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物品类11


  ◎竹布

  洋布中之以亚麻纤维织成者,吾国译为竹布,欧美各国皆产之。于洋布中最为坚致光滑,故销售吾国尤多。

  ◎草帽缏

  草帽缏,麦杆所制之缏也,产于直隶、山东、河南等省,输欧美各国,以制草帽及其它日用品。

  ◎桅灯

  桅灯,行舟所用,悬于桅。钱塘梁午楼大令梦善有《咏桅灯》诗云:“一点移从绝顶安,长河灯焰落清湍。天边月露争相映,水底星辰摘未难。人世风波看子细,夜船儿女认团圞。竿头直上应非易,援手须凭百丈宽。”

  ◎蒋戟门买妾用测美丝

  乾隆朝,蒋戟门观察家多姬侍,袁子才至其家,辄许作刘桢之平视。蒋精于选艳,环肥燕瘦,无美不臻,每夸示子才,自谓独具判花法眼。戟门每买妾,先以线量其身,线长四尺八寸,必先有线之长,乃始端详其眉目,谓之测美丝。

  当时人皆笑其太拘,独子才韪之,引古事以为证,谓《诗》称“硕人颀颀”,《骚》称“长肩连蜷”,汉冯伉为子娶长妻,晋武称卫瓘女有五美,长而白其一也。惟但宜娉婷夭袅,不宜挺立森然,如束马竿耳。

  ◎大内三异物

  高文恪公士奇直大内,见三异物,一小金合,一鬼工球,一酒杯二十有四,皆精巧绝伦。圣祖曾取觏,以为琐屑无用,遂屏置之。

  ◎奇器

  运使图毕赫任惠潮道时,有西商以器二种求售,每种索值五万金。一为莲花,易一时,变一色,其变色也,戛然一声,数十瓣皆变,略不参差。一为二童子,童子前有小案,案上纸一方,铜圈一,人蘸笔插其手,一能作楷书,一能画山水花卉。

  ◎如意

  如意,器物之名,出于印度梵语阿那律之义。柄端作手指形,以示手所不至,搔之可以如意也。又有柄端作心字形者,长三尺许,讲僧持之,记文于上,以备遗忘。菩萨像亦持之。

  我国古时有搔杖以搔背痒,又记文于笏以备启事,此则兼二者之用者也。惟近世如意,长不过一二尺,其端多作芝形、云形,则仅因其名词吉祥,作为供玩矣。

  凡奉册立之后妃,谒两宫,必递如意为贽,上及太后亦以如意赐之。每遇庆典,椒房贵戚竞相购买,而京师东西珠宝市之价,遂较寻常倍蓗矣。其质,或全玉,或三镶,或嵌珠宝,或水晶,或琥珀,或雄精,或黄杨木,下此则以骨角竹木为之。

  ◎玉马

  乾隆辛丑,大学士阿桂平回部,奉高宗命,采和阗美玉琢一玉马,藏于大内。玉色白而润,长逾三尺,高约二尺。和珅使人盗之,为其爱妾浴时坐憩之用。嘉庆己未,和赐死,籍没时,仍入官,置圆明园。咸丰庚申,英法军入都,园毁,而此马为英人所得,遂置于伦敦博物院。

  ◎象牙瓜仁

  嘉定南翔有寓僧虚舟者,俗家金华,蓄有状似瓜仁之物,象牙所琢,一面画十八学士,琴有弦,棋局有路,有子,笔筒中有笔,案上有卷,人俱并肩而立,一面有七言一绝,旁有年月日,下云“七十二翁祝培之戏写”。

  ◎伽楠香坠

  粤商某刻牙牌式伽楠香坠一枚,大不及半寸,其半缕山岩一角,茂林之下露一小亭,中有人,坐竹榻,倚枕倾耳,如有所闻,其半则海水汨没,云气渰郁,具苍莽之致,令人色飞眉舞,盖取唐许浑“云横海气琴书润,风带潮声枕簟凉”之意也。

