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文艺类(10)


  ◎邓石如之篆棣

  百年来谈篆隶汉分之学者,多首举完白山人邓石如(按:以字行)。山人少产僻乡,眇所闻见,游寿州,晤亳人梁巘,始究古法。至江宁,为梅文穆公季子客,获睹梅氏所弃藏秘府异珍,暨秦汉以来金石善本,笃志临摹,日尝昧爽起,研墨盈盘,至夜分尽墨乃就寝,寒暑不辍。如是者八年,学益大进,顾知者犹罕也。一日访黄山,至歙,鬻篆于贾肆,张皋文编修方客授修撰金榜家,编修邃篆学,见山人书,归语修撰曰:“今日得见上蔡真迹。”

  修撰惊问,语以故,遂冒雨偕诣山人于荒寺,修撰即备礼延之金氏家。庙甚壮丽,其楹皆贞石而刻楹及悬额,修撰精心写作,盖百易而后定,谓莫能加于此也。及见山人书,即鸠匠斫其额,石楹既竖不便磨治,架屋而卧楹,请山人书之,刻成乃重建,其倾服至此。山人既交两太史,遂辗转与曹文敏、刘文清、上海陆副宪、镇洋毕尚书相周旋,举手而绝艺传矣。物登明堂,矞矞皇皇,士负不世才,岂不赖二三名公,出气力以提挈之哉!山人虽以一技名,其立品甚高洁。乾隆庚戌,曹文敏以祝厘入都,强山人同往。山人独戴草笠、ヒ芒鞋、策驴,后文敏三日行。文敏舆从,以山东发水转后,与山人相值于开山,时巡抚以下,命吏郊迎文敏。山人策驴过辕门,门者呵止之,文敏坐堂上望见山人,趋出延入,让上座,语诸公曰:“此江南高士邓先生也,四体书皆国朝第一。”

  诸公大惊,为具车从。文敏曰:“吾屈先生甚,乃肯来都,卒不肯同行,愿诸公共成其志。”乃率诸公送之辕门外,上驴去。后入毕尚书两湖幕,吴中名士多在节署,裘马都丽,山人独布衣徒步。居三年辞归,尚书留之不可,乃为置田宅,为终老计,而觞山人之行曰:“山人吾幕府一服清凉散也。今行矣,甚为减色。”四座惭沮。当山人初入都,都中作篆分者咸以覃溪学士为宗师,山人独不肯一谒,遂蒙诋其。归南中,则阳湖钱鲁斯、嘉定钱献之同负世誉,未免以私意相凌,山人不与校。然则书学虽小道,非有志节度量者,亦未能坐致千秋也。

  ◎金寿门口占七绝

  钱塘金寿门先生农,客扬州,诸鹾商慕其名,竞相延致。一日,有某商宴客于平山堂,先生首坐,席间以古人诗句飞红为觞政。次第至其商,苦思未得,众客将议罚,商曰:“已得之矣,柳絮飞来片片红。”一座哗然,笑其杜撰,先生独曰:“此元人咏平山堂诗也,引用綦切。”众请其全篇,先生诵之曰:“廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。”众以先生博洽,始各叹服。其实乃先生口占此诗,为某商解围耳。商大喜,越日以千金馈之。

  ◎陆白斋传略

  陆绍曾,字贯夫,吴县人。尝得神仙白玉蟾像,拜而悬之斋中,因以“白斋”自号,吴中无贤愚,皆称白斋先生。皙而髯,博物好谈论,广蓄古书名迹,有好之者辄举以相赠,越数年故物复见他处,又购之,モ者踵至,复举以相赠,终无所吝惜。自钟鼎古文,下及八分行楷,靡不研究,尤工八分。居恒溷迹市廛,不欲自暴其长,默默若无能者。及叩以古文奇字,古隶偏旁之正伪,沿流溯源,应之不穷,莫能测其蕴也。家计中落,往往携所作书入市得赀,可供数日餐,则楗户不复出,赀罄复入市。市人欲贬其值,妄訾其书为劣,怡然受之,无忤容。

