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卷四(1)


  荀子曰:“相形不如论心。”谚曰:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”此言人以心相为上也,故心相有三十六善。夫人尝言意气求官,自须如此,一也。为事有刚有柔,二也。慕善近君子,三也。有美食常分惠人,四也。不近小人,五也。常行阴德,每事方便,六也。从小能治家,七也。不厌人乞觅,八也。利人克己,九也。不遂恶贪杀,十也。闻事不惊张,十一也。与人期不失信,十二也。不易行改操,十三也。夜卧不便睡着,十四也。马上不回头顾,十五也。夜不令人生憎怒,十六也。不文过饰非,十七也。为人作事周匝,十八也。得人恩力不忘,十九也。自小便有大量,二十也。不毁善害恶,二十一也。怜孤济寡急物,二十二也。不助强欺弱,二十三也。不忘故旧之分,二十四也。为事众人用之,二十五也。不多言妄语,二十六也。得人物每生惭愧,二十七也。声美音有序,二十八也。当人语次不先起,二十九也。常言人善事,三十也。不嫌恶衣恶食,三十一也。方圆曲直随时,三十二也。闻善行之不倦,三十三也。知人饥渴劳苦,常有以恤之,三十四也。不念旧恶,三十五也。故旧有难,竭力救之,三十六也。已上三十六善皆全者,当位极人臣,寿考令终,或有不全,则祸福相折,以次减杀;具二十者,刺史之位;具十以上,令佐之官;具五六者,亦须大富。

  人之心相外见于目,孟子曰:“知人者莫良于眸子。胸中正,则眸子膫然;胸中不正,则眸子眊然。”此其大概也。而其间善恶又更多端,凡䀤睮唊嗫者,嫉妒人也。盱睢睦缸者,恶性人也。蒙瞳矘晃者,憨人也。 阽睬珉嚓者,淫乱人也。睢盱睒烁者,邪人也。弥词(俚人言也。)矒䁬者,奸诈人也。应檄拗助者,崛强人也。羊目旺瞳者,毒害人也。睛色杂而光浮浅者,心不定、无信人也。睛色光采溢出者,聪明人也。睛色紫黑而光采端谛者,好隐遁人也。睛色黄瞻视端直者,慕道术人也。睛多光而不溢不散、彻而瞻视端直者,慕道术人也。睛急眨者,若不嫉妒,即虚妄人也。

  又商臣、王敦蜂目,王莽露眼赤睛,梁冀洞睛矘眄,则恶逆之相亦见于目。余昔年尝任汀州掌狱录,见杀母黄曾,其目睛黄小而光跌,宕若蜂状,则蜂目之恶逆尤验也。

  昔人谓官至三品,不读相书,自识贵人,以其阅多故也。本朝臣公吕文靖、夏文庄、杨大年、马尚书,皆有人伦之鉴,故其赏罚未尝妄谬,而任使之际亦多成功。李绩曰:“无福之人,不可与共事。”斯言信矣。

  夏文庄公谪守黄州时,庞颖公为郡掾,文庄识之,异礼优待。而庞尝有疾,以为不起,遂属文庄后事。文庄亲临之,曰:“异日当为贫宰相,亦有年寿,疾非其所忧。”庞诘之曰:“已为宰相,岂得贫耶?”文庄曰:“但于一等人中为贫耳。”故庞公晚年退老,作诗述其事曰:“田园贫宰相,图史富书生。”为是故也。又文庄守安州,宋莒公兄弟尚皆布衣,文庄亦异待。命作《落花诗》,莒公一联曰:“汉皋佩解临江失,金谷楼危到地香。”子京一联曰:“将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。”是岁诏下,兄弟将应举,文庄曰:“咏落花而不言落,大宋君当状元及第;又风骨秀重,异日作宰相。小宋君非所及,然亦须登严近。”后皆如其言。故文庄在河阳,闻莒公登庸,以别纸贺曰:“所喜者,昔年安陆已识台光。”盖为是也。

  又枢密孙公固亦小官时曾谒文庄,文庄许他日当践枢幄,今亦验焉。


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