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种族类8


  ◎黑罗罗

  倮倮亦曰黑罗罗,又曰乌蛮,本名卢鹿,讹为今名,在贵州之平远、大定、黔西、威宁。俗尚鬼,故又曰罗鬼。性愚而恋主。

  ◎绿觚

  滇中倮罗有黑白二种,皆多寿,一百八九十岁乃死,至二百岁者。子孙不敢同居,舁之深谷大箐中,留四五年粮。此倮不省人事,但知炊卧而已。遍体生绿毛,如笞,尻突成尾,久之长于身。朱发金睛,钩牙铦爪。其攀陟岩壑往来如飞,攫虎豹獐鹿为食,象亦畏之。汉族见之,呼之曰绿觚。

  ◎宁远倮夷

  湖南宁远倮夷分二种,一黑骨头,相传为孟获遗种,肤粗不洁,不蓄发须,男以尚义无外遇为重,女以有节不苟合为荣。其人如山林不广,使娃不多,则终身不得娶。至于生女,则无论贫富,人争求婚。一白骨头,即使娃,为黑骨头所掳之汉男女。在汉族视之,则均呼之为倮夷耳。其宗族,各袭其始祖之名字以为支,犹汉人之某姓某家,若生齿过繁,或子孙有著名凶恶者,则就中叶著名之祖名别为一支。支名虽异,本姓则一。

  至各支使娃,则从其主人之支名,其婣党仅本支中黑白相属亲疏相伴。此外则结为婚婣,以厚党援,曰祖父母姑党,曰姊妹妻党,曰儿女婚党,有事则使其相助,各党亦必相助,以责后日之报。

  ◎爨人

  爨人,居云南曲靖府山中,为垢夷之后。

  ◎畬客

  畬客产于处州,或称其为盘瓠之遗种,与福建之狗头蛮实同一族。其至处州,当在顺治朝,盖由交趾迁琼州,由琼州迁处州也。

  对于官长,自称畬客,汉族亦称之曰畬客,或曰客家。若见面相称,则曰我边人,忌用畬字。于妇人亦然,称彼女(第三人称。),人亦曰畬客女,牧牛马,伐薪,担而卖于市,与男子同处,勤耕作,善歌,汉族称曰畬客歌。温州、金华亦有之,类居深山,金华人则谓其为回人,殆非也。在金华者皆业耕种,间有入伍为兵与制造首饰者。妇女面目姣好,不缠足,蹑花鞋。

  或曰,畬客即社民,在闽、浙间,俗讹为畲民,而又讹为畬客,盖汉时所谓山越者是也。

  ◎台湾番人

  台湾土人,不知所自昉,俗谓之番人。闻自海外迁来,及宋末零丁洋师败,遁归。其种类甚多,南自加六堂至崇爻七十二社,北自崇爻至鸡笼番社尤不可胜数。自康熙癸亥开台以来,渐次归顺。台湾被割,等于日本之虾夷矣。

  台湾内山有社,曰嘟嘓,其人翦发、突晴、大耳,状甚恶,足指楂如鸡爪,升树如猿猕,善射好杀,俗称之曰鸡距番。食息皆在树间,非种植不至平地。深夜辄独出,至海滨取水,遇土番,往往窃其首去,土番亦追杀不遗余力。盖其足趾楂,不利平地,多为土番追及。既登树,则穿林度棘,不可复制矣。其巢与鸡笼山相近,无路可通,土人扳藤上下,与之交易,一月一次,虽生番亦慑焉。惟惧炮火,闻声即逃遁。

  ◎淡水熟番

  台湾之淡水县熟番极多,男子肤略黑,眉宇间似有桀骜状。妇女则面目姣好,明艳动人。

  ◎德番孟番

  广西边境高地一带,有越南一种部落名德番者,聚族居焉,旁近田亩皆其所有。惟人口不众,地皆荒芜,故招集附近一种部落名孟番者,代耕其田。孟番耕种地亩既久,乃有久假不归之意,惟德番则始终以佃户视之。孟番终岁勤劳,安居乐业,性质极优美,德番游手好闲,大半吸食鸦片。

  ◎黄毛人

  山东烟台深山之樵者,恒见毛人,形似小儿,苍色红目,长不盈尺,男女老幼,一一皆备。薄暮时,辄三五成群而出,跳跃舞蹈,互相扑跌以为戏。音鸣呜如蚓笛,不可辨,身轻如蝉翼。近之,即越涧度岭而去,不知其栖止何处也。

  ◎俄人归化

  乾隆癸卯,有俄罗斯人四十余户,由科布多投诚,求内附。奉谕抚慰,按户赐予口粮,令其回国。

  ◎韩人归化

  宣统庚戌,日本灭韩,韩人求内附,多有入籍于吉林各县者。


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