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邹奕等诗文


  邹奕字弘道,苏州人,有文行。元季尝守贑,国初谪关西,与一时知名士若江右夹谷希颜、三衢徐兰与善、钱塘童权可舆、天台姚文昌、钱塘杨志善、山东赵敬主一、秦州刘纯宗厚、同郡沈绎诚庄、陆禧彦吉、娄江丁晋仲敏为倡和友,诗文甚多。

  仲敏盖吾昆人也,尝有寄诚庄诗曰:“芝轩先生人中仙,儒医并称世所艰。颜井泉通上池水,孔坛杏接匡庐山。焚香鼓琴白昼静,吟诗瀹茗青春闲。老樵何幸忝知己,日日杖藜相往还。”又和诚庄韵五首曰:“关塞同为客,王门共曳裾。青云应咫尺,白发竟何如。忽忆吟梁父,长怀赋子虚。所嗟衰朽质,多枉故人书。”“春来倦行乐,春去却寻幽。花落随风舞,溪喧带雨流。乾坤真逆旅,身世似悬疣。何物令人羡,忘机海上鸥。”“闲居忘俗累,行乐喜芳春。露滴乌巾垫,花迎白纻新。清歌移晚兴,佳句涤襟尘。处处香醪熟,谁家味最醇。”“荏苒伤春晚,蹉跎惜鬓华。家居犹未定,社酒不须赊。花柳知无恙,云山画莫加。寻芳徒步好,何用早将车。”“长须携尺素,邀客扣涂茨。筋力非前日,襟怀似昔时。酒从花下酌,舡傍柳边维。风景还堪赏,重游也未迟。”

  彦吉有题山水图诗曰:“谁写云林景亦奇,却如吴岭越来溪。柴门未启鸡初唱,竹院纔开莺乱啼。蔼蔼烟笼花树合,漙漙露浥柳稍低。令人万里乡心切,吟断东风望欲迷。”

  诚庄诗目有送练师哲曰:“万里还家会倚门,东风塞路雪犹存。柳条未放黄金缕,竹叶先浮绿蚁樽。比及杜鹃啼客邸,料应画鹢到江村。白头交托忘年旧,好附乡书示侄孙。”有宣德中寄太医院判以潜侄曰:“吾宗阿侄侍金门,要竭忠勤报宠恩。白发至亲惟叔婶,青囊传业有儿孙。客边自吊灯前影,身后谁招石上魂?聊写容仪遥寄汝,可能函骨到丘园。”

  独弘道尤有文名,关中以弘道文章、诚庄唐律、夹谷希颜篆书为一时兼美云。弘道有谢诚庄并杏林小隐文二首,为诚庄题倪瓒画一律,附此。“洪武壬申夏,余道皋兰而西乡,有沈诚庄出郊远迓,握袂联镳,假馆投气,凡所以慰藉余者,曲尽其情。翌日会诸缙绅,誉诚庄者交口,盖诚庄吴儒医也,读书明性理,工为七言诗,新清俊丽。侨居关西二十年矣,而学术益精。其治疾也,如射者之中的,斵轮者之运斤,得之心而应之手。西州人咸曰,疾而遇夫诚庄,莫予毒也已。驰驿市车,不远千里以求治者踵接于庭。交游中有一日之雅者,率不计直,必与善药。边城远徼,天使诚庄以术济人,岂非幸欤!今年冬,同郡陆彦吉以书抵张掖,告余曰:‘仆近得疾,赖诚庄治之而愈,既而阖门皆有疾,诚庄一一治之,靡不愈,起沉疴,全一家,其德厚矣。仆无以酬其德,而诚庄亦未有德色也。昔宋清不为市道交,与人药虽不责直,后其人或至大官,或连数州,往往馈送清益厚,是清犹规利于异日也。今仆在谪籍中,年益以衰,身益以困,无复求伸之日,诚庄岂望仆有厚报哉!仗义之笃如斯而已矣,先生文以志之。’嗟夫,医必穷理,必存心,不穷理无以参阴阳不测之运,不存心无以体天地生物之仁,斯二者诚庄奉以周旋而擅名一时者也。彼懵焉表里虚实而乘时射利者,得不颡有泚而面有墨乎!虽然,医固与人为市者,富而不受直,是要名也,贫而必取直,是不恕也,诚庄其必审于此矣。因彦吉之请,并书余感念之情以寄焉。洪武廿七年岁在甲戌十二月下澣吴郡邹奕序。”

  “汉书范晔论古方伎之士,不汨于物而与造物者游,故参阴阳不测之运,阖辟动静之机,华陀之徒用是显名天下。然则凡为医者,必造是理而后有是功,而世或托神其术者,亦未能超乎是理之外也。若杏林董奉,其不汨于物者乎?不汨于物而与物为体,彼物其物,我其我,而物之贼我者亦多矣,繇不知物我之同体也。不责人之雠虎,徒责虎之雠人,岂不悖于理乎?是故无私而物自顺,无欲而物自化,我之同体也,彼董奉之术用此道也。奉以活人为心,不受人直,而课种杏,是岂居善药以逐什一之利者?杏林而虎来守之,是心之所感召,岂有所谓丹经符箓驱役鬼神之所为乎?余同郡沈诚庄聪敏秀颖,自其妙龄,读书工诗,有志于世用,后遂隐于医,今居兰州,而洮、岷、河、湟贵人有疾,必以诚庄为请。尝构一丹室,题曰‘杏林小隐’,客或谓之曰:‘子将以董奉自期乎?’诚庄笑曰:‘吾去家数千里,侨于黄白沙草之乡,不能戚吾心惨吾颜也,顾不能以颜、孟之学施惠于人,而业于是,杏若成林,吾将春翫其葩,夏嚼其实,有扣门者以善药与之,亦足以偿平生之志矣,吾安知董奉之为谁耶?’余在长安闻其言,然后知诚庄果造乎是理者也,果齐乎物我者也。虽致于菟之守林,亦何难之有?念其父伯新先生年长于余,余畏友也,殁二十余年,嘉其有令子若是,因书以志焉。洪武丁卯冬至后三日吴郡邹奕记。”

  “落星滩上拾珊瑚,泪洒倪宽旧画图。夜鹤归迟华表冷,春云散尽墨池枯。九苞文彩俱零落,一代风流更有无。君若九原知我在,应怜形影塞垣孤。”


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