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郑际昌注释陶文毅诗之有裨掌故


  陶文毅公澍官翰林,恭值仁宗皇帝祗谒祖陵,礼成,公进呈拟上陵歌二十章并序,其弟子郑际昌为之注释。庄诵一过,穆然见本朝家法之善,列圣孝思之隆,觉自周武王祭毕以来,无此祎仪茂矩也。爰择官书所罕见者,敬谨录存,以垂掌固,凡十三则。永陵在兴京西北十里,尊藏肇祖衣冠,兴祖直皇帝居中,景祖翼皇帝居左,显祖宣皇帝居右。太祖高皇帝福陵在盛京东二十里,太宗文皇帝昭陵在盛京西北十里,相距均在三百里间。仁皇帝亲制太祖、太宗圣德神功碑颂,又留宝剑于实胜寺。永陵山周十里,兴祖陵顶上产瑞榆一株,圆荫城匡,顺治十年封其山曰启运,纯皇帝亲制神树赋以纪之。福陵山周二十五里,顺治八年,封其山曰天柱。

  太祖自兴京迁渖,有鵽鸠 群集辽阳,乃外藩归顺之兆。昭陵高六丈有奇,顺治八年封其山曰隆业。昭陵前镌石马二,一曰大白,一曰小白,(略见前笔。)乃文皇帝御以破敌者。帝体丰硕,乘小白日行百里,大白日五十里。长宁寺尊藏太宗冠服,实胜寺尊奉太祖甲冑,太宗所遗弓,壮士弗能开,矢长四尺有余。国初旧俗,以穅和膏傅蓬梗为烛,曰电绷,又曰葛灯,行宫设之,以示无忘检朴。凡谒陵礼竣,例宴盛京宗室于笃恭殿,谓之敦叙筵。太祖建太政殿,左右列亭十,近北二亭,为诸王议政之所,以下分列八旗。澄海楼在山海关外,纯皇帝尝登以望海,命从臣联句,仿宋人禁体,凡字涉水旁者不用。此次睿藻赓吟,仍用此体。十月初六日,万寿庆期,驻跸玉田县之兴隆寺行礼,赐名万寿兴隆寺,并赐寺前河为荣辉河。

  康祺谨按:此嘉庆二十三年圣驾东巡,再举谒陵大典时所纪述也。文毅方掌吏科,进册后特邀睿赏,将全诗选入南书房诗架图,以供几余丙览。君臣喜起之盛,视唐贤十联诗在御屏风,宠荣尤远过矣。文毅集中又有圣驾南苑大阅恭赋并序,亦经际昌加注,中有足裨考证者十则,附录之。蒙古诸番,岁至热河瞻觐,赐宴万树园。天聪五年,造红衣炮,镌曰天佑助威将军。崇德六年谕:王贝勒大臣子弟习射,壮者角弓羽箭,幼者木弓柳箭,不可荒废。攻遵化城时,小卒萨克哈图先登,太宗亲酌金卮以劳。攻永平时,副将阿山叶臣冒火登城,太宗谕曰:此我国家第一等材勇人也,毋再令攻城,以示爱惜之意。乾清宫尊藏太宗战图八册。顺治十年世祖幸南台,持弓顾诸臣曰:“我朝定天下以此弓,今天下大定,机务殷繁,朕身虽不暇,常念兹不忘。”

  上驷苑初隶御马监,顺治十年置阿敦衙门。圣祖尝以三眼神鎗刺虎,又力能挽强,每用十二把长箭,围中射鹿,率贯腋洞胸。乾隆二年,高宗御佶闲骝,猎南苑,射中八兔。


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