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鉴赏类四4


  ◎罗叔蕴藏宋拓唐大麻姑仙坛记

  宋拓颜鲁公《大麻姑仙坛记》,石久佚,传本绝少,有张叔未题记。罗叔蕴藏之。

  ◎罗叔蕴藏宋拓丰乐亭记

  宋苏东坡书《丰乐亭记》,早毁仆。明代有复刻者,几不成形。北宋初拓本,笔墨起转之形,跃然纸上,无异墨迹。既为罗叔蕴所得,乃筑丰乐堂以宠之。

  ◎龚氏藏唐拓多宝塔碑

  唐拓颜鲁公《多宝塔碑》,为宣和内府旧藏,嗣入本朝内府。嘉庆初,御赐桂香东少宰,人间始得睹此法物,后归合肥龚氏。字迹锋神森露,于婉丽中尤寓庄严,末有王梦楼、朱之蕃、杨明时、崇雨铃、李文忠诸跋识。

  ◎费梓怡藏宋拓唐多宝塔碑

  北宋拓《多宝塔碑》为费梓怡所藏,有王梦楼长跋,梓怡之尊人屺怀太史念慈有四跋题之。

  ◎缪筱珊藏明奉圣夫人碑拓

  直隶定兴县有明天启丙寅《奉圣夫人客氏德政碑》,乃黄立极譔,张瑞图书,揭衔皆称义男,书势绝精。打碑人李云从曾拓一本,贻缪筱珊。

  ◎金奇中藏明教坊规条碑拓

  金奇中尝藏明秦淮旧院《教坊规条碑》拓本,其文云:“入教坊者准为官妓,另报丁口赋税。及报明脱籍过三代者,准其捐考。官妓之夫,绿巾绿带,着猪皮靴,出行路侧,至路心被挞,勿论,老病不准乘舆马,跨一木,令二人肩之。”

  ◎赵伯英观虎邱石刻

  苏州虎邱有生公讲台,讲台左壁横嵌四石,分刻“生公讲台”四字,其一已碎,相传李阳冰篆,或云蔡襄书也。其右嵌颜鲁公书“虎邱剑池”四字石刻,池隐石刻背,依岩砌短墙以阑之。赵伯英尝入观,其间二崖划开,中涵石泉,如巉山腹以出,水清冽,深不可测。仰视,自崖足以迄于巅,高蔽日。其上纪名殆徧,岁月有署宋以上甲子者,盖山之尤胜处也。

  ◎孙希庵见唐刘巧墓碑

  陕西永寿县二十里郜子河地方,于宣统辛亥春,掘得《刘巧墓碑》,尚完好。刘巧之名,不见史传,碑云乃唐奉天靖难功臣也。孙希庵尝见之。

  ◎庞芝阁藏汉吴天发神忏碑拓

  篆书《吴天发神忏碑》与《国山》并重,石久不存。味道腴斋主人庞芝阁藏之,乃世传佳本,有金冬心题签及张叔未跋识。

  ◎庞芝阁藏初拓魏郑文公碑

  初拓《郑文公碑》,有吴让之、沈韵初题签。庞芝阁藏之。

  ◎庞芝阁藏原拓隋董美人墓志铭

  《董美人墓志铭》早毁于兵燹,原拓本希如星凤。庞芝阁得之,谓为铭中绝品。

  ◎庞芝阁藏唐拓醴泉铭

  唐拓《九成宫醴泉铭》,经翁覃溪、王梦楼、顾南雅、吴荷屋鉴定题志,定为真宋拓本,或推为唐拓本,得见率更之神髓。庞芝阁藏。

  ◎庞芝阁藏宋拓唐争坐位帖

  颜鲁公《与郭英人书》,世谓之《争坐位帖》,为鲁公草书杰作,有翁覃溪等跋。吴荷屋旧藏,后归庞芝阁。

  ◎庞芝阁藏唐李元静碑

  张司直书,纯本羲、献,为山阴法嗣,足为后学津筏。其所书《李元静碑》,与颜书《元静碑》,同毁于明,为张叔未旧藏,后归庞芝阁,真唐刻中无上神品也,有张叔未、黄锡蕃二长跋及题签。

  ◎裴伯谦藏唐麻姑仙坛记

  《麻姑仙坛记》三本,为何子贞生平所视为至宝者,小楷题至多次,有数千字之多,又有吴荷屋及其弟子毅、李世倬等题志,为人间最佳之拓本。子贞当时日夕临写,其生平得力,皆由此帖,后归壮陶阁主人裴伯谦。

