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文学类二12


  ◎谜之体格

  谜有体有格。以体言之,有会意、象形、谐声、增损、离合、假借、分咏之别。大抵用格必须在旁注明,体则不能先为表示。至古人所谓重门垂柳,不知是何体裁,今失传矣。

  谜之格甚多,自“黄绢幼妇,外孙赍臼”八字合为“绝妙好辞”始,其后踵事增华,而格日多。曰白描,曰集锦,曰系铃,曰解铃,曰卷帘,曰落帽,曰脱靴,曰折腰,曰锦屏,又谓之鸳鸯。

  ◎谜之神品、能品、逸品

  谜为文人之余事,张文襄好猜之,尝以“夜来风雨声,花落知多少”射《易经》“中心疑者其辞枝”,神传阿堵,余味盎然,是为神品。叶奂彬之“末座少年,异日必是有名卿相”射《诗经》“绿衣黄裳”,文章天成,妙手偶得,是为能品。某之“伯姬归于宋”(见《春秋》。)射《唐诗》“老大嫁作商人妇”,别开生面,妙造自然,是为逸品。

  ◎谜以摹神见长

  谜之以摹神见长者,不在以面底字义相配合,如潘文勤之“臣东邻有女子窥臣三年矣”射“总是玉关情”,不着一字,尽得风流,纯然一片灵机,非笨伯所能梦见。张味鲈以“臣至今未许也”,射《西厢》“不要东墙”,则自谓差堪髣髴。又以“闻甬道中屐齿声甚厉”射“庾公之斯至”;“彼可取而代也”,射“为政不难”;“汝视阿娇好否”射“姑将以为亲”;“孔子亦矙其亡也,而往拜之”,射“立于虎门之外”,皆意在言外。惟所射为书句,不及诗词流宕有致耳。但此种谜面,必用成语为佳。若后人以“《红楼梦》中女”亦射“总是玉关情”者,虽同一用心,未免相形见绌耳。味鲈,名启南,闽人。

  ◎谜有书家意江湖意之别

  光绪戊申,番禺沈太侔礼部宗畸在京师刊行《国学萃编》,其征谜语有云:“书家意者方能照登,江湖意者恕不登录。”此语直得谜中三昧。谜之最忌者二:一曰俗,如乡人所猜之谜是也;一曰呆,如苏沪各地茶肆中丐者所书之谜是也,是皆太侔所谓江湖者是也。一染此习,便失文人身分。故谜虽属游戏,必非胸无点墨者所能从事。

  以“政”射书名“正字通”,以“五经无阵字”射“陈代”,“菊”射“鞠通”,此谜之通于字学者也。唐薇卿中丞景崧以“虚帐不必实给”射“花开堪折直须折”,此与书注之彼此通同而无折阅者相合。以“李宪之有韦”射“言及之而不言”,以“寺”射“己欲立而立人”,此谜之通于训诂者也。以“期期艾艾”射“盖三百年于此矣”,(古文)以“万取千焉,千取百焉”射“其实皆什一也”,此谜之通于数学者也。

  以“水火金木土”射“其下维谷”,以“诗赋”射“自葛始”,以“梼杌”射“南国之纪”,以“当与梦时同”射“有觉其楹”,以“召公奭、太公望”射“旦毕中”,以“二十号”射“冠而字之”,以“非徒无益,而又害之”射“谓语助者”,以“崔双文”射“在南山之下”,此谜之通于经者也。必如是,始可谓之得书家意。

  王啸桐孝廉风雅能文,谜虽非其所长,偶一为之,亦皆脍炙人口。如“白牡丹”射“素富贵”,“伯牙终身不复鼓琴”射“为期之丧”,“松子”射“父为大夫”,“右征角,左宫羽”射“商也不及”,“德行、言语、政事、文学”射“夫子之设科也”,“戊辰”射“天数五,地数五”,“塞翁吟”射“思马斯作”,“族谱”射“在宗载考”,“太颠、闳夭、散宜生、南宫适”射“乱为四辅”,“非实中心好吴也”射“越在外服”,“泥马”射“康王跨之”,“管仲不死”射“生夷吾”,“甲长”射“龟为前列”等谜,皆啧啧人口。或以运典见长,或以底面现成取胜,自非江湖诸家所能望其项背也。

  谜之有书家、江湖之别者,雅俗耳。然亦有意俗而词不俗者,并有词亦俗而不厌其俗,一似无伤雅道者。如“使女择焉”射“决汝汉”,“打胎”射“既欲其生,又欲其死”,“人尽夫也”射“汉之广矣”,“太监”射“为其嫌于旡阳也”,“娘子夸才郎”射“能官人”,“赖债”射“借曰未知”,“视之男也”射“相其阴阳”,“宫”射“灭下阳”,“怎当他临去秋波那一转”射“离骚”,“退婚证据”射“前汉书”,“闺门”射“黄花地”,“太史公下蚕室”射“毕竟是文章误我,我误妻房”,“宫辟疑赦,其罚六百锾”射“有钱有势”,“其势不佳”射“如之何不吊”,(梨花)皆足令人捧腹,然仍不脱书家意,洵为文人之游戏也。