  ◎烟火

  烟火者,以火硝杂他药物燃烧,而现变幻灿烂之状者也。其火力喷射,能为花草、兰竹等形。或以纸制成种种人物,穿插其中,极灵巧。或以药发火焰,幻成各种颜色。各省多有之,尤以广东之潮州、江苏之扬州所制者为最著名,其值亦不赀。

  乾隆时,秦淮画舫竞放烟火,为河上大观,士女空巷而出,如水鸭、水鼠、满天星、遍地锦、金琖、银台、赛月明、风车、滴滴金者,不一其名,不一其巧。游者试凭红板桥阑,望东水关及月牙池前,灯影烛天,爆声溅水,升平景象,诚非图画所能尽之也。

  咸丰朝,每岁上元夕,京师西厂舞灯放烟火最盛。清晨,先于圆明园宫门,列烟火数十架,药线徐引燃之,成界画栏杆五色。每架将完,中复现出宝塔、楼阁之类,并有笼鸽、喜鹊数十,在盒中乘火飞出者。

  光绪时,则由内务府营造司设厂放新奇烟火。元宵节数日,率小工数十,用红杠黄绊拴擡,由菜市口进宣武门,络绎于途,有像形五彩凤凰、孔雀、锦鸡、白鹤,并用松柏扎大小狮子、虎豹、麒麟之类。燃放时,空中停顿,变换成花,此即孝钦后请各国公使夫人同观之烟火也。

  ◎七巧板

  七巧板玩具也,一名智慧板。以薄木一方,截成七块,可合成种种模形,以启发儿童思想。

  ◎九连环

  九连环,玩具也,以铜制之。欲使九环同贯于柱上,则先上第一环,再上第二环,而下其第一环,更上第三环,而下其第一二环,再上第四环,如是更迭上下,凡八十一次,而九环毕上矣。解之之法,先下其第一环,次下其第三环,更上第一环,而并下其第一二环,又下其第三环,如是更迭上下,凡八十一次,而九环毕下矣。

  ◎秋千

  台湾番女有渺绵氏之戏,即秋千也。以渺为飞,以绵氏为天,意以为飞天耳。每风和景明,招邀同伴,椎髻盘花,靓妆丽服,以银钱、珊珠贯肩背,条脱缠腕,累累相比,而欢呼以为戏。

  ◎风筝

  风筝,纸鸢也。五代时,李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏。后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,故名风筝。今俗并其无弦者亦名风筝。儿童放风筝,举首望空而开口,谓可泄内热也。

  舒铁云有《纸鸢篇》,即咏风筝也,诗云:“杏花深巷春泥消,粥香饧白闻吹箫。东风袅袅二十四,已有年少相招邀。云皋烟隰春衫影,朝取长绳系韶景。此时韶景安可知,低昂高下随群儿。儿呼拍手欢无极,仰面看天齐着力。鹍鹏化去未可期,莺燕飞来似相识。浮云浩浩风棱棱,太虚一点高一层。初疑翩翻下黄鹄,又若搏击呼苍鹰。雕陵乌鹊不得意,银潢日夕思回腾。微缯孅缴岂知数,看尔白日能飞升。飞升毕竟难与说,隐隐红灯夜深灭。银竹生愁细雨多,青苹复恐微飈绝。孤鸿何处怨飘零,病鹤谁家舞蹩躠。别有风弦汉殿筝,宫商一线遥呜咽。”

