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会党类17


  ◎书役自承为白莲会

  乾隆末,白莲教徒刘之协、张正谟、聂人杰辈聚众倡乱于枝江县时,当阳县令闻变,坐听事,召集书役,语之曰:“白莲会已反,贼踞枝江之灌湾脑,与本邑界连,邑中习教者宜先名捕,以防内讧。”书役齐声曰:“我等即白莲会也,更谁捕?”令拍案怒骂曰:“汝辈反乎?”曰:“反即反耳,何怒为!”令拂袖起,群役争先拉杀之,遂啸聚,据当阳县城。

  ◎方荣升惑众倡乱

  嘉庆乙亥八月十八日,妖人方荣升就擒,自称蓬莱无终老祖,朱雀星宝霞佛下降。有四十二宿、九十甲子、十八地支之说。编造《万年时宪书》,以四十五日为一月,十八月为一年。金木水火土之外,增慧动二者为七行。并指通行正字为五行字,私以二三四字并为一字,称曰七行字,编造《字母》一书。所布逆词,及所造《破邪显正明心录》,并所印记,皆从七行字体。又袭旧教,有五等执仪名目,复增为九等。以花纪官,一品红梅,二品白梅,三品牡丹,四品芍药,五六七八九品均以杂花卉辨等威。有八品莲台名目,以分习教等差。

  又定官制,有三宫六院、大将军、大学士、丞相、王侯公伯,下至大夫、六部诸等级。又称能出神上天,亲见天宫殿庭路径,捏画十图,并造脚册,记载宫室名目。谬称事成后,规仿营建。又以黄册捏写星宿名,凡十万八千七百三十有一。且每于私造书画成时,辄向同教人自夸神奇天纵,妄自尊大。同教诸人以其幼本村童,忽能书画也,诧为天授,深信之。

  壬申,江南北大旱,民人饥馑,荣升窃谓灾黎易动,起意倡乱。八月,潜引其党刻九龙捧印记一颗,名为九莲金印,谓将俟三年后,坐朝问道时启用,实则逆词逆书先已印用也。十月十五日,潜纠徒众于李乔林家,会合拜印,遂将伪造诸星名目诸书焚化,谓能使诸星宿降附人身,其徒众咸敬信之。

  三醮妇李玉莲,本有气臌病,腹便便然,自称怀孕者乃弥勒佛,信者甚众。又谓曾神游天上,知其福大,应与同举大事。而荣升亦称玉莲为开创圣母,订期起事。时百龄总制两江,奏上其事,遂于九月十一日处荣升以极刑,其魁朱上信、上忠等二十四人俱凌迟,与知逆情之周智荣、赵顺等十人皆斩。荣升浓眉大目,两颧高峙,临刑时犹顾谓其妻曰:“我等本在天上,原不下降,今仍回天上,惟此后断断不可再下降矣。”

  ◎洪秀全联合会党

  贵州民苗杂处,盗贼孔多,辄以烧香结会为名,黄平、天柱等寨尤着。苗人滚山越洞,曲折相通,官兵不能深入而穷搜之,猝难剿灭。湖南则贪黩之吏,抑价平粜,奸民李沅发遂揭竿而起。桂平富民韦正宝以家悬登仕郎门匾,屡遭差役讹诈,愤甚,亦倡乱,僭称王。故永昌、新宁之间,嚣然不靖。洪秀全方起事于金田村,阴与联络,声势日盛。县令贾某知其不轨,将为大患,诱而擒之,并搜获逆书数卷,入教名册十九本,白状大府,请治其党。

  时桂抚郑梦白中丞祖琛高谈镇静,自诩慈祥,每杀一人,诵佛三日,得贾禀,踌躇不能决。贾曰:“秀全耳目甚众,公视其罪可杀即杀之,不可则不如释之。若久系狱中,防不胜防,某等性命不足惜,如城池百姓何?”郑曰:“穷治株连,人命至重,宜即释之。”贾叹曰:“购捕经年,释之顷刻,此所谓纵虎入山为患无已也。”秀全既出,自以岁值道光丁未,适应红羊之劫,造具火器,反志益坚,始与官兵为难矣。

