  【工匠见知】

  世宗既以创改大礼得愉快于志,故委毗春曹特重,如言、如嵩、如阶为宗伯时,其寄托已埒辅相;又以掀翻大狱,疑刑官皆比周挠法,立意摧抑之,即贤者多不以善去。至末年,土林繁兴,冬卿尤难称职,一切优游养高及迟钝不趋事者,最所切齿,诛谴不逾时刻。最后赵文华为分宜义子、欧阳必进为分宜妻弟,特以贪戾与阘茸相继见逐,权臣毫不能庇,而雷丰城以勤敏独为上所眷倚,即帝尧则哲之明,何以过之。终上之世,雷长冬曹,无事不倚办,即永寿宫再建,雷总其成,而木匠徐杲以一人拮据经营,操斤指示。闻其相度时,第四顾筹算,俄顷即出而斫材,长短大小,不爽锱铢。上暂居玉熙,并不闻有斧凿声,不三月而新宫告成,上大喜,以故尚书之峻加、金吾之世荫,上犹以为慊也。杲亦谦退,不敢以士大夫自居,然其才自加人数等,以视文华、必进,直朴樕下材耳。

  按奉天等三殿并奉天门灾,在嘉靖三十六年四月,时上迫欲先成门工,以便朝谒,而文华不能鸠僝,屡疏迁延,上大怒,命罢其官,而用必进。甫匝岁门成,必进得一品,则督工侍郎雷礼有劳,而躬自操作,则徐杲一人力也。又三年而殿工无完期,必进以司空为苦海,营改左都,而上怒矣;甫一月,分宜又勒上改必改吏部,而圣怒遂不可解,先革孤卿并兼官,未几并尚书夺之,其去工部半岁耳。明年而三殿告成矣,然先一年,永寿宫已灾,旋奏工完,不特礼得一品,杲得正卿,而华亭亦因以进少师,乃子尚宝丞璠躐拜太常少卿,识者不无代为恧焉。时分宜以子世蕃官工部侍郎,反不得监工,求与璠同事,而上峻却不许,退而父子相泣,不两月祸起矣。比三殿落成时,徐杲已称尚书,上欲以太子太保宠之,而徐华亭力沮,谓无故事,得中止,仅支正一品俸,雷亦仅以宫保转宫传,其它在事诸臣升赏亦止不行,仅拜银币之赐,以较永寿宫加恩,百不及一矣。时上爱念杲不已,倘再有营建,杲必峻加,即华亭亦不能尼也。

  【触忌】

  古来人主多拘避忌,而我朝世宗更甚。当辛巳登极,御袍偶长,上屡俯而视之,意殊不惬,首揆杨新都进曰:“此陛下垂衣裳而天下治。”天颜顿怡。晚年在西苑,召太医院使徐伟察脉,上坐小榻,衮衣曳地,伟避不前,上问故,伟答曰:“皇上龙袍在地上,臣不敢进。”上始引衣出腕。珍毕,手诏在直阁臣曰:“伟顷呼地上,具见忠爱。地上,人也;地下,鬼也。”伟至是始悟,喜惧若再生。又乙丑会试,第一题为“绥之斯来”二句,下文则“其死也哀”。上已恶之矣;第三题《孟子》,又有两“夷”字,时上苦虏之扰,最厌见“夷”、“狄”字面,至是大怒,欲置重典。时主文为高新郑,赖徐华亭诡辞解之而止。然初年讲章,有进《曾子.有疾》章,去却“人之将死”一节,上谓:“死生常理,有何嫌疑?”促令补进,又似豁然无所讳者。盖进讲时,讲官为学士徐瑨,上方富于春秋,嗣位未久,乐闻启沃,恐臣下有所避匿,故亦优容;至乙丑之春,上年已六旬,不豫且久,宜其倦勤多疑也。  按,世庙晚年,每写“夷”、“狄”字必极小,凡诏旨及章疏皆然,盖欲尊中国卑外夷也,而新郑出题犯之;又有前一题,益疑其诅咒矣,高之得免,谓非全出华亭不可。新郑晚途与徐讲和书,亦引“先帝见疑,赖公调解”为言,亦是天理难泯处。

  宋南渡后,人主书“金”字俱作“今”,盖与完颜世仇,不欲称其国号也;至高宗之刘贵人,宁宗之杨后,所写“金”字亦然,则宫阃亦改用矣。然则世宗之细书,亦不为过。


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