  ◎谜须面底相扣

  寻常之谜,其面与底之相扣,恒不外正反二义。其以正义扣者,如“众善奉行”射“好事者为之也”,“和尚还俗”射“释新民”,“命舜浚井”射“使虞敦匠事”,“施恩不求报”射“赐也何敢望回”,“拙荆”射“柴也愚”,“偷香”射“窃闻之”,“竹书”射“简而文”,“昌黎”射“文王之民”,“雁足传书”射“飞鸟之遗音”,“监生”射“观其所养也”,“诗思在驴子背上”射“有怀于卫”,“是谓过矣”射“可以为错”,“闺怨”射“妇叹于室”,“夜半钟声”射“牢曰子云”,“诸峰罗列是儿孙”射“太岳之胤也”,“都御史上白简”射“从台上弹人”,“鸦背夕阳明”射“日在翼”,“告别”射“归去来辞”,“吐气如虹”射“长息”,“争座位”射“斗班”,“心丧三年”射“师服”,“杨柳楼台”射“絮阁”,(剧名。)“一鞭残照里”射“马儿向西”之类皆是。虽确切不移,终有天地即乾坤之嫌,犹之行文不重正面而重反面,故谜之以正义扣者,不若反扣之为曲折而多趣。如“日入而息”射“不昏作劳”,“非实中心好吴也”射“越在外服”,“阃教”射“夫有所受之也”,“樵子”射“其父析薪”,“予天民之先觉者也”射“我不以后人迷”,“直呼其名”射“或不知叫号”,“不贰过”射“惟一经”,“圆转如意”射“不可方思”,“师也辟”射“夫子未出于正也”,“惟正之供”射“弗纳于邪”,“轻减了小腰围”射“带则有余”,“逝不相好”射“人在情在”,“南元”射“北方之学者未能或之先也”,“俯允”射“不肯把头抬”,“愿闻己过”射“许人尤之”,“受用”射“不辞费”,“正面着想”射“反是不思”,“娘子军”射“出夫家之征”,“盖有之矣”射“乃底灭亡”,“曲有误”射“直不疑”,是皆以反面字扣正面也。

  ◎六经谜

  《六经》谜虽较《四子书》为易作,然所易者,不过材料较多耳,于谜之真际无与也。《诗经》谜之佳者,如“指囷相赠”射“予所蓄租”,“牧童遥指杏花村”射“彼有旨酒”,是皆指点得神者。“一二梅花烘夕照”射“三五在东”,“鸡”射“二三其德”,是以数字扣合者。他如“闻鸡起舞”射“先祖是听”,“髀肉复生”射“无使君劳”,“懊侬歌”射“乱我心曲”,“此非吾君也,何其声之似我君也”,射“明明鲁侯”,“天地一孤舟”射“载玄载黄”。

  《易》谜如“凯风何以不怨”射“盖取诸小过”,“西厢记”射“兼三才而两之”,“众宾望之以为神仙”射“观泰同人既济”,亦灵变可喜。《书经》谜如“画”射“聿求元圣”,“欲有谋焉则就之”射“王来自商”,“觉”射“三江既入”,“二十四朝事略”射“三八政”,皆显切浑成,无一毫饾饤习气者也。

  ◎谜诗

  遂安毛鹤舫际可尝赋谜诗十二首,每首隐四人名,均在一部书中。清夺晋人,覆发汉主,取当老参禅,留作韵事谱。长洲褚人获为之解释于下。《圣瑞图》云:“美玉无瑕辑瑞同,(白圭。)岐丰佳气庆云中。(周霄。)从天产下鳞虫长,(龙子。)两道祥光一色红。(丹朱。)”《太平乐》云:“虎旅归来已罢兵,(毕战。)关梁无禁任遥征。(许行。)九重天子称仁圣,(王良。)异兽趋朝负辇行。(象。)

  《王会图》云:“节届阳和万汇苏,(景春。)降藩归化效前驱。(王顺。)北门锁钥推良佐,(司城贞子。)绝域从今按版图。(貉稽。)”《嘲一家低碁》云:“满院碁声暑气收,(弈秋。)乃翁局败少机谋。(公输子。)君家季父还犹豫,(子叔疑。)为语儿童且退休。(子莫。)”《金兰会》云:“绿柳阴中点绛红,(杨朱。)良材胜任栋方隆。(杞梁。)少年意气真堪托,(季任。)一诺何妨缟纻通。(然友。)”《高隐》云:“垂杨枝上漏春光,(泄柳。)归去来辞独擅长。(晋文。)圣主南山容雾隐,(王豹。)素丝白马为谁忙。(绵驹。)