  粤寇至苏,颇肆杀戮,而又诛求无艺。越三日,榜安民示于城门,纸色黄,字大盈寸,作宋体,上书太平天国某王部下某某统带等字样,其式略如羽士焚化之天表,四周饰以双龙彩边。统带见民心渐定,迁徙者日少,遂一变其初衷,驭下以严,有不守纪律者,许人民驰告,讯实正法,然卒无敢往言者。

  玄妙观羽士某以观旁多积尸,一日晨起,持锄赴文笔塔后瘗之,为巡逻者所见,诘之,具以告,乃嗤曰:“老蛮子,好无理。咱们替天行道,使死者归净土,早登极乐世界,尔乃违上帝旨,作妇女态耶。”即挥刃杀羽士,复脔割其肉,大啸而去。

  秀全恒喜以魏武帝横槊赋诗自况,尝自撰楹联曰:“先主本仁慈,恨兹污吏贪官,断送六七王统绪;藐躬实惭德,望尔谋臣战将,重新十八省江山。”其正殿联曰:“维皇大德曰生,用夏变夷,待驱欧美非澳四洲人,归我版图一乃统;于文止戈为武,拨乱反正,尽没蓝白红黄八旗籍,列诸藩服万斯年。”其寝殿联曰:“马上得之,马上治之,造亿万年太平天国于弓刀锋谪之间,斯诚健者;东面而征,西面而征,救廿一省无罪良民于水火倒悬之会,是曰仁人。”或曰:“寝殿联为李秀成所儗,正殿联乃秀全自撰也。”时西人颇有助秀全者,洎见此联,遂成仇敌。

  咸丰戊午,翼王石达开率众至杭,曾宣布求贤诏一篇,其文曰:

  “为招集贤才兴汉灭满以伸大义事。照得胡虏二百年,岂容而污汉家之土;英雄十八省,何勿尽洗夷尘之羞。慨自朱家之大纲不振,白山之小丑无良,三桂求援以揖外盗,八旗乘衅以入中邦。遂尔窃据我土地,毁乱我冠裳,改易我制服,败坏我伦常。薙发薙须,污我尧舜禹汤之貌;卖官卖爵,屈我伊周孔孟之徒。逼堂堂大国之英雄豪杰,俯首而拜夷人为君;合赫赫中原之子女玉帛,腆颜而惟胡虏是贡。为耻已甚,流祸无穷。有人气者理应切齿,怀公愤者益当密心。兹幸我真主代天除暴,翼王伐罪救民,求贤若渴,倚士为宾。

  凡多才多艺之俦,乃文乃武之侣,断不吝惜爵赏,从未埋没贤才。倘使兵卒尽力,何惧鞑子难诛。江南腾有王气,浙东岂无名贤。我国家适当戊午之年,克复杭州,尔庶士夙抱未伸之志,曷出茅庐。为此特行晓谕,仰尔一体士民,共知拱手事夷,是吾耻也。甘心忘汉,于心安乎?文天祥决不降虏,岳武穆誓必诛金,前哲堪羡,后辈当兴。从此龙起南阳,共挽红羊之劫;定教鹿逐北虏,惊散赤狗之群。绥我士子,驱彼旗丁。胡妖既洗夫闽浙,义师再揭夫幽燕。

  又况尔省素称胜地,代产名流,三江毓秀,八川佑灵。我愧无能,未兴雕龙于八斗;人当有知,盍庆司马之三升。请抒宏愿,援救苍生。天下事苟可有为,个中人又何疑焉?若复甘心自弃,裹足不前,试思臣事胡种,何以对我汉人?倘其恢复旧业,大丈夫共快鼎革之心;勉建新猷,小将军敢歼咸丰之首。吴越王尚有生气,钱塘江不屈死虏。勋业壮河山之色,岂不休哉;姓名争史册之光,何其盛也!特此布告,咸使闻知。”

  达开又有答曾文正公招降七律五章,其一云:“曾摘芹香入泮宫,更探桂蕊趁西风。少年落拓云中鹤,陈迹飘零雪里鸿。声价敢云空冀北,文章今已遍江东。儒林异代应知我,祇合名山一卷终。”

  其二云:“不策天人在庙堂,生惭名位掩文章。清时将相无专例,末造乾坤有主张。况复仕途多幻境,几何苦海少欢场。那如著作千秋业,宇宙长流一瓣香。”

  其三云:“扬鞭慷慨莅中原,不为仇讐不为恩。祇觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。三年揽辔悲羸马,万众梯山似病猿。吾志未酬人已苦,东南到处有啼痕。”

