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唐太宗


  唐太宗留心雅正,励精文教。乃命太常卿祖孝孙正宫商,起居郎吕才习音韵,协律郎张文收考律吕,平其散滥,为之折衷,作《降神乐》,为《九功舞》,天下靡然向风矣。

  初,孝孙以梁、陈旧乐杂用吴、楚之音,周、齐旧乐多涉胡戎之伎,于是斟酌南北,考以古音,而作《大唐雅乐》,以十二律,各顺其月,旋相为宫。按《礼记》云:“大乐与天地同和。”

  《诗序》云:“太平之音安以乐,其政和。”故制十二和之乐,合三十典八十四调,祭圜丘以黄钟为宫,方泽以大吕为宫,宗庙以太簇为宫,五郊迎享,则随月用律为宫。初,隋但用黄钟一宫,唯扣七钟,余五虚悬而不扣。及孝孙造旋宫之法,扣钟皆遍,无复虚悬矣。时张文收善音律,以萧吉《乐谱》未甚详悉,取历代沿革,截竹为十二律吹之,备尽旋宫之义。

  太宗又召文收于太常,令与孝孙参定雅乐。太乐古钟十二,俗号哑钟,莫能通者。文收吹律调之,声乃畅彻,知音乐者咸伏其妙,授协律郎。及孝孙卒,文收始复采三《礼》,更加厘革,而乐教大备矣。


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