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献陵疏文


  献陵嗣位未几而有狄祸,躬蹈大难,以纾京邑之酷,天下归其仁,炎兴中天,八骏忘返。高景山初以讣闻,朝野缟素,皆有攀龙髯泣乌号之痛。任元受时为下僚,率中原搢绅,为位佛宫,以致哀焉。作疏文二篇,以叙其志,文澹意真,读者洒涕。

  其一曰:“时巡万里,群心久阻于望霓,岁阅三星,凶问奄传于驰驲。哀缠率土,冤薄层空,臣等迹忝簪缨,心增荼蓼。从君以出,始惭晋国之亡臣,御而还,终愧赵王之养卒。攀号靡及,摧殒何穷。尝闻无罪而杀一夫,尚复有辞而请上帝,矧兹二纪,丧我两君。义不戴天,扣九关而无路;礼应投地,庶十力之可凭。爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。恭惟大行孝慈渊圣皇帝,夙跻上圣,遽辱多艰,嗣服几年,躬勤庶政。屈尊绝域,本为生灵,已深露盖之嗟,更剧棘车之痛。遗弓安在?凭几莫闻,薰修唯藉于佛乘,升济式资于仙驾。恭愿神游超越,睿识圆明。区脱尘空,来即宝华之法会,兜离响灭,常闻金鼓之妙音。更冀大觉垂慈,三灵协佑。护持正法,隆世祖中兴之功,摧伏诸魔,雪怀王不返之怨。”

  其二曰:“仙驭宾空,载严遐荐,法筵撤席,更罄余哀。恭惟大行孝慈渊圣皇帝,蹈千仞之渊冰,脱群生于涂炭,皇天降割,裔土告终。万乘墨縗,将御徐戎之难,六军缟素,咸声义帝之冤。自怜疏逖之踪,莫效纤微之报,唯凭妙果,式助神游。恭愿法证三乘,趣超十地。如天子名为善寂,万有皆空,如世尊身入涅槃,一真不灭。然后神明助顺,中外协谋。载木主以徂征,并修先君之怨,奉梓宫而旋葬,仰慰在天之灵。”

  元受上汤中丞启,珂固尝书之,义不忘君,直不蔽奸,忠信之至也。徽祖上宾,洪忠宣盖尝于燕京悯忠寺,肆筵以奠。是时方身縻异境,若于郡国礼制之外,因心荐严,虽前无此比,亦不失臣子尽诚之谊云。


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