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孝友类2


  ◎夏邑盗之孝友

  夏邑多盗,报案而若干年不获,县官有三参四参之处分,至四参,须褫职矣。一日,获一人,令提案严讯,盗曰:“吾为是二十余年,案累累不可胜数,既至此,有死而已。此间苟有年久不破之案,小人悉承之,官可免四参矣。惟小人有父母,当拯之。”

  令依其言,并案解府,录供通详。钉封至,兵役拥之出,将赴刑场,其父母哭送之。盗曰:“勿哭,父母犹忆某年之大荒乎?儿以为农多饥寒,不如为盗,请于父母,父母允之,自是而两弟授室,两妹遣嫁,父母得称小康。儿志毕矣,虽砍头,亦何怨哉?”遂引颈就刑。

  ◎施詧从父命执礼

  宣城施詧为愚山尊人,家法严重。始婚夕,客强以酒,谢弗胜,父以为忤客,目慑之,即跪谢,父遣去,则退而跪于寝门。漏三下,父入见之,引其手曰:“孺子执礼过矣!”

  ◎颜习斋寻亲

  颜习斋名元,幼鞠于蠡县朱翁,长归宗,至关东寻亲。时为明崇祯戊寅,大兵直薄近畿,元之父被掠,果得其踪于沈阳,殁矣。寻其墓,哭奠如初丧礼,招魂题主,奉而归,遂弃诸生,终三年丧。自是用世之志益殷,曰:“苍生休戚,圣道晦明,责实在余,余敢偷安自私乎?”乃南游中州,张医卜肆于开封以阅人,所遇甚众,倡实学,明辨婉引,人多归之,然执宋儒之见者比比,未能化也。

  ◎冷升寻亲

  冷升,益都人,诸生。父植元,于明崇祯己卯游岭表,既鼎革,兵戈阻绝三十年。升发愤,依肇庆道赵进美于端州,冀便咨访。一日,有乔某者,亦山东人,往西粤,升跪请访求。越岁乔返,微闻其父殁于龙州。升遂辞去,溯牂牁而上,历三百七十余滩,自横州达南宁,经迁隆,思明,行五千里,遇那利人蔡、郑二叟,询知与其父旧为龙州土司客,乃偕往。复与葬师谭某遇,遂得父榇于龙州北门交带桥侧,负骸骨归。

  ◎张孝女为父复譬

  张孝女,陕西镇原人。父某,为讐家所杀,女有三弟,不能报。讼于官,讐家辄以贿寝之,凡三讼,不得直,女愤曰:“吾誓以死复吾仇!”语稍稍闻于外,讐家则谓此弱女子,无足为也。时值明季,寇盗纷起,李自成陷镇西,守令皆降贼,狱事益缓。既而自成陷京师,明思宗殉国,大兵既入关,自成复走陕西,大兵逐之。女闻兵至,乃断发易衣冠为男子,臂弓腰矢以往,请于主兵者,愿杀贼自效。

  主兵者伟其言,令率五百人为先驱,每战必先,以功授为忠显校。迨西安既定,女陈言于主兵者曰:“镇原,吾乡里也。道路山川,吾所素悉,且被兵久。请以一军往略之。”乃进为武毅将军,遣一军随之,徇镇原。

  既下,女即围讐家,取讐头祭父墓。既抵家,乃泣拜其母曰:“母当不知儿为何人?儿,母女也。儿之变服为男子者,冒死以杀贼,实为父讐。今讐已复,吾志已遂,有弟可侍母,儿亦不能再作椎髻之妇,事人。志遂讐复,儿请死。”遂自刭,母欲阻之,血濡刃而出矣。镇原之人哀之,为之立孝女祠。

  ◎洪承畴母责子以孝

  洪承畴母某氏,志节凛然。承畴既降,随大兵入都,乃遣人迎其母于闽。母至,见承畴。大怒,操杖击之,且责以不死之罪,曰:“汝迎我来,将使我为旗下老婢耶?我打汝死,为天下除害。汝不忠若此,即不孝也,汝当思所以孝我者。”承畴疾走而免,母即买舟南还。

