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九一


  ◎皇太子署牒

  国朝政事,正六品以下官,中书奉搬署牒以命之。牒具,中书官位最尊者,令也。署牒者,自丞相以下,而不敢以烦令。惟皇太子立,必兼中书令枢密使。皇太子既受册,即中书上日,独署一牒。明日,省臣以其名闻,天子即以宣命超拜五品官。其人自非素亲近有誉望取于群臣者不得也。

  ◎禽戏

  余在杭州日,尝见一弄百禽者,蓄龟七枚,大小凡七等。置龟几上,击鼓以使之。则第一等大者先至几心伏定,第二等者从而登其背,直至第七等小者,登第六等之背,乃竖身直伸其尾向上,宛如小塔状,谓之乌龟叠塔。又见蓄虾蟆九枚,先置一小墩于席中。其最大者,乃踞坐之。余八小者,左右对列。大者作一声,众亦作一声。大者作数声,众亦作数声。既而小者一一至大者前,点首作声,如作礼状,而退,谓之虾蟆说法。至松江,见一全真道士,寓太古庵。一日,取二鳅鱼。一黄色,一黑色,大小相侔者,用药涂利刃,各断其腰,互换接掇,首尾异色。投放水内,浮游如故。郡人卫立中,以盆池养之,经半月方死。叠塔说法,固教习之功。但其质性蠢蠢,非他禽鸟可比,诚难矣哉。若夫断而复续,死而复生,药欤法欤,是未可知也。但剧戏中似此者,果亦罕见哉。

  ◎虎祸

  大德间,荆南境内,有九人山行,值雨,避于路傍旧土洞中。忽有一虎,来踞洞口,哮咆怒视,目光射人。内一人素愚,八人者密议。虎若不得人,恶得去。因诒愚者先出,我辈共掩杀之。愚者意未决,遂各解一衣,缚作人形,掷而出之。虎愈怒,八人并力排愚者于外,虎即衔置洞口,怒视如前。须臾,土洞压塌,八人皆死,愚者获生。夫当颠沛患难之际,乃欲以八人之智而陷一人之愚,其用心亦险矣。天道果梦梦耶。

  ◎河南妇死

  河南妇,世为河南民家。天兵下江南,妇被虏,姑与夫行求数年,得之湖南,妇已妻千户某,饶于财,情好甚洽,视夫姑若涂人。会有旨,凡妇人被虏许银赎,敢匿者死。某惧罪,亟遣妇。妇坚不行,夫姑留以俟,妇闭其室,弗与通,遂号恸顿绝而去,行未百步,青天无云而雷。回视,妇已震死。钱唐白湛渊先生记以诗曰:“从军古云乐,获罪祷应难。母望明珠复,夫求破镜完。押衙逢义士,公主奉春官。为报河南妇,天刑不可干。”

  ◎玉堂嫁妓

  姚文公(燧)为翰林学士承旨日,玉堂设宴,歌妓罗列,中有一人,秀丽闲雅,微操闽音。公使来前,问其履历。初不以实对,叩之再,泣而诉曰:“妾乃建宁人氏,真西山之后也。父官朔方时,禄薄不足以给,侵贷公帑无偿,遂卖入娼家,流落至此。”公命之坐,仍遣使诣丞相三宝奴,请为落籍。丞相素敬公意,公欲以待巾栉,即令教坊检籍除之。公得报,语一小史曰:“我以此女为汝妻,女即以我为父也。”

  史忻然从命,京师之人相传以为盛事云。嘉兴贝阙尝有诗曰:“断丝弃道边,何日缘长松。堕羽别炎洲,不复巢梧桐。昔在至元日,六合车书同。玉堂盛文士,燕集来雍雍。金刀手割鲜,酒给葡萄浓。坐有一枝春,秀色不可双。(叶)娉婷刘碧玉,绰约商玲珑。宝钏金雀钗,已觉燕赵空。或闻操南音,未解歌北风。上客惊且疑,姓字初未通。问之惭复泣,乃起陈始终。妾本建宁女,远出西山翁。父母生妾时,谓是金母童。梨花锁院落,燕子窥帘栊。迢迢官朔方,位卑食不充。侵贷国有刑,桎梏加父躬。粥女以自赎,白壁沦泥中。秋娘教歌舞,屡入明光宫。永为娼家妇,遂属梨园工。

  京华多少年,门外嘶青骢。不如孟光丑,犹得嫁梁鸿。自伤妾薄命,失落似秋蓬。客闻为三吹,天道何懵懵。遣使白宰相,削籍归旧宗。小史十八九,勿恨相如穷。配尔执箕帚,今夕看乘龙。鸳鸯并玉树,鹦鹉开金笼。弃汝桃花扇,红牙不复从。提瓮自汲水, 絺绤自御冬。时多困轗轲,事或忻遭逢。安知百尺井,忽登群玉峰。借问为者谁,内相姚文公。”


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