  或具厚币乞书,则傲岸略不为意。知交悯其老病,劝以操行勿太峻,周游通显,不难致中人赀,白斋掀髯笑曰:“夫鼹鼠饮河,止于满腹。吾旦夕吮笔伸纸,以谋吾饔飧,是亦足矣。受千金之赐无以报,岂吾之志哉!”居则刻意临书,虽妻孥诟谇,晏如也。尤喜蝇头细节,有人泐之盘盂几研以进御,纯皇激赏之,一时声价大重,学八分者多师之,八分之为蝇头,盖自白斋始。尝自评曰:“吾书去古远甚,惟规矩不欲稍溢,今得精纸良笔而为之,其为工讵可量耶。”

  凡遇古碑,虽巉岩绝壑间,必携干糇,架木悬绠,手自拓摩,辨其漫漶。集汉魏六朝隶书碑文,依其行款写为缩本若干卷,校勘极慎,可补洪娄诸家书及顾氏隶辨之漏。晚年尤好飞白,有《飞白录》二卷。白斋家既贫,子又不肖,年八十余,顑颔以终。所集隶书数十册,在日为毕秋帆尚书购去,未及刊刻而毕氏籍没,书不知流落何处矣。

  ◎舒铁云和尚太守谣

  嘉庆年间,有和尚太守一案最为奇异。和尚姓王,名树勋,山西人。扬山盐贾王引长世仆,汪重光乳母之子,始在木兰院为道士,后至京师广惠寺为僧,号明心和尚。有口辩,多技能,兼挟异术,一时名动公卿,下而士庶商贾,上而达官勋卫,皆有皈依者。蓄积饶多,忽言尘劫且至,当留发蓄妻子。遂出都,依所善者某中丞作幕友,久之复入都。会开事例,乃捐通判,分发湖北。诸弟子左右之,补善缺,擢同知,晋知府,调补襄阳府知府。其幼主王六闻信往投,命为侄,乃留署中,旋以卓异赴部。御史石承藻发其奸,下刑部,讯得实,诸弟子复左右之,得从轻。比奏上,仁宗震怒,命发黑龙江编管,先于刑部前枷号两月,再行发遣。然其弟子总以为神奇,不可解也。舒铁云孝廉有《和尚太守谣》一篇,警炼奇诡,李长吉不可多也,或他日和尚竟藉此获传,则和尚之幸也。

  诗云:“弃民为僧如秃鹜,弃僧为官如沐猴,宦成黄鹤楼中住,事败黑龙江上去。南来初寂寞,骑上扬州鹤,北去尤萧条,冻煞纥干雀。无端忽慕竺法深,有时化为支道林,碧纱笼边钟悄悄,青莲钵底花沉沉。石塔寺,无一缝,金轮会,有万众,吴国铜瓶五色坚,赵州布衫七斤重。借得如意影,放下苕帚柄,或现宰官身,或佩国公印。两眼看天隽不疑,五体投地霍去病。岂知襄阳节度,乃有叙勋僧正。聚处禅师之斗场,住处终南之捷径。君不见南州传法唐慧能,又不见西蜀入赀汉长卿,料得清贫馋太守,依然天竺古先生。恒星不见官星见,不看僧面看佛面。匆匆一曲雉朝飞,哑哑三更乌夜啼。州亦不可添,诗亦不可改,白铜千上春如梦,黄金台畔人如海。珊珊者骨,种种者发,不须笑整冠,且与翻着袜。卿在雁门关来,师言石头路滑。铃音云何劬秃当,禅味如是干屎橛,赠君以绕朝之马挝,李斯之狗枷。峨峨御史府,堂堂司冠衙。五百劫,恒河沙,二千石,优昙花,纡青拖紫波斯匿,偎红倚翠摩登伽。于是乎始墨,于是乎始ヮ,汝受诸苦恼,何不出了家。吁嗟乎!天下虽大,难容其身,地狱之设,正为此人。今我故我,无臣有臣,束之高阁,问之水滨。初不若刘孝标,典校秘阁上;又不若扬法持,战胜边庭壮;爰有薛怀义,行军总管彼一将;复逮李罕之,中书门下此一相。韦渠既工古乐府,贾岛亦登进士榜。国子祭酒理又玄,合门祗候言非诳。冯延鲁去空遁逃,孙景元来曾供养。而况徐羡之爱汤惠休,阮佃夫荐茹法亮。青史十七部,白发三千丈,既已追度牒,何又进治状?君不见襄阳太守王和尚。”


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