  ◎陆介庵莱舞承颜

  陆瑶林,字以攻,号介庵,顺治朝官金溪令。性至孝,中年即乞归终养。乙酉春,同里陆鹤田侍御举高年会,凡十二人,得寿一千余岁。鹤田绘图志盛,过叔寅作记,余各赋长歌。十二人之年龄,倪青翟年九十六,王胪始年九十一,施抑庵年八十九,潘泰瞻、张默先年八十四,俞萍涵、于贞瑕、沈元甫年八十一,过叔寅年七十八。

  次年复会,增入者三人,俞元白年八十二,杨孚九年八十一,其一则介庵也。介庵时年六十有一,随父筠修方伯年八十四,父子同与,尤盛事也。先是,明天启甲子元旦,方伯年六十一作诗,有“既是三元推作首,复看五纪让居前”之句。介庵步韵云:“椒觞上寿孙应后,莱舞承颜我欲前。”

  ◎夏国材夫妇双孝

  夏国材,字光宇,新建人。有孝行。母病,其妇熊氏径刲股以进,病寻愈。居父母丧,夫妇以孝称。顺治丁亥岁旱,倾囷廪以济族邻,谓遵父母遗命也。

  ◎柴绍炳以孝感人

  仁和柴虎臣名绍炳,少有至性,生计清寒。父亡于官,求商人附载东去,迎棺归葬,乃躬自负土成邱,时节祭奠,涕泪迸涌。里中有避父笞出亡者,虎臣遇之,问得其故,大悲曰:“尔有父笞,非苦;我无父笞,乃苦耳。”为赋《游子遇孤儿行》。其人垂泣自恨,卒为孝子。

  ◎张鹏翼事亲养志

  连城张鹏翼笃信程、朱,锐意问学,自治甚严整。终日端坐,跬步不苟,盛暑不袒裼,事亲养志无违。居丧,蔬食三年,不外游,不内寝,动必以礼。

  ◎史大成乞终养其父

  鄞县史立庵名大成,顺治朝官礼部侍郎。时同官议裁孝子节妇廪给,曰:“彼分内事,何与朝廷?”史毅然曰:“为子不孝,为妇不贞,亦何与朝廷,必以法绳之耶?”议遂寝。史性至孝,会其父思之,绘己容以寄,亦令其绘己容寄之,闻命惊怵,晨夕不安。故事,京察六年俸满,方得请假归,史仅四年,不合例,乃上疏自陈曰:“臣父思子不见,思见子之仪容,呼子不来,频呼子之名字,臣而忍此,不可以为人子,亦何以为人臣?”世祖览奏,恻然,特许终养。及中途,而父凶问至,哀毁成疾,遂以养母家居。

  ◎桑文侯抱铛哭父

  桑调元,世称弢甫先生,其父文侯,孝子也。家贫,粥角黍于市,亲病关鬲,和羊脂于粥以进,终不痊,抱铛而哭。人为绘《抱铛图》,万征君光泰赠诗云:“羊脂数合米一匊,病父在牀惟噉粥。父能噉粥子亦甘,粒米胜于五鼎肉。升屋皋某无归魂,束薪断火铛寡恩。牀前呼父铛畔哭,抱铛三日铛犹温。恨身不作铛中米,临没犹能进一匕。”谓铛,不闻铛有耳。

  ◎胡励斋恸父致疾

  仁和胡励斋通政亶性至孝。父患脾疾,日夜侍汤药,衣不解带,目不交睫,中裙厕牏,皆自涤之。及卒,三日勺水不入口,一恸吐血数升,遂以哀毁成疾,寻亦不禄。

  ◎徐敬庵负父骨归

  钱塘徐敬庵中丞旭龄,少负至性。父死于豫章,蒲伏数千里,求遗骸,间关险阻,猛虎在前,初不色动。感父见梦,得死处,卒负骨以归。

  ◎陆棻大呼救父

  陆棻,原名世枋,字次友,号义山,平湖人。当大兵南下,父未庵为阿什兔所执,将加刃,义山从麦陇中躣出,大呼曰:“宁杀我,勿伤父。”阿异之,乃舍而俘之,献于固山诚顺伯马光远,试以文,大喜,抚为子,留于旗,后乞归。康熙朝官至内阁学士。既致仕,抵家之日,着屐登岸,淡然荣利,绝不自知有二品之尊也。


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