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淘沙子


  伪蜀大东市有养病院,凡乞丐贫病者皆得居之。中有携畚锸,日循街坊沟渠内淘泥沙。时获碎铜铁及诸物,以给口食。人呼为淘沙子焉。辛酉歳有隐迹于淘沙者,不知所从来及名氏,常戴故帽,携铁把竹畚,多于寺观閴静处坐卧。

  进士文谷因下第,往圣兴寺访相识僧,见淘沙子披褐于佛殿上坐,谷见其状貌古峭,辞韵清越,以礼接之。因念谷新吟者诗数首,谷愕然,又讽其自作者数篇,其诗或讥讽时态,或警励流俗,或说神仙之事。谷莫之测,因问谷:今将何往?谷曰:谒此寺相识僧,求少纸笔之资,别谋投献。

  其人于怀内探一布囊,中有麻绳贯数小铤银,遂解一铤遗谷,戴帽将所携器,长揖出寺而去。谷后得伪通奏使王昭逺礼于宾席,因话及感遇淘沙子之事,念其诗曰:九重城里人中贵,五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客,不将名字挂乾坤。王公曰:有此异人!遂闻于蜀主,因令内园子于诸街坊寻访之。时东市国清寺街有民宇文氏,宅门有大桐树,淘沙子休息树阴下。宇文颇留心至道,见其人容质有异,遂延于厅,问其艺业云。某攻书嗜酒,言论非俗。因饮之数爵,与约再会。浃旬淘沙子或到其门,将破帽等寄与门仆,令报主人。其仆忿然厉声骂之曰:主人岂见此等贫儿耶。宇文闻之遽出迎候,愧谢曰:翘望日久,何来晩耶。即与饮且酣。

  宇文曰:神仙可致乎,至道可求乎?淘沙子曰:得之在心,失之亦心。宇文曰:某数年前遇人,教令咽气,未得其验。废之已久。淘沙子曰:修道如初得道有余,皆是初勤而中惰,前功将弃之矣。世有黄白,有之乎,好之乎?宇文曰:某虽未尝留心,安敢言不有,安敢言好之。淘沙子因索铜钱十文,衣带中解丹一粒,醋浸涂之,烧成白金。此则神仙之艺,不可厚诬之,但罕遇也。有自言者皆妄也。遽辞而去。翌日凌晨扣门,将一新手帕裹一物云:淘沙子寄与主人。宇文开而观之,乃髻髪一颗,莫测其由。

  至日高门仆不来,令召之,云:今早五更睡中,被人截却头髻将去。蜀主闻之,访于宇文。宇文寻于养病院云:今早出去不归。自兹无复影响。休复见道书云,刺客者得隐形之法也。言刺客若死,尸亦不见。每二十年一度,易形改名姓,谓之脱难。多有奇怪之事,名籍已系地仙,淘沙子是其流也。


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