  其四云:“若个将材同卫、霍,几人佐命等萧、曹?男儿欲画麒麟阁,早夜当娴虎豹韬。满眼山河增历数,到头功业属英豪。每看一代风云会,济济从龙毕竟高。”

  其五云:“大帝勋华多颂美,皇王家世尽洪蒙。贾人居货移神鼎,亭长还乡唱《大风》。起自匹夫方见异,遇非天子不为隆。醴泉芝草无根脉,刘裕当年田舍翁。”盖文正当时以文学名,且以名儒自负,故诗中似讥似劝也。又有题壁诗一章云:“大盗亦有道,诗书所不屑。黄金若粪土,肝胆确如铁。策马渡悬岩,弯弓射明月。人头作酒杯,饮尽仇雠血。”其它若李世贤、冯云山、韦昌辉,亦皆能文诗。

  傅善祥者,金陵女子也,容华媚冶,畅晓文词。粤寇破金陵,傅被掳在东王府。秀清悦其色,复爱其才,大加宠任,官以女丞相。一日醉,触秀清怒,罚荷校中庭。傅深自悔,因取秀清旧贻金条脱一双,解自着红罗诃黎子裹之,遗人还秀清,并附书曰:“殿左女丞相臣妾傅善祥,诚惶诚恐,死罪死罪,上书东王殿下。窃以臣妾遭逢高厚,福薄灾生,醉后失检,出言无状,冒犯于王。王赐臣妾死,妾何敢爱其死。今乃曲赐矜全,不加诛戮,仅予荷校,聊示薄罚。臣妾再生,实王所赐,犬马有知,能无感激。惟是臣妾自获罪以来,五中忧惧,神思惝恍,如失魂魄,藐兹孱弱,断难久存。蒲柳之质,虽见宥于风霜;蝼蚁之命,究莫保于旦暮。在臣妾猥以女流,忝叨异数,平章巾帼,宅揆绮罗,荣幸已极,死复何憾。但念未列妃嫔之队,而宠逾粉黛三千;特膺宰辅之权,而报乏涓埃万一。怅对玉葭,难倚托于今世;愿求环草,当衔结于来生。金条脱一双,王所嘉赉,临死遣使上缴,裹以红罗诃黎子,亵服不恭,藉寓亲爱。倘王异日垂念微劳,见物如见臣妾可也。伏惟起居万福,珍摄千金,不尽欲言,祈赐省览焉。”秀清循诵再四,摩弄二物,大不忍,急屣屣出。见傅荷校垂泪,即命脱其校。傅伏谢,掖之入,自是而优礼有加焉。

  秀成工翰墨,喜亲文士。既据苏州,常于月夜泛舟虎邱,引杯觅句。有《感事》二律云:“举觞对客且挥毫,逐鹿中原亦自豪。湖上月明青箬笠,帐中霜冷赫连刀。英雄自古披肝胆,志士何尝惜羽毛。我欲乘风归去也,卿云横亘斗牛高。”“鼙鼓轩轩动未休,关心楚尾与吴头。岂知剑气升腾后,犹是胡尘扰攘秋。万里江山多筑垒,百年身世独登楼。匹夫自有兴亡责,肯把功名付水流!”

  洪大全以事败被絷,献俘京师,途中题词云:“寄身虎口运筹工,恨贼徒不识英雄,漫将金锁绾飞鸿。几时生羽翼,万里御长风?一事无成人渐老,壮怀要问天公。六韬三略总成空。哥哥行不得,泪洒杜鹃红。”

  又有曰陈金刚者,既破广西贺县,以李氏宗祠为府第,门前署联云:“王者命自天,谁敢化蛇当道,英雄居此地,何妨扪虱谈兵。”

  粤寇以内讧而败,试观达开《我朝伤内祸》一诗,可想见之。诗云:“我朝伤内祸,嗟哉中心悲。忆昔诸豪流,并逐秦鹿驰。三户必亡秦,秦运朝露危。相与建大策,用以张四维。日月丽中天,重光会有时。天意讵易测,人事真难知。一朝杯酒间,白刃集殿帏。老夫自何辜,谁料丁乱离。城中少人行,鸡犬无安栖。洞洞血中路,宫禁失光晖。浮云黑惨淡,酸风向面吹。已矣复何言,去去将安归?”


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