  ◎王子展藏唐夫子庙堂碑

  虞世南《夫子庙堂碑》,旧为宋牧仲、伊墨卿、叶蔗所藏,后归寄青霞馆主人王子展观察存善,有包慎伯、孙渊如、姚姬传、张南山等诸题志,决为宋拓,字体刻画如新。

  ◎刘葱石藏宋拓嘉佑二体石经

  宋拓嘉佑二体石经,海内孤本也。咸丰丁巳,山阳丁俭卿得于淮安市肆,何子贞为赋七言长篇。后归贵池刘葱石参议世珩,属况夔笙堪《兰陵王》词以张之,词云:“软尘隔,青案摩挲翠墨。兰台制平揖汉京,三体黄初黯无色。毡椎世几易,邹峄七篇未佚。(内有《孟子》三十七纸,未经前人著录。)镌珉字三万有余,玉箸银钩竞标格。(经文凡三万余,篆正二体。)簪豪忆恢飶。

  怅劫堕淤黄,(朱竹垞谓经石沈黄河于泥下。)尘閟瓴碧,(《周礼》一种,开封修学已作瓴甋。)残缣珍弆钱吴毕。(竹汀、山夫、秋帆所得皆残本。)羡揽羽威凤,见斑全豹,高斋颐志旧审释,(俭卿所著《颐志斋丛书》有《北宋二体石经记》。)付蝯吟笔。石癖,快良觌。共砚北香南,中垒晨夕,鸿都虎观余荆棘。念俊赏无恙,古芬须惜。廛开百宋,(葱石藏宋板书甚伙。)更异彩动四壁。”

  ◎新疆有古碑

  新疆绚采沟有岳锺琪所书“绚釆沟”三大字,乃当时磨去汉碑字而刻者,其碑阴犹存汉人所书某某侯五字。

  唐姜行本《纪功碑》,在巴里坤(即镇西厅。)天山库舍图达坂上。(库舍图,译言碑也。达坂,译言岭也。)其碑甚高,搨者咸屏息从事。宣统时尚存。

  ◎青海有星宿海碑

  星宿海东岸草坡下,有碑焉,题“古星宿海”四字,大径尺。其阴剜苔剔藓,字体摩挲可辨,横衍七行,皆梵文也。土人云:“康熙朝立,曩覆以碑亭,后以树枝为墙护之,四围石子,累如平冈,行旅过此,辄投一石,二百年来,积之成阜矣。”青海古今碑碣经蛮人拆毁,鲜有存者,此犹巍燃兀立于玄冰黄漠之乡,盖蛮人以其为藏文,知有保守之义务,故能保守之以至于今耳。

  ◎奉天行宫藏铜瓷

  光绪时,曾由政府派员往奉天检查宝物。藏于奉天旧宫者,仅陶瓷与铜,其品数如左。

  康熙款白地蓝西番莲大碗、中碗、盆盘、瓶皿等类,计百三十四类,共三万四千六百六十七件。雍正款釉哥吉和瓶及囊瓶、壶罐觚等类,计三百三十三类,共二万四千九百八十三件。乾隆款黄地绿龙中碗及小碗、花碗、大盘、中盘、碗碟、书灯、笔筒、笔洗等类,计三百三十一类,共三万九千五百零六件。

  嘉庆款茶圆、茶碗、茶撇及瓶壶等类,计百七十四类,共一千九百六十五件。无款者,花罐、花瓶等类,计六十五类,共一千六百六十三件。至明代瓷器,永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历及各代有款者,计四十五类,共三百二十件。

  鼎,百四十四件,商、周、汉、唐旧物均有。尊,六十六件,其中商尊、周父尊、伯尊、汉戊己尊、唐夔纹尊及各时代者均有。彝,四十一件,商、周、汉均有。罍,六件,为周代物。舟,三件,乃商、周、汉物。卣,二十件,瓶八件,壶百三十六件,爵二,单五,觚三十六,觯十,角一,巵三,敦二十九,簠一,簋二,豆六,铺三,(左上虍、左下缶、右瓦)二十一,锭一,镫三,鬲十四,鍑四,盉十二,冰鉴五,(医,矢改为世)九,盘十五,洗二十四,盂四,锺一,瓿二十四,缶二,庵一,鐎斗三。

  ◎余紫云好古瓷

  余紫云,京师之名伶也。好古瓷,瓶垒碗琖,罗列一室。每自剧场归,摩挲把弄,自乐其乐,不为流俗之征逐也。


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