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僧皎然


  姓谢,字清昼,吴兴人,灵运十世孙,居杼山。颜真卿为刺史,集文士撰《韵海镜源》,皎然预其论著。贞元中,集贤院取其集藏之,于頔为序。

  尝于舟中抒思,作古体十数篇,求合韦苏州,韦大不喜。明日,献其旧制,乃极称赏云:“向不但以所工见投,而猥希老夫之意,人各有所得,非卒得至。”昼大服其鉴裁之精。

  《访陆羽》云:“太湖东西路,吴王古山前。所思不可见,归雁字翩翩。何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。”

  《舟行怀阎士和》云:“二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。相思一日在孤舟,空见归云两三片。”

  《山雪》云:“夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。何意山中人,误报山花发。”

  《咏史》云:“田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,何如卑贱一书生。”又云:“独负高世姿,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人识荆玉。鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,蚪蟠甘窘束。五噫谲且正,可以见心曲。”

  《思归示说公》云:“桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。猿来触净水,鸟下啄寒梨。何物关吾事,归心自有期。”

  《题审道士新亭》云:“何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,滞路莫相迷。”

  《怀旧》云:“一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。宿雨愁为客,看花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。”

  《陪卢中丞闲游山寺》云:“野寺出人境,舍舟登远峰。林间明见月,万壑静闻钟。拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。”

  《同裴录事楼上望月》云:“退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。”

  《仙女台》云:“寂寂旧桑田,何时女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。”

  《陪卢使君登楼送方巨之还京》云:“万里汀洲上,东楼欲别难。春风潮水漫,正月柳条寒。旅逸逢鱼浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。”

  《寻陆鸿渐不遇》云:“移家唯带郭,野迳入桑麻。近种篱边菊,秋来未着花。扣门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来日每斜。”

  《酬崔侍郎见赠》云:“买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。儒服何妨道,禅心不废诗。一从居士说,长破小乘疑。”

  《若溪春兴》云:“春生若溪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。野烟迷急浦,斜日起微风。数处承流望,依稀似剡中。”

  《湖南草堂读书招李少府》云:“削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。药院常无客,茶樽独对余。有时招逸吏,来饭野中蔬。”

  《宿吴匡山破寺》云:“双峰百战后,真界满尘埃。蔓草沿空壁,悲风起故台。野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。”

  《宿法华寺》云:“心与空林共杳冥,孤灯寒竹自荧荧。不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。”

  《答李季兰》云:“天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。”

  《酬郑判官湖上见赠》云:“岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。”

  《赠韩武康》云:“山僧唯不饮,沽酒饮陶潜。此兴虽无别,多为俗士嫌。”

  韦苏州《寄皎然》云:“吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心常晏如。想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣磬警岩壑,焚香满空虚。夙慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别余。茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。”

  皎然《诗式》著偷语诗例云:如陈后主诗“日月光天德”,取傅长虞“日月光太清”,上三字语同,下二字义同。偷意诗例云:如沈佺期诗“小池残暑退,高树早凉归”,取柳浑“太液沧波起,长杨高树秋”。偷势诗例云:如王昌龄诗“手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,嗟此罹忧患”,取嵇康“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”《诗式》云:“诗有跌宕格二品,一曰越俗。其道如黄鹤临风,貌逸神王,杳不可羁。郭景纯《游仙诗》:‘左挹浮邱袖,右拍洪崖肩。’鲍明远诗:‘举头四顾望,但见松柏园。荆棘郁丛丛,中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛憔悴似人髠。飞走树间啄虫螘,岂知往日天子尊。念兹变化非常理,中间恻隐不能言。’二曰骇俗。其道如楚有接舆,鲁有原壤,外示惊俗之貌,内藏达人之度。郭景纯《游仙诗》:‘嫦娥杨妙音,洪崖颔其颐。’王梵志《道情诗》:‘我昔未生时,冥冥无所知。天公强生我,生我复何为。无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生时。’贺知章《放达诗》云:‘落花真好梦,一醉一回颠。’卢照邻《漫作》云:‘城狐尾独速,山鬼面参谭。’淈没格一品,曰淡俗,此道如夏姬当垆,似荡而贞;采吴楚之风,虽俗而正。《古歌》曰:‘华阴山头百尺井,下有流泉彻骨冷。可怜女子来照影,不照其余照斜领。’调笑格一品,曰戏俗。《汉书》云:‘匡鼎来,解人颐。’盖说诗也。此一品非雅作,不足以为谈笑之资矣。李白《狂咏》:‘女娲弄黄土,抟作愚下人。散在六合间,蒙蒙若尘埃。’”

  《微雨》云:“片雨拂檐楹,烦襟四座清。霏微过麦陇,萧瑟傍莎城。静爱和梅落,幽闲入竹声。朝观趣无限,高咏寄闲情。”

  《题废寺》云:“武陵罹乱后,真界积尘埃。残月照秋水,悲风起古台。居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。”

  《赋得啼猿送客三峡》云:“万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。断壁分重影,流泉入苦吟。凄凄别离后,闻此更伤心。”《微雨》以下三章,姚合取为《极玄集》。


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