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崔相国请立太子


  丞相太保崔公庄严宏厚,清雅公忠,善诱后来,有佐时许国之志。时以艺学进者,一参讲席,如登龙门。初诏以绣衣自洛朝觐,访别承国寺僧神照。照亦近岁名僧,无出其右者。谓曰:“弟子忝官西上,师有何言赠别?”僧笑曰:“大哉,临别之问!”公避席以请,则曰:“恶事不为贤人也,善事不为圣人也。崇高之名,博施之利,天下公器也,与众共之,无或独擅,无或多取。独善多取,祸生其中矣,孔、孟其犹病诸!”言既而别。

  崔公不谕,祥鸾威凤,游于青云。爰立作相,时宣宗景化维新,求理方切,将擅相印洽人望者,十稔不易。崔公春秋鼎富,誉望云高,朝野人情,谓可以继汾阳王二十四考矣。一日,备顾问于便殿,宰臣齐进。上曰:“朕以时和岁丰,万方无事,欲御楼肆赦,以答天休,可否?”丞相令狐公奏曰:“御楼所费至多,宣下须有名目。次则频行赦宥,实启幸门。今边戍衣赐未充,臣不敢草草商议。俟至中书,召有司计度,续具申奏。”上不悦曰:“遣朕何处求御楼名目?”太保奏曰:“臣闻太子是天下之本,实系万国之心,七鬯是司,国朝盛典。陛下倘行大礼,则岂惟肆赦,兼可郊天。”

  时上方饵金石药,求长生之术,遂致躁渴不康,内外无人知者。疑忌方切,恶聆斯言,俯首久之,不复顾问。后旬日,罢知政事。时同列恶其太劲,有以飞语巧中者,所赖自居台席,人情攸归,上亦素知其名,不能动摇,不尔则忧在意表。老僧赠别,于斯验焉。


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