  有剪纸如美人为风筝者,吴我鸥尝咏之,诗云:“髣髴轻盈汉丽娟,回风歌罢舞翩翩。争看蔽月容如画,但解凌云骨已仙。花信几番凭妾寄,情丝一缕被郎牵。晚来欲把红妆照,添个银灯在上边。纵入朱门不受鞿,嬉时恰称蕙风微。翩然乘凤偕秦女,瞥尔惊鸿妒洛妃。细响乍鸣双玉佩,轻躯须着五铢衣。最怜春色长门老,瘦损宫腰尺六围。何心花底学迷藏,爱映红霞斗晓妆。环佩声俄飘柳陌,秋千影共出苔墙。山屏远列身如倚,波镜频窥胆不张。却为杏梢闲绊住,归来衫袖惹余香。小别芳姿又一年,桃花娇面尚依然。赤绳系就氤氲使,红粉修成折迭仙,望远祇愁衣化蝶,步虚岂假木为鸢。休嗟薄命多飘泊,金屋名姝一例传。漫歌桃叶泛春流,红线差堪结伴游。日暮寒怜生翠袖,雨深闲恨锁朱楼。凭将素面朝天去,绝少芳踪印月留。嫁与东风应色喜,云乡来往剧清幽。”

  ◎空钟

  空钟,一曰空中,小儿之玩具也。刳木中空,荡以沥青,卓地如仰钟,而以绳绕其柄。别一竹尺有孔,度其绳而抵格空钟,绳勒右却,竹勒左却,一勒,空钟轰而疾转,声清越以长。制径寸,至八九寸。其放之,一人至三人。京师旗人类能之。有快手罗者,即售此技于金陵,致小康。

  而麻瑞子较罗为尤精,则售技于京师。东西两庙之集期,新年之厂甸,麻必在焉。有时以半段空钟用绳扯之,飞至极高,跃至极低,盘旋如意,虽两轮去一,失重心力而不坠。观者辄拍掌称善,争掷钱与之。

  抖空中者,近于舞,京师新年,王孙贵姬皆喜为之,宫人亦多好焉。舞式为鹞子翻身、飞燕入云、响鸽铃。

  ◎陀螺

  陀螺,幼童玩具,木制,如小空钟,中实而无柄,绕以鞭之绳,卓于地,急掣其鞭,一掣,陀螺则转,无声也。视其缓而鞭之,转之疾,正如卓立地上,顶光旋旋,影不动。

  ◎倒掖气

  刘比部体仁晨入朝,遇鬻群儿嬉戏之具,俗所谓倒掖气者,指挥从人,买数枚,次第于马上吹之,了无怍色。徐自笑曰:“此事可入弹章。”倒掖气,即响葫芦,小儿口衔,嘘吸成声,今亦谓之不登,嘘吸作响,声如不登也。

  ◎毽子

  仁和高半农典史虞文有《咏毽子》诗云:“小插金鸡尾,鞵帮踢最便。春风先送喜,俗送婿家催生礼盒,缀以毽子,云见子也。)稚子况能颠。眼疾从人巧,迹高谓我儇。轻狂直如许,系得几多钱。”毽子之制,以鸡毛系于钱,用足踢之。

  ◎粉犬

  粉犬,捏粉作犬形,杭州之清明节物也,小儿多以为玩具。胡琅圃尝有诗咏之,诗云:

  “宛然摇尾乞人怜,粔籹青红滴粉妍。踪逐饧箫吹过市,香分槐火试烹鲜。守花解傍司花史,吠雪刚逢断雪天。枸杞无苗春寂寂,齐厨连日禁炊烟。货郎担上闹花摊,小掣金铃入画难。过想屠门人嚼蜡,舐余药鼎米成丹。梨焦貉子童谣唱,(《北史》:“狐非狐,貉非貉,焦棃狗子啮断索。”)车轹、刍灵祖道看。春祖已过乡饮酒,枌榆人散暮烟寒。”

  ◎猫捉老鼠

  苏之虎邱多耍货店,有以纸匣一,塑泥猫于盖,塑泥鼠于中者,匣开则猫退鼠出,匣合则猫前鼠匿,若捕若避,各有机心,儿童争购之,名猫捉老鼠。

  ◎胡桃秘戏图

  乾隆末叶,有售玩物于白门市中者,盖擘两半胡桃,去其肉而空其中,纽以细熟铜丝,俾可开阖,中用五色粉糌,捏成秘戏图,悬之牀帐,巾舄皆具,不满方寸之地,而陈设秩如,神情宛若也。


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