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才辩类4


  ◎董成妻善遣张姓女

  董成,山东人,少无行,以博负债,潜逃至京师,佣于某商店。性伶俐,能得主人欢。主人与某王交,王时至商店,拂巾瀹茗,皆令成充其役,便捷机巧,无不如意。王悦之,与主人商,召之邸,供杂役。谨慎将事,与人无忤,邸中上下,无不交口称成,王因委以管钥焉。邸侧有张姓者,养一女,年与成相若,而贫,以十指自给。成时以缝纫事至其家,渐与女狎,女父母知之,亦不之拒。越二年,王以成朴实,赐以邸中婢,且为治外宅。婢颇慧,口齿伶俐,为成治家政,毫厘无所失。以是成无余资复赡女家,张之门绝成迹者数月。女渐闻成纳婢事,与母计,欲觅成,母曰:“吾家以贫故,得成赡助,赖以免冻馁,彼已成家,谅无兼顾力。且渠妻为贵人婢,与之争,必不胜,子安之可也。”女曰:“否,渠与儿有前约,寒盟不可。”遂偕往。

  抵门,值成出,婢邀入室,询家族,女母始叙来意,并言送女来,无再返理。婢曰:“兹事颠末,予概不知。既有前盟,而渠背之,诚为非是。但予系贵人赐,而彼无家产,居室饮食惟主人是求,多一人尚虞不给,宁容有二乎?况汝年方少艾,私约无人知,宜及此时别觅佳婿,愿三思之。”女曰:“予所以蒙羞而来者,以息壤在前,已如倾出之水不可复收耳。苟相爱,奴婢犬马皆所不辞;若不见纳,请即以颈血溅汝身。”

  婢笑谓之曰:“勿尔,鸿毛之死,智者所羞,况戕生于此,秽名益彰。”复为之画策曰:“渠执役数年,识人颇伙,汝可认予作义妹,姊为择一俊婿,奁费予为代办,即二老亦得娱天年,妹以为何如?”女沉思良久而归。数月后,为女介绍一山西贾人子,悉出所蓄为购奁具。届期,以鼓乐迎,女登车去,成与婢相处以终。

  ◎氏有子姑有孙

  某姓姑妇孀居,家仅中资,姑欲为己嗣子,妇亦欲为己嗣子。族党中有助姑者,有助妇者,呶呶纷争,竟至涉讼,久仍不决。妇特投一老讼师,欲求必胜,讼师曰:“易事耳。”遂为拟一词,中有句云:“为姑立嗣,姑有子而氏无夫;为氏立嗣,氏有子则姑有孙矣。”问官阅此数语,乃判令族党为妇立嗣。

  ◎崔李辨难

  崔、李为六朝着姓,有崔鸿者,字初民,李元者,字赤萌,居同里,学同师,而少相狎也。一日,李访崔,坐定,谈谑间作,李嘲崔曰:“君名鸿而字初民,初民即原人,产生于鸿蒙甫辟之时代,野蛮二字之徽号殆难免矣。”

  崔曰:“君既目我为原人,则我为人之鼻祖,君独非我之云仍乎?君以元为名,以赤萌为字,赤萌者,赤子之萌芽,即精虫也。精虫一名生原,原与元音同。(精虫体甚小,为蝌蚪形,行动活泼如虫,在男性生殖器之精液中,故名。须用五六百倍之显微镜始能见之,与女性生殖器所生之卵珠同为生殖之原。)况元龜为古之宝物,见于《诗》,龜又尝被老桑称为元绪,《述异记》曾载之,元之时义大矣哉。”

  李曰:“元者始也,凡数之始,多曰元,如元年、元月、元日是也。又善也,子元元,民之类善,故曰元,则见于《国语》。吾名之元,元气之元也。《白虎通》曰:‘地者元气所生,万物之祖也。’又道教之神曰元始天尊,晁氏《读书志》尝纪之也。且吾即为精虫,则人类皆吾所化生,君亦托始于吾也。”

  崔曰:“君休矣,精虫尚未成人,岂能齿于人类耶!”


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