  《家庆》云:“旧识传家有隽才,(陈良。)长男济困散家财。(孟施舍。)更传迟暮添丁好,(晏子。)疑是籛铿改姓来。(彭更。)”《宫词》云:“春日问花花解语,(桃应。)良缘欲就转横波。(成覵。)东邻相对怜娇小,(西子。)争比椒房绝艳何?(宫之奇。)”《山行》云:“岧峣西岳接西京,(华周。)天际冥鸿物外情。(飞廉。)莫道路遥频顾仆,(百里奚。)衰年负荷叹劳生。(戴不胜。)”《嘲村学究》云:“身长九尺皓须眉,(高叟。)俯首常如持满时。(戴盈之。)村塾全然无约束,(师旷。)任儿携幼浴清池。(子濯孺子。)”《宫怨》云:“夜永鸡鸣漏未收,(景丑。)官家沉醉百无忧。(王驩。)娥眉一色谁相让,(颜般。)南院光辉相对幽。(北宫黝。)”《老农》云:“中男驱犊出前村,(牧仲。)须避南山百兽尊。(阳虎。)更与诸儿相共语,(告子。)年来齿落复生根。(易牙。)

  ◎谚语谜

  以谚语为谜,非扣以成语不可,况五方异宜,语亦不同,作谜者尤须在楚言楚,在齐言齐。如“幸而获之,坐以待旦”射“不晓得”,以“鼓钟送尸”射“不留神”,以“阅后付丙”射“一目了然”,皆谚语之普通者。外此,如以“强得易贫”射“四十弗富”,苏谚也;以“吉利吉利”射“双料曹操”,京谚也,则各限一方,不相通用。非特底也,面亦有之。如以“乖觉”射“是知津矣”,盖用京谚之以乖为妇人口也。以“东风”射“西瓜”,京音瓜近刮,言起东风时,向西吹也。以“城外面饼极多”射唐诗“野火烧不尽”,盖以京都面饼小厚而无芝麻者称曰火烧,故云。谚谜之不可通也如是。

  ◎孝钦后喜谜

  孝钦后喜制春灯谜,其得意者,射中之,每条赏银五十两。

  ◎唐薇卿谜有绝诣

  唐薇卿尝著有《谜拾》一书,佳者颇多,炙脍人口。如以“夫阳子本以布衣处于蓬蒿之下”射“城非不高也”,以“本以”字反振“非不”字,何等自然,似韩文公当日下笔时,特为此句而设。又以“送之至湖口”射“视我迈迈”,底面皆极浑成,又恰合口吻,可称谜中绝诣。

  ◎张味鲈在辰所见之谜

  光绪甲午,张味鲈客长沙,值孝钦后万寿,满城金碧,士女殷阗。而好事文人,亦于此时分曹射覆,点缀升平。入夜,辄往观之。至一处,偶一瞻眺,见他人所射中者,鄙俗不堪,令人欲呕,望望然去之。如“妓女入大成殿谒圣”射“阳货欲见孔子”,(落帽。)已极可笑。又有一梨花格,面为“孔子为鲁司寇,凿壁俞光”射《四子》二句,其杂凑不通,蔑以加矣。及揭出,乃“听讼吾犹人也”。以“吾犹”谐为“无油”,真可谓想入非非矣。

  继至一家,则表里均甚大方,确为文人之笔,其披露者数条。如“万国衣冠拜冕旒”射一“命”字,(卷帘。)分之为“叩一人”,语合颂扬,故为佳耳。“不是因缘也并头”射一“韵”字,以谐声兼会意,颇具匠心。“乃审厥象,俾以形旁求于天下”射一“像”字,以底面为增损,亦甚佳妙。他如“绿林豪杰旧知名”射“昔者窃闻之”,“外孙丰度鼠姑馨”射“好色富贵”,“自写家书寄弟兄”射“启予足启予手”。味鲈则曰:“此虽非成语,而措词不俗,亦谜中能手也。”

  ◎张味鲈设谜社于辰

  张味鲈弱冠以前,专喜猜谜而未尝自制。光绪辛丑客辰州,襄理局事,时值上元将届,辰郡灯火甚盛,戏蚌舞狮,鱼龙曼衍,游人肩摩毂撃,络绎于衢,偶然兴动,于是悬一灯于廛市,备纸笔为酬庸。辰人最喜食粿,即俗呼为元宵者,及槟榔诸食物,亦因其所嗜以为赠品焉。彼中文人素不谙此,讶为剏见。

  初时仅就其浅近者射之,经味鲈指示要领,开陈窽窍,并述古谜为比例,遂得举一反三之效。既而灵思日辟,嗜者益多,昕夕过从,竟成莫逆。味鲈与辰人士订交,实以谜为之作合焉。


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