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诗言其用不言其名


  用事琢句,妙在言其用,不言其名耳。此法唯荆公、东坡、山谷三老知之。荆公曰:“含风鸭绿鳞鳞起,弄日鹅黄袅袅垂。”此言水柳之用,而不言水柳之名也。

  东坡《别子由》诗:“犹胜相逢不相识,形容变尽语音存。”此用事而不言其名也。山谷曰:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”又曰:“语言少味无阿堵,冰雪相看有此君。”又曰:“眼看人情如格五,心知世事等朝三。”“格五”,今之蹙融是也。《后汉》注云:“常置人于险处耳。”然句中“眼”者,世尤不能解。“语言”者,盖其德之候也,故曰:“有德者必有言。”

  王荆公欲革历世因循之弊,以新政化,作雪诗,其略曰:“势合便疑包地尽,功成终欲放春回。农家不验丰年瑞,只欲青天万里开。”


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