清稗类钞·讥讽类二5

讥讽类二5

　　◎高等游民

　　咸、同以降，捐例大开，纳粟得官，遂相传为世业，其稍有赀财或力能假贷者，祖孙父子兄弟，莫不以捐官为捷径，藉得温饱，或且致富。光、宣两朝，若辈尤伙，即以江苏候补道言之，多至三百余员。终日优游，无事事事，妄自尊大，有如夜郎，于是人皆谓之曰高等游民。

　　欧美日本之毕业大学者，锡以学位，曰博士，曰硕士，曰学士，其上冠以所习科学之一字，如农学博士、工学博士、商学博士是也，余可推类。我国相传之四民，沿袭自古，曰士、农、工、商，别于农、工、商之外而曰士。士之名称，谬误已极，而所谓士者，乃竟一切不知，绝无所事，于是人亦谓之曰高等游民。

　　◎三多

　　华封人之祝陶唐氏也，一曰多福，二曰多寿，三曰多男子。此为三多之嚆矢，由是遂有三多之名词。

　　京师有三多，曰多官，曰多相公，（都人呼优伶为相公，其年少貌美者辄为龙阳君，以后庭卖淫。）曰多粪。（大道粪秽充斥，人与骆驼驴骡牛马犬所遗也）

　　江宁有三多，曰多道台，（宣统时候补道多至三百余员。）曰多驴子，（江宁人每骑驴以代步，大街小巷所在皆有。）曰多咸鸭。（咸鸭为江宁名产。）

　　苏州有三多，曰多状元，曰多妾，曰多名妓。（苏州妇女之美著称于通国，舒铁云诗有“苏州女儿嫩如水”句。西人亦赞美之，谓全世界之妇女西班牙与苏州并称。是以妾与名妓皆产于苏，各省娼妓且多托名苏产也。）

　　上海有三多，曰多逃人，曰多烟鬼，曰多盗。（上海租界宽广，为我国法权所不及，于是各罪犯皆恃此为逋逃薮。而禁烟功令亦被阻格，吸烟者亦皆匿迹于此。此是二因，侨民遂多富室，为盗士所觑觎，遂有白昼持械行劫于通衢者。且会审公廨无判决死刑之权，故益踪横无忌。）

　　官之下继以相公及粪，道台之下继以驴子及咸鸭，状元之下继以妾及名妓，逃人之下继以烟鬼及盗，盖皆寓有讥讽之意也。

　　◎此地皮也

　　交河令周自怡以贪着，在官三年，为巡抚所劾，褫职。去任之日，有耆民数人载泥赠之。周见而大怒，呵之，则曰：“此地皮也，虑公有所不足，故担以来。”

　　◎宦裔

　　宦裔，仕宦者之后裔也。有陈孟庭者，好以阀阅自夸。父固天阉，与翁叔平相国同龢有同病，乃使其母伪为有孕而生孟庭，实胥某之子，孟庭不自知也。

　　一日赴公宴，遇林少琴，又自述其家世。少琴固盛唱平等之说者，闻而厌之，曰：“君果宦裔，吾辈知之久矣，又何言乎？”阉人为宦官，而其父夙以天阉著称，故以“宦裔”二字讽之，实别解也。

　　◎民壮何曾壮

　　州县额设民壮，始于明正统间，本为兵役。雍正甲辰，部议定额五十名，后准田文镜议，以地之冲僻，定额之多寡，每人岁给六金。

　　光、宣间，州县各驻营勇，而民壮始仅为本官出入跟随、平日奔走之用。或讽以诗云：“民壮何曾壮，官肥臃肿多。一年银六两，养不活家婆。”

　　◎巡丁为卡之代表

　　各省厘局，委员之下，有司事，有巡丁，皆委员所派也。委员所在为总局，总局之外有分卡，分卡各事，司事、巡丁仕之。司事略如幕僚。巡丁见委员，立而不坐，对于司事，则视若侪辈，与同卧起，论其分际，固不上不下也。

　　俗呼巡丁为签（亦作扦。）子手，盖商旅运货过卡，巡丁查验，辄刺铁签以探之。作威作福，悉恃此签，人皆恨之，因呼巡丁为卡之代表，盖委员、司事，均须仰其鼻息也。

　　◎同冠颛叟

　　宣统时，苏州创办法政学校，以期造就专门人才，所延教员，泰半雄辨高谈，睥睨一切。教员某善认别字，讲义亦多误解。

　　某日登讲席，误言孔子为鲁同冠，而同时某商校教员，则读颛臾颛叟，一时传为笑谈。或赠以联云：“孔子为同冠，可怜法政学堂，偏要讲二千年前故事；季氏伐颛叟，此等商科教习，还不如三家村里先生。”

　　◎茶壶脱底

　　某校理化教习上课堂，发明茶壶之作用，以粉笔绘茶壶于黑板，旁注茶壶二字，乃误书壶为壶。学生某起言曰：“先生误矣！壶字多一画。”教习嗫嚅曰：“笔误，笔误。”

　　随将壶字未一画用粉刷拭之，成一壶字。合堂哄然，曰：“茶壶脱底，茶壶脱底。”

　　◎鸟界兽界

　　自学校盛兴，设有外国文一科，青年学子，略谙爱皮西地，辄自炫于人以自矜异，而一切科学，既不精研，固有旧学，更不措意，若是者固所在皆有也。

　　滇人王绍周某校学生，一日，贻书赵云轩，有“接诵来函，备悉鸟界”等语。鸟界，西文言一切也。意盖言鸟自空中下视，一切景物。无不入其目中。越翼日，云轩往访，赞之曰：“君人校未久，而已知有鸟界，可谓博。洽若再读若干年，必可优入兽界矣！”

　　◎放屁狗

　　王少香尝习为诗，平仄且不谐，以所居僻左，遂以诗鸣，自谓为诗人矣。某年入都，恒作诗赠人，李九溪见之，批“放狗屁”三字于上。或云：“君何作此恶骂？”李曰：“此为第一等之评语，尚有二等三等者，乃为恶骂。”

　　或究其详，则曰：“放狗屁者，人而放狗屁，其中尚有人言，偶放狗屁也。第二等为狗放屁，狗非终日放屁，屁尚不多。第三等为放屁狗，狗以放屁名，则全是狗屁矣。”

　　◎流学生

　　世俗于游学生辄呼为留学生，笔之于纸亦然。盖留学二字，为日本之名词，输入最早，流传已久，口耳间固习之矣。游学二字，乃学部所奏定，普通社会中人，尚鲜有知之者。赵赵卿有戚某游学欧洲，一日，贻以书，封面应有“中国留学生”字样，而“留”字误书作“流”。

　　某得书，阅讫，置于案。沈序侯者，与某夙有隙，适过访，见之，乃曰：“赵君书留作流，殆有深意。盖谓君等学识闳通，人格高尚，固力争上流之人，不至同流合污，堕入下流社会，与流氓之流，固截然不同也。”

　　◎游学费亦漏税

　　自中外互市以来，商战日竞，洋货日盛，日用各物，几已尽为舶来品矣。我国输出之金钱，不可胜计。有周叔奇者忧之，谓为莫大之漏税，则以工艺不振，财有往而不可复也。

　　周于吸鸦片烟者尤深恶痛嫉，以是项漏税之更有害于社会家庭也。然于派遣游学生一事，亦深恶痛嫉，而以漏税例之，亦实有激而云然耳。

　　余仲玉闻之，骤不解，诘其故。则曰：“吾自有说。日本、欧美游学生之学费，岁需若干，平均计之，在日本者，岁约需银五百圆。（宣统己酉学部奏定：入官立高等专门学校者四百五十圆，入官立大学者五百圆，祇习选科者四百五十圆）五年毕业，人需二千五百元。在欧美者，岁需银二千圆。（光绪丙午学部奏定：英一百九十二镑，法四竹十八百佛郎，德三千八百四十马克，俄一千六百二十卢布，比四千八百佛郎，美九百六十圆美金。金价时有涨落，平均折合银币每人每年二千圆）五年毕业，人需一万元。益以整装归装诸费，不论官费自费，所费不赀，固皆我国之金钱也。学成而归，非置闲散，即用非所学，绝无可以发展能力之余地，此实政府社会同尸其咎。盖工艺不兴，学生无可籍手，亦徒掷黄金于虚牝耳。此绝大之漏税，与鸦片烟将毋同。”

　　余曰：“君亦知政府之遣官费生也，固徒为敷衍人民之用乎？家庭之遣自费生也，固徒为装饰门面之具乎？”周又曰：“君以游学费为漏税，诚哉是言，吾今思之，犹不止此。艺若辈游学于外，宫室之美，饮食之丰，已久而习之矣。及归，于宫室饮食以及一切日用之物，亦非西式不可。于是而国中多一游学生，即多一洋货之销路，漏税不塞，永无穷期，固不仅游学费之为漏税也。”

　　◎洋进士洋举人

　　科举时代之进士、举人，略如欧美日本之学位。宣统己酉，学部奏酌拟考试毕业游学生章程，中有分等给奖一条，列最优等者奖给进士，列优等、中等者奖给举人。各冠以某学科字样，习文科者称文科进士，文科举人，他科仿此。顽固之人以若辈皆自东西洋游学而归也，辄以异路功名视之，谓之曰洋进士、洋举人。斯言也，盖有彼哉彼哉之意焉。然其中亦间有不知本国情事而辄夜郎自大者，宜为人所蔑视也。

　　游学生既经学部考验合格，分别等第，于保和殿举行廷试，即科举时代之殿试也。廷试须作经义一篇，题由钦命。主试、襄校、监临、监试、提调、收掌、弥封、庶务、监场各官，一切职掌，与向之乡、会试情形大相类似。盖朝廷之于学校，固仍以科举视之耳。

　　◎实并无利于己

　　国之有游学生，原冀其学成归国，出其所长，效用于世，以福我社会也。乃自考试合格，分别授职，观政京署，（其职为翰林院编修、检讨、庶吉士，内阁中书，各部主事，七品小京官。又有以知县分省试用者。）然仍与科举时代之浮沈郎署用违其长者，不甚相远。其中非无学识闳通研精实业之士，而得以发展能力者，仅为外国之语言文字，是亦何必远航重洋，岁耗巨款，以为此空言无补之事哉。且其筮仕都门，月入二三百元，不为不多，稽其出入，大率不能相抵，更须举债以自给。

　　盖自光绪庚子而后，京官俸薪虽增，消费亦巨，益以百物之昂贵，日甚一日，而体面之顾全，声气之应求，又在在皆须多金。相习成风，不能自异，纵能力求撙节，而已日嗟困难。其家中既未能多所沾溉，即其一己，亦惟劳心理财，誃台高筑，而自怨自艾之不暇。

　　且若辈亦极思尽力社会，而实业不兴，无可措手，所效用者，仍惟外国之语言文字而已。某主政亦毕业美洲大学，得博士学位者，有自知之明。尝与其友李子刚太息言之，而又曰：“吾辈学成归国，今惟自谋衣食，恋此一官。而按其实际，非惟无利于国，且无利于家，实并无利于己，徒为外人增一种营业耳。”此固自讽之言，非实录也。

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