南村辍耕录(23)_梦远书城

二三

　　◎孝行

　　延祐乙冬，平江常熟之支塘里民朱良吉者，母钱氏，年六十余，病将死。良吉沐浴祷天，以刀剖肋，割取心肉一脔，煮粥以饮母。母食粥而病愈，良吉心痛，就榻不可起。邻里怜其且欲绝，乃裒财，命颐贞观道士马碧潭者告神明，祈阴祐之。是日，邑人俞浩斋闻而过其家，观良吉肋间疮裂几五寸，气腾出，痛莫能言。俞为纳其心，以桑白皮线缝合，未及期月，已无恙矣。予因述其事以为劝，郡宋翠岩先生有诗纪之。

　　其小序曰：“夫孝为百行宗，人以父母遗体而生，乳哺鞠育，教诲劬劳，其恩号罔极。然而剖心股，恐其伤生而或死也。父母存而子死，故又有禁止之令焉。观今世降俗薄，悖逆其父母者，视良吉何如哉？如良吉者，自当旌异，为世教劝，而有司曾莫能省。原其一念之纯，剖心之际，动天地，感鬼神，固不待赏之於有司，而天地神明固已阴录其孝矣。《太上感应篇》所谓若人者人敬之，天佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。今日谢世，明日为地下主，进补仙阶。若良吉者，有焉，故为显白其孝，以为人子之劝省也。”

　　（宗仪）之先人，有孝感一事，人多传道。会稽张君思廉，尝书于杨铁崖先生所撰墓铭之后矣，今并录于此云：“元故白云漫士陶明元氏，讳煜，弱冠时，用道家法，事所谓玄武神，甚谨。明元母病心痛，痛则拍张跳躅，床箦衾褥，号叫以纾苦楚，岁濒死者六七发，医莫能愈。明元每掐心嚼舌以代母痛。一日，危甚，计无所出，走祷玄武前曰：‘剀股割肝，非先王礼，在法当禁，某非不知也。今事急矣，敢犯死取一脔为汤剂，神尔有灵，疾庶几其瘳。”

　　祷毕，即引刀欲下，忽有二童自外跃入。叱曰：“毋自损，我天医也。’明元大骇，伏地乞哀。童子取案上笔，书十数字于几面，掷笔。二童子咸仆地，随呼家人救之，噀以水，良久，苏，乃邻氏儿也。叩之，无所知焉，视其书，药方也，随读随隐，明元私喜曰：‘此必玄武神也，吾母其瘳矣。’即如方治之，药甫及口，而痛已失，终母身不再举。张子曰：“齐谐志怪，圣人不道；左氏尚诬，君子非之。明元之事，遂昌郑元祐状行，会稽先生杨维祯志墓，皆不书。非逸也，畏讥而削之也。彼以谓玄武神者，西北方之气也，莽苍无知，非如俞跗岐扁，能切脉察色，投汤熨火，抉肠剔胃，以取人疾。在理所不通，故不书。虽然，动天地，感鬼神，莫大乎孝。焉知冥冥中英魂烈气不散者，或如俞跗岐扁，依冯精魄，以遂孝子之请也？不然，何穹然漠然之体而有所谓天医乎？明元子（宗仪）与余友善。其寓殡又在玉笥山下，去余居不远，以是得其实尤详。故宁受左氏之讥，不敢没明元之孝。书曰：‘与其杀不辜，宁失不经。先王之过盖如此。’会稽张宪撰。”

　　◎廉使长厚

　　徐文献公为浙西廉使，时治所尚在平江，有旨迁置于杭。岁云莫矣，择日启行。一书吏者，掌照刷支郡诸司案牍官吏，合受稽违罪，责己皆取状，至是，引决。公谓曰：“正旦在迩，此曹乃职官俸吏，礼宜陪位，望阙致贺，受刑而从事，无耻也。否则为不敬，动别议之。”吏以白于幕官，因进曰：相公长厚之道固如此，然将若之何？”公曰：“奚难？立案候明年分司施行可也。”庭下欢声如雷。此亦厚风化之一端，故记之。

　　◎私第

　　延宾公既迁司至杭。一日，有本路总管与一万户谒公私第，公以宾礼延之上坐。适书吏从外来，见而趋避。伺其退，入见曰：“总管、万户，皆属官耳。得无礼貌之过与？”公曰：“在公府，则有尊卑之辨。若私宅，须明主客之分。我辈能廉介，则百司自然知惧。何待恃威执以骄凌之然后为尊严乎？”吏赧甚。

　　◎句曲山房熟水

　　句曲山房熟水法：削沉香钉数个，插入林禽中，置瓶内，活以沸汤，密封瓶口。久之，乃饮。其妙莫量。

　　◎吾竹房先生

　　吾子行先生衍，大末人，大父为宋太学诸生，因家钱唐。先生疏旷，故高不事之节。其所厌弃者或请谒，从楼上遥谓曰：“吾出有间矣。”顾琴，吹洞箫，抚弄如意不辍。求室委巷，教小学常数十人，与客对笑谈喧，楼上下群童一是肃安。其所著述，有《尚书要略》、《听玄集》、《造玄集》、《九歌谱》、《十二月乐谱辞》、《重正卦气》、《楚史儡杌》、《晋文春秋》。兼通声音律吕之学，工篆书。

　　初，先生年四十未娶，所知宛丘赵君天锡，为买酒家孤女为妾。年饥，女尝事人，后夫知妻在先生所，讼之，因逮妾父母。父母至，客先生家。又伪楮币事觉，因言舍主人。先生固弗知，因逻捽辱生南出数百步。录事张君景亮识先生，叱逻曰：“是不知情，摄之何为？”即解纵遣归，先生不胜惭。明日，持玄条缁笠，诣仇山村先生别。值晨出，因留诗一章。诗有“西桥外断桥边”之句，意将从巫均於斯。明日，有得遗履於桥上者，后卫大隐以六壬筮之，得亥子丑，顺流象。曰：“是其骨朽渊泥九十日矣。”

　　西湖多宝院僧可权，从先生学，闻先生之死，哭甚哀，乃葬先生遗文於后山，与其师骨塔相对。曰：“皆吾师。”仍乞铭於胡石塘先生。庶几先生有后世名。铭曰：“生弗渎，死弗辱，贞哉白。”余习篆书，极爱先生翰墨，得一纸半幅，如获至珍，以故於书法颇有助。偶与郑遂昌先生谈先生之始末，就识之竹房。竹素、贞白，皆先生号也。

　　◎抗疏谏伐宋

　　何公巨川者，京师长春宫道士也，会世皇将取宋，乃上疏抗言宋未有可伐之罪。遂命副国信使翰林学士郝文忠公（经）使江南，殁於真州。至正间，诏追赠二品官。有人作诗悼之云：“奇才不泄神仙事，抗疏会干世祖知。每恨南邦本无罪，比留北使欲何为。忠魂久掩孤城馆，褒诏新镌二品碑。地上若逢奸似道，为言故国黍离离。”

梦远书城(